都彌
金富軾
都彌, 百濟人也. 雖編戶小民, 而頗知義理. 其妻美麗, 亦有節行, 爲時人所稱.
蓋婁王聞之, 召都彌與語曰: “凡婦人之德, 雖以貞潔爲先. 若在幽昏無人之處, 誘之以巧言, 則能不動心者, 鮮矣乎.” 對曰: “人之情不可測也, 而若臣之妻者, 雖死無貳者也.” 王欲試之, 留都彌以事. 使一近臣, 假王衣服馬從, 夜抵其家, 使人先報王來, 謂其妻曰: “我久聞爾好, 與都彌博得之, 來日入爾爲宮人. 自此後, 爾身吾所有也.” 遂將亂之. 婦曰: “國王無妄語, 吾敢不順. 請大王先入室, 吾更衣乃進.” 退而雜餙一婢子薦之. 王後知見欺, 大怒, 誣都彌以罪, 矐其兩眸子. 使人牽出之, 置小船, 泛之河上. 遂引其婦, 强欲淫之. 婦曰: “今良人已失, 單獨一身, 不能自持, 況爲王御, 豈敢相違? 今以月經, 渾身汙穢. 請俟他日薰浴而後來.” 王信而許之.
婦便逃至江口, 不能渡, 呼天慟哭. 忽見孤舟隨波而至, 乘至泉城島, 遇其夫未死. 掘草根以喫, 遂與同舟, 至高句麗蒜山之下. 麗人哀之, 丐以衣食. 遂苟活, 終於羈旅.
<三國史記 卷48 ｢列傳｣>
薛氏女
金富軾
薛氏女, 栗里民家女子也. 雖寒門單族, 而顔色端正, 志行脩整, 見者無不歆艶, 而不敢犯. 眞平王時, 其父年老, 番當防秋於正谷. 女以父衰病, 不忍遠別, 又恨女身不得侍行, 徒自愁悶. 沙梁部少年嘉實, 雖貧且窶, 而其養志貞男子也. 嘗悅美薛氏, 而不敢言. 聞薛氏憂父老而從軍, 遂請薛氏曰: “僕雖一懦夫, 而嘗以志氣自許, 願以不肖之身, 代嚴君之役.” 薛氏甚喜, 入告於父, 父引見曰: “聞公欲代老人之行, 不勝喜懼, 思所以報之. 若公不以愚陋見棄, 願薦幼女子, 以奉箕箒.” 嘉實再拜曰: “非敢望也, 是所願焉.” 於是, 嘉實退而請期. 薛氏曰: “婚姻人之大倫, 不可以倉猝. 妾旣以心許, 有死無易, 願君赴防, 交代而歸, 然後卜日成禮, 未晩也.” 乃取鏡分半, 各執一片云, “此所以爲信, 後日當合之.” 嘉實有一馬. 謂薛氏曰: “此天下良馬, 後必有用. 今我徒行, 無人爲養, 請留之, 以爲用耳.” 遂辭而行.
會國有故, 不使人交代, 淹六年未還. 父謂女曰: “始以三年爲期, 今旣踰矣. 可歸于他族矣.” 薛氏曰: “向, 以安親, 故强與嘉實約. 嘉實信之, 故從軍累年, 飢寒辛苦, 況迫賊境, 手不釋兵, 如近虎口, 恒恐見咥, 而棄信食言, 豈人情乎? 終不敢從父之命, 請無復言.” 其父老且耄, 以其女壯而無伉儷, 欲强嫁之, 潛約婚於里人. 旣定日引其人. 薛氏固拒, 密圖遁去而未果. 至廐, 見嘉實所留馬, 太息流淚.
於是, 嘉實代來, 形骸枯槁, 衣裳藍縷, 室人不知, 謂爲別人. 嘉實直前, 以破鏡投之, 薛氏得之呼泣, 父及室人失喜, 遂約異日相會, 與之偕老.
<三國史記 卷48 ｢列傳｣>
首揷石枏
新羅崔伉字石南. 有愛妾, 父母禁之, 不得見數月. 伉暴死, 經八日, 夜中伉往妾家. 妾不知其死也, 顚喜迎接, 伉首揷石枏, 枝分與妾曰: “父母許與汝同居, 故來耳.” 遂與妾還, 到其家, 伉踰垣而入, 夜將曉, 久無消息. 家人出見之, 問來由. 妾具說, 家人曰: “伉死八日, 今日欲葬, 何說怪事?” 妾曰: “良人與我, 分揷石枏枝, 可以此爲驗.” 於是, 開棺視之, 屍首揷石枏, 露濕衣裳, 履已穿矣. 妾知其死, 痛哭欲絶, 伉乃還蘇, 偕老三十年而終.
<大東韻府群玉 卷8>
溫達
金富軾
溫達, 高句麗平岡王時人也. 容貌龍鐘可笑, 中心則𣈑然. 家甚貧, 常乞食以養母, 破衫弊履, 往來於市井間, 時人目之爲愚溫達. 平岡王少女兒好啼, 王戱曰: “汝常啼聒我耳, 長必不得爲士大夫妻, 當歸之愚溫達.” 王每言之. 及女年二八, 欲下嫁於上部高氏, 公主對曰: “大王常語, 汝必爲溫達之婦, 今何故改前言乎? 匹夫猶不欲食言, 況至尊乎? 故曰: ‘王者無戱言’, 今大王之命, 謬矣, 妾不敢祗承.” 王怒曰: “汝不從我敎, 則固不得爲吾女也. 安用同居? 宜從汝所適矣.”
於是, 公主以寶釧數十枚繫肘後, 出宮獨行. 路遇一人, 問溫達之家, 乃行至其家, 見盲老母, 近前拜, 問其子所在. 老母對曰: “吾子貧且陋, 非貴人之所可近. 今聞子之臭, 芬馥異常, 接子之手, 柔滑如綿, 必天下之貴人也, 因誰之侜, 以至於此乎? 惟我息不忍饑, 取楡皮於山林.” 久而未還. 公主出行, 至山下, 見溫達負楡皮而來, 公主與之言懷. 溫達悖然曰: “此非幼女子所宜行, 必非人也, 狐鬼也, 勿迫我也!” 遂行不顧. 公主獨歸, 宿柴門下, 明朝更入, 與母子備言之. 溫達依違未決, 其母曰: “吾息至陋, 不足爲貴人匹, 吾家至窶, 固不宜貴人居.” 公主對曰: “古人言, 一斗粟猶可舂, 一尺布猶可縫, 則苟爲同心, 何必富貴然後可共乎?” 乃賣金釧, 買得田宅·奴婢·牛馬·器物, 資用完具. 初, 買馬, 公主語溫達曰: “愼勿買市人馬, 須擇國馬病瘦而見放者, 而後換之.” 溫達如其言. 公主養飼甚勤, 馬日肥且壯. 高句麗常以春三月三日, 會獵樂浪之丘, 以所獲猪鹿, 祭天及山川神. 至其日, 王出獵, 群臣及五部兵士皆從. 於是, 溫達以所養之馬隨行, 其馳騁常在前, 所獲亦多, 他無若者. 王召來, 問姓名, 驚且異之. 時後周武帝出師, 伐遼東, 王領軍逆戰於拜山之野. 溫達爲先鋒, 疾鬪斬數十餘級, 諸軍乘勝奮擊大克. 及論功, 無不以溫達爲第一. 王嘉歎之曰: “是吾女壻也.” 備禮迎之, 賜爵爲大兄. 由此寵榮尤渥, 威權日盛.
及陽岡王卽位, 溫達奏曰: “惟新羅割我漢北之地爲郡縣, 百姓痛恨, 未嘗忘父母之國. 願大王不以愚不肖, 授之以兵, 一往必還吾地.” 王許焉. 臨行誓曰: “鷄立峴·竹嶺已西, 不歸於我, 則不返也.” 遂行, 與羅軍戰於阿旦城之下, 爲流矢所中, 路而死. 欲葬, 柩不肯動, 公主來撫棺曰: “死生決矣, 於乎歸矣.” 遂擧而窆. 大王聞之悲慟.
<三國史記 卷45 ｢列傳｣>
洛山二大聖觀音正趣調信
一然
昔義湘法師, 始自唐來還, 聞大悲眞身住此海邊崛內. 故因名洛山. 蓋西域寶陀洛伽山. 此云小白華. 乃白衣大士眞身住處. 故借此名之.
齋戒七日, 浮座具晨(展)水上, 龍天八部侍從, 引入崛內. 參禮空中, 出水精念珠一貫獻之. 湘領受而退, 東海龍亦獻如意寶珠一顆. 師捧出. 更齋七日, 乃見眞容. 謂曰: “於座上山頂, 雙竹湧生, 當其地作殿宜矣.” 師聞之出崛, 果有竹從地湧出. 乃作金堂, 塑像而安之, 圓容麗質, 儼若天生. 其竹還沒, 方知正是眞身住也. 因名其寺曰洛山. 師以所受二珠, 鎭安于聖殿而去.
後有元曉法師, 繼踵而來, 欲求瞻禮. 初至於南郊水田中, 有一白衣女人刈稻. 師戱請其禾, 女以稻荒戱答之. 又行至橋下, 一女洗月水帛. 師乞水, 女酌其穢水獻之. 師覆棄之, 更酌川水而飮之. 時野中松上有一靑鳥. 呼曰: “休醍醐和尙.” 忽隱不現. 其松下有一隻脫鞋. 師卽到寺, 觀音座下, 又有前所見脫鞋一隻. 方知前所遇聖女乃眞身也. 故時人謂之觀音松. 師欲入聖崛, 更覩眞容, 風浪大作, 不得入而去.
後有崛山祖師梵日, 太和年中入唐, 到明州開國寺. 有一沙彌, 截左耳, 在衆僧之末. 與師言曰: “吾亦鄕人也. 家在冥州界翼嶺縣德耆坊. 師他日若還本國, 須成吾舍.” 旣而遍遊叢席, 得法於鹽官(事具在本傳), 以會昌七年丁卯還國. 先創崛山寺而傳敎.
大中十二年戊寅二月十五日, 夜夢昔所見沙彌到窓下. 曰: “昔在明州開國寺, 與師有約,旣蒙見諾, 何其晩也？” 祖師驚覺. 押數十人, 到翼嶺境, 尋訪其居. 有一女居洛山下村, 問其名, 曰德耆. 女有一子, 年才八歲, 常出遊於村南石橋邊. 告其母曰: “吾所與遊者, 有金色童子.” 母以告于師. 師驚喜, 與其子尋所遊橋下. 水中有一石佛舁出之. 截左耳, 類前所見沙彌. 卽正趣菩薩之像也. 乃作簡子, 卜其營構之地, 洛山寺方吉. 乃作殿三間安其像(古本載梵日事在前, 湘曉二師在後. 然按湘曉二師事在於高宗之代, 梵日在於會昌之後. 相去一百七十餘歲. 故今前却而編次之. 或云: 梵日爲湘之門人, 謬妄也).
後百餘年, 野火連延到此山. 唯二聖殿獨免其災, 餘皆煨燼. 及西山大兵已來, 癸丑甲寅年間, 二聖眞容及二寶珠, 移入襄州城. 大兵來攻甚急, 城將陷時, 住持禪師阿行(古名希玄), 以銀合盛二珠. 佩持將逃逸. 寺奴名乞升奪取, 深埋於地. 誓曰: “我若不免死於兵, 則二寶珠終不現於人間, 人無知者, 我若不死, 當奉二寶獻於邦家矣.” 甲寅十月二十二日城陷. 阿行不免而乞升獲免. 兵退後掘出, 納於溟州道監倉使. 時郎中李祿綏爲監倉使. 受而藏於監倉庫中, 每交代傳受. 至戊午十一月, 本業老宿祗林寺住持大禪師覺猷奏曰: “洛山二珠, 國家神寶. 襄州城陷時, 寺奴乞升埋於城中. 兵退, 取納監倉使, 藏在溟州營庫中. 今溟州城殆不能守矣, 宜輸安御府.” 主上允可. 發夜別抄十人, 率乞升, 取於溟州城, 入安於內府. 時使介十人, 各賜銀一斤, 米五石.
昔新羅爲京師時, 有世達寺(今興敎寺也)之莊舍, 在溟州捺李郡(按地理志溟州無捺李郡唯捺城郡本捺生郡今寧越又牛首州領縣有捺虛郡本捺已郡今剛州牛首州今春州今言捺李郡未知孰是). 本寺遣僧調信爲知莊.
信到莊上, 悅太守金昕公之女, 惑之深, 屢就洛山大悲前, 潛祈得幸. 方數年間, 其女已有配矣. 又往堂前, 怨大悲之不遂己, 哀泣至日暮, 情思倦憊, 俄成假寢. 忽夢金氏娘, 容豫入門, 粲然啓齒而謂曰: “兒早識上人於半面, 心乎愛矣, 未嘗暫忘, 迫於父母之命, 强從人矣. 今願爲同穴之友, 故來爾.” 信乃顚喜, 同歸鄕里.
計活四十餘星霜, 有兒息五, 家徒四壁, 藜藿不給. 遂乃落魄扶携, 糊其口於四方. 如是十年, 周流草野, 懸鶉百結, 亦不掩體. 適過溟州蟹縣嶺, 大兒十五歲者忽餧死, 痛哭收瘞於道. 從率餘四口, 到羽曲縣(今羽縣也), 結茅於路傍而舍. 夫婦老且病, 飢不能興. 十歲女兒巡乞, 乃爲里獒所噬, 號痛臥於前, 父母爲之歔欷, 泣下數行. 婦乃皺澁拭涕, 倉卒而語曰: “予之始遇君也, 色美年芳, 衣袴稠鮮. 一味之甘, 得與子分之, 數尺之煖, 得與子共之. 出處五十年, 情鍾莫逆, 恩愛綢繆, 可謂厚緣. 自比年來, 衰病歲益深, 飢寒日益迫, 傍舍壺漿, 人不容乞, 千門之耻, 重似丘山. 兒寒兒飢, 未遑計補, 何暇有愛悅夫婦之心哉? 紅顔巧笑, 草上之露, 約束芝蘭, 柳絮飄風. 君有我而爲累, 我爲君而足憂, 細思昔日之歡, 適爲憂患所階. 君乎予乎! 奚至此極? 與其衆鳥之同餧, 焉知隻鸞之有鏡? 寒棄炎附, 情所不堪, 然而行止非人, 離合有數, 請從此辭!” 信聞之大喜, 各分二兒, 將行, 女曰:“我向桑梓, 君其南矣!”
方分手進途而形開, 殘燈翳吐, 夜色將闌. 及旦, 鬚髮盡白, 惘惘然殊無人世意, 已厭勞生, 如飫百年辛苦, 貪染之心, 灑然氷釋. 於是慙對聖容, 懺滌無已. 歸撥蟹峴所埋兒塚, 乃石彌勒也, 灌洗奉安于隣寺. 還京師, 免莊任, 傾私財, 創淨土寺, 懃修白業. 後莫知所終.
<三國遺事 卷3 ｢塔像｣>