唐宋八家文卷二十一 屈到嗜芰論 屈到嗜芰 有疾 召其宗老而屬之曰 祭我心以芰 及祥 宗老將薦芰 屈建命去之 君子曰 不違而道 唐柳宗元非之曰 屈子以禮之末 忍絶其父將死之言 且禮有齋之日 思其所樂 思其所嗜 子木去芰 安得爲道 甚矣柳子之陋也 子木 楚卿之賢者也 夫豈不知爲人子之道 事死如事生 況於將死丁寧之言 棄而不用 人情之所忍乎 是必有大不忍於此者 而奪其情也 夫死生之際 聖人嚴之 薨於路寢 不死於婦人之手 至於結冠纓啓手足之末 不敢不勉 其於死生之變 亦重矣 父子平日之言 可以恩掩義 至於死生至變之際 豈容以私害公乎 曾子有疾 稱君子之所貴乎道者三 孟僖子卒 使其子學禮於仲尼 管仲病 勸桓公去三豎 夫數君子之言 或主社稷 或勤於道德 或訓其子孫 雖所趣不同 然皆篤於大義 不私其躬也如是 今赫赫楚國 若敖氏之賢 聞於諸侯 身爲正卿 死不在民 而口腹是憂 其爲陋亦甚矣 使子木行之 ..