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점술책 13

삼명통회三命通會 12권, 사주팔자, 사주명리, 운명학, 명리학, 점술책

三命通會 卷十二 元理赋 徐大升着 万育吾解 元一气,生五行,统三才,周万物。发乾坤之妙用,剖阴阳之枢机。在乎推四方,分其贵贱,得其中道八字,一定荣枯。是以强明其生克制化,清浊贵贱,寿夭贤愚。 此原造化之始。 金赖土生,土多金埋。土赖火生。火多土焦。火救木生,木多火炽。木赖水生,水多木漂。水赖金生,金多水浊。金能生水,水多金沉。水能生木,木盛水银。木能生火,火多木焚。火能生土,土多人晦。土能生金,金多土变。金能克木,木坚金缺。本能克土,土重木折。土能克水,水多土流。水能克火,火炎水热。火能克金,金多火熄。金衰退火,必见销熔。火弱送水,必为熄灭。水弱逢土,必为淤塞。土衰遇木,必遭倾陷。木弱逢金,必为砍折。 以上言太过不及,各有其害。如此见五行四柱,不可不中和也。 强金得水,方挫其锋,强水得本,方泄其势。强本得火。方化其顽。强火得土,方止其焰。强土得金,方制其害。 以上言五行克制,要得中和..

고서와 그림 2023.07.19

삼명통회三命通會 11권, 사주팔자, 사주명리, 운명학, 명리학, 점술책

三命通會 卷十一 气象篇(醉醒子撰) 今夫立四柱而取五行,定一运而关十载。清浊纯驳,万有不齐,好恶是非,理难执一。故古之论命,研究精微测由体而该用;今之论命,拘泥格局,遂执假而失真。是必先观气象规模。乃富贵贫贱之纲领;次论用神出处,尽死生穷达之精微。不须八字繁华,只要五行和气;浪指三元六甲,谁知万绪千端。学者务要钧玄索隐,发表归根,向实寻虚,从无取有,虽曰命之理微于此,思过半矣。然大海从于勺水,少阴产于老阳;成乃败之机,变乃化之渐,此又所当深察,乃若一阳解冻,三伏生寒 (此注已引前,冬逢炎热,夏草遭霜下)。 阳刚不中,亢则害也;刚而能柔,吉之道也。 此在亢阳无制,更不包成明物,而运又行东南,则阳刚失中,必主于害。用此者,孤贫凶乐,死于水火之间。乃若五阳生于阴月,干支大合阴柔之物,远道又行阴柔之乡,乃谓吉也。用此者,虽出寒贱,终必荣华。 柔弱伯枯,小人之象,刚健中正,君子之风。 此象不中..

고서와 그림 2023.07.19

삼명통회三命通會 10권, 사주팔자, 사주명리, 운명학, 명리학, 점술책

三命通會 卷十 看命口诀 大凡看命,先看月支有无财官,方看其它,月令为命也。月取支神,年取天于,日取天干,流岁取天干,大运取支神,年为本,日为主。如月有正官及偏官,而时又入他格,只以月中取,他格无用。如月令全无可用,方看他格。《古歌》云:“三宫带格混难详,不晓凭谁是贵方。一任三宫皆带格,除非只得用提纲”是也。月令用地支,假如官星,须要上下干支透出为妙,或干透出,支中不透,主聪俊。忌年与时冲,月支、日支自冲不妨,大运及岁君来冲月支则祸。凡正官一位,乃君子、贵人,笃厚纯粹,刚直廉明,年时有印尤妙,多则反主成败。四位纯官,仕宦虚名。凡七煞一位,聪明伶俐,二位、三位先清后浊。四柱纯煞,有制贵,无制贫。凡财一位,务要得时,富贵成家,为人性躁紧急;二位,性气减半;三位、四位,耗气身衰。若身旺甚则可成立,弱则劳苦生受。凡印,不论一位、二位、四位都好,格中不宜见财破印。大凡行好运,日干伤流年、岁君干头..

고서와 그림 2023.07.19

삼명통회三命通會 9권, 사주팔자, 사주명리, 운명학, 명리학, 점술책

三命通會 卷九 六己日甲子时断 六己日生时甲子,明见官星暗有财;倚托若通于月气,平生衣禄自天来。 己日甲子时,明官暗财。己用甲为官,癸为财,辛为食,子为天乙贵,子上有明甲暗癸,辛长生。身若有倚托通月气者,富贵;若不身旺,行土气运,亦好。 己丑日甲子时,化贵,午寅年月,夭折;通土气月,贵。忌甲寅月,贵中恶死。丁未月受刑,丁丑月破祖,失乡恶死。 己卯日甲子时,先破祖后旺,或旺中有伤。辰戌丑未月,贵。午,身旺。子,聚贵,亥,官长生,俱大贵。忌己巳月,破败凶死。庚申月,血光恶死。壬子月,刑害死。 己巳日庚子时,辰戌丑未月,风宪三品,要行水木运,西运无成,南运财官无气,虚名薄利,贵而不显。子寅年月,东南运,贵显;《神白经》说:“化土生福,但不显。”忌壬寅月,受刑。乙未月,刑伤。癸酉月,夭。 己未日甲子时,高身坐官库,辰戌丑未月,吉。寅亥月,官旺,文章振发,贵显易成。巳丑,文贵晚成。寅卯,贫下。忌..

고서와 그림 2023.07.19

삼명통회三命通會 8권, 사주팔자, 사주명리, 운명학, 명리학, 점술책

三命通會 卷八 六甲日甲子時斷(以下所忌月分與時間斷) 六甲日生甲子時,敗中印綬官生至;月通木氣不尋常,反此而言虛名利。 甲日甲子時,雖甲敗在子,暗有癸水生氣印綬,兼有官生其印,若己土破印,通月氣,貴。否則,秀而不實。 甲子日甲子時,子遙巳格,年月無庚辛申酉,醜絆午沖,離祖自立,貴。若年月俱寅,逢申酉運,大富後退財。子亥卯未年月,行西運,貴。甲辰月亦貴。酉月,只以正官格論,大貴。巳午戌月,平常。午月,甲死子沖,尤不吉。乙卯、乙巳月,主法死。 以上具以日時為主,而以人命年月附之,其官禦不同者,此前代命也。下同。 甲寅日甲子時,拱醜中辛,貴。年月無庚辛申酉醜未,大貴。再甲寅月,孤克,惟憎道可。亥子年月,四品貴。午月,行東北方運,亦貴。如酉醜巳等月,明有官煞,柱但有印,俱貴。卯未,身太旺,未免刑傷。乙巳月,受刑。丁亥月,旺中惡死。 甲辰日甲子時,若水位年月,水泛木浮,主移根換葉;申月,煞星會..

고서와 그림 2023.07.19

삼명통회三命通會 7권, 사주팔자, 사주명리, 운명학, 명리학, 점술책

三命通會 卷七 論性情相貌 夫貴賤觀乎八字,性情應乎五行。善、惡、仁、義、禮、智、信,心之所主;喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲,性之所生。東方震位木,號青龍,名曰曲直,五常主仁。其色青,其味酸,其性直,其情和。旺相主有博愛惻隱之心,慈祥愷悌之意;濟物利人,恤孤念寡,直朴清高,行藏慷慨;丰姿秀麗,骨格修長,手足纖膩,口尖發美,面色青白,語句軒昂,此則木盛多仁之義。休囚主瘦長發少,拗性偏心,嫉妒不仁,此則木衰情寡之義也。死絕則眉眼不正,慳吝鄙嗇,肌肉乾燥,項長喉結,行坐不穩,身多欹側。遇火色帶赤,見土則色帶黃,逢金則色帶白,見水則色帶黑。其餘四行例見。 火屬南方,名曰炎上,五常主禮。其色赤,其味苦,其性急,其性恭。旺相主有辭讓端謹之風,恭敬謙和之義;威儀凜烈,淳樸尊崇;面貌上尖下闊,形體頭小腳長,印堂窄而眉濃,鼻准露而耳小;精神閃爍,語言急速,性燥無毒,聰明有為。太過則聲焦面赤,搖膝好動。不及..

고서와 그림 2023.07.19

삼명통회三命通會 6권, 사주팔자, 사주명리, 운명학, 명리학, 점술책

三命通會 卷六 壬騎龍背 《喜忌篇》雲:“陽水疊逢辰位,是壬騎龍背之鄉。”此格以壬日坐辰,壬以丁為財,己為官,壬用支辰暗沖戌中丁、戊,壬日得財官之貴,柱中須辰多方能沖起,再得一寅字合住財官為妙,不宜財官顯露,喜行身旺及傷官、食神運,忌南方財官之地。柱有丁巳午戌,只作財官論,若壬日坐寅,柱中辰多,亦取此格,以壬食甲、甲合己為壬官,甲生丁為壬財,辰能沖戌,寅以合之為貴。若壬辰日,年月時皆寅午火局,財生旺得地,財多不清,只為富命。雙曰:壬辰日取辰多,暗沖起戌中火土金為財官印三奇,若三辰一寅為沖合貴氣,有力,若壬辰日年月時皆寅,力輕,卻用寅中甲木為食生財,故主富。 柱中宜見醜未為貴,大怕己官、戊煞、乙傷、丁合不入格,縱辰多亦減分數,忌北方亥子運。又曰:壬辰為魁罡日,宜身旺,怕見財官,休否以運參詳,若柱中全見申子,當以潤下格論,運戊己,辰戌又沖,歲運並臨,吉中反禍,此為騎龍走沖,不成格也。一命:..

고서와 그림 2023.07.19

삼명통회三命通會 5권, 사주팔자, 사주명리, 운명학, 명리학, 점술책

三命通會 卷五 論古人立印食官財名義 徐子平論格局,獨以印、食、官、財四者為綱。其立名之義雲何?蓋造化流行天地間,不過陰陽五行而已。陰陽五行,交相為用,不過生克制化而已。今指甲乙為例,以日幹論甲乙,在五行屬木,甲陽而乙陰也。如人命得甲乙,生謂之日主屬我,生我者壬癸水,我生者丙丁火,克我者庚辛金,我克者戊己土,而十幹盡之矣。生我者,有父母之義,故立名印綬。印,蔭也。 綬,受也。譬父母有恩德蔭庇子孫,子孫得受其福。朝廷設官分職,畀以印綬,使之掌管。官而無印,何所憑據?人無父母,何所怙恃?其理通一無二,故曰印綬。我生者,有子孫之義,故立名食神。食者,如蟲之食物,蓋傷之也。蟲得食物則飽,人得食則益,被食則損造化。以子成而致養,即人子致養父母之道也。故曰食神。克我者,我受制於人之義,故立名官煞。 官者,官也。煞者,害也。朝廷以官與人,以身屬之公家,任其驅使,赴湯蹈火,不敢有違,至於蓋棺而後已,是..

고서와 그림 2023.07.19

삼명통회三命通會 4권, 사주팔자, 사주명리, 운명학, 명리학, 점술책

三命通會 卷四 論十幹坐支兼得月時及行運吉凶 甲乙 甲木屬陽,乃棟樑之材。喜生秋冬,遇申子月為吉。柱見庚辛,譬斧鑿之論,主名利。運行申酉辰戌醜未鄉,大能發越,見辛官尤妙。忌寅午戌合局及透丁火傷官,乃辛苦勞力、作事無成之命,運逢亦不順。若合局丁透,有辰戌醜未,幹上露戊己,再行財運,傷官生財,卻發大福。乙木屬陰,為生氣之木,遇春生而花葉茂盛,亦喜生於小春之令。逢亥卯未甲子辰二局更行北運,雖透丙丁庚辛,亦不妨。所忌寅午戌火,巳酉醜多,多傷殘,再行南運,主夭無疑。 甲乙貴乎木得宜,要知金水旺為奇。 春從南往秋歸北,冬夏西行發福基。 甲乙日生人,身坐已酉醜申戌金鄉,運行宜土金分野。若生寅卯辰不結木局,宜時引歸土金分野,大貴。行運亦然。則官長遠。若生巳酉醜申月,時引歸亥卯未寅,取貴非此時者,乃過與不及,卻要運行水木局分野,否則貧儒。柱中原有財星,怕比劫分奪;原無財星,不畏。如木得金而成器,仁者有勇..

고서와 그림 2023.07.19

삼명통회三命通會 3권, 사주팔자, 사주명리, 운명학, 명리학, 점술책

三命通會 卷三 論十幹祿 祿,爵祿也,當得勢而享,乃謂之祿。自始分十幹、十二支時,便以甲乙配同寅卯、居東;丙丁配同巳午,居南;庚辛配同申酉,居酉;壬癸配同亥子,居北。十幹就支神為祿,謂祿隨旺行,所以甲祿寅,乙祿卯,庚祿申,辛祿酉,壬祿亥,癸祿子,丙祿已,丁祿午,戊寄已,已寄午,謂已午乃火旺之鄉,子隨母得祿之義。內有辰戍醜未,辰戌為魁罡,名曰邊鄙惡地,祿元不寄;醜未乃天乙貴人出入之門,祿元避之,所以四宮無祿。又曰四季有雜氣,為祿不專,故不取。 甲祿寅。如甲見丙寅,甲土克丙水為財,為福星祿;戊寅火土相生,為伏馬祿,俱吉。庚寅謂之破祿,半吉半凶。壬寅謂之正祿,帶截路空亡,必為僧道。甲寅謂之長生祿,大吉。 乙祿卯。見乙卯謂之喜神旺祿,主吉。丁卯為截路空亡,主凶。己卯,進神祿;辛卯,破祿,又為交神,半吉半凶。癸卯帶太乙,死祿,雖貴終貧。 丙祿巳。見己巳,九天庫祿,主吉。辛巳,截路空亡。癸巳,伏貴..

고서와 그림 2023.07.19
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