尹文子 大道上 大道無形，稱器有名。名也者，正形者也，形正由名，則名不可差，故仲尼云：“必也正名 乎！名不正，則言不順也。”大道不稱，衆有必名；生於不稱，則群形自得其方圓；名生於方 圓，則衆名得其所稱也。大道治者，則名․法儒墨自廢；以名․法․儒․墨治者，則不得離 道。老子曰：“道者萬物之奧，善人之寶，不善人之所寶。”是道治者謂之善人，藉名․法․ 儒․墨者謂之不善人。善人之與不善人，名分日離，不待審察而得也。道不足以治則用法，法 不足以治則用術，術不足以治則用權，權不足以治則用勢。勢用則反權，權用則反術，術用則 反法，法用則反道，道用則無爲而自治。故窮則徼終，徼終則反始，始終相襲，無窮極也。有 形者必有名，有名者未必有形。形而不名，未必失其方圓白黑之實。名而不可，不尋名以檢其 差。故亦有名以檢形，形以定名，名以定事，事以檢名。察其所以然，則形名之與事物，無所 隱其理矣。名有三科，法有四呈..