500羅漢解簽大全 作者:花落燕歸來
001阿若憍陳如尊者
偈解
骨相清秀稟性堅定,濃眉銳目才思敏捷。面慈心善心地純眞,當居五百羅漢第一尊。
得此偈者,頗具靈氣,風骨神采也定能與衆不同,內在潛質極大。如果能擇善而行,寬厚仁慈,便會早於他人獲得成功。便命途也不完全由骨相決定,骨相不佳之人通過後天的修煉和重塑,也能逐漸開悟。
002
阿泥樓尊者
偈解
身世高貴早早成道,謙恭和順便能安然立身於世。凡事努力自會成功,心胸寬廣無所持礙位列至尊。
得此偈者,目前行事多有不順,均因遇事過於急切所致。若意識到自身的,凡事不強求,事情便會朝著希望的方向發展。切記謙恭和順、眞誠純樸,切不可矯情而為。
003
有賢無垢尊者
偈解
註重修行的人,立身正當,內心清凈,少有私心雜念,能夠抵禦世間的諸多誘惑。
得此偈者,應端正自己的行止,不然會招致他人的諸多議論。但若自己立身正派,也不可一遇非議就改變初衷,反而更宜堅持,並會因此最終獲得世人的廣泛贊譽。
004須跋羅尊者
偈解
盡自己的力量勤苦行事,能力也許有限,但能做的事卻很多,再加上自己慈眉善目,做事冷靜,那麽,還有什麽事不能做成功呢?
得此偈者,能力不一定很強,但若自己刻苦勤奮,遇事冷靜清醒,少沖動,待人慈善,則不不僅能做很多事,而且很多事都能做成。
005迦留陀夷尊者
偈解
命本清貴者,註定時運享通;性格沈靜的,做事必定從容。所有煩惱都會隨風而去,這是因為其天生為人十分謙恭。
得此偈者,諸事順利,少有煩惱,這都因為自己性格沈靜,做事從容,待人謙恭所致。得此偈者,若遇事不順,則應以此自醒。
006聞聲得果尊者
偈解
取得成功的關鍵在精誠,因果循環是世間萬物得以繁榮的關鍵。歡樂的生活來自勤奮,神奇通常也只能從平凡中修習而得。
得此偈者,遇事心中無底,缺乏信心,其實人無須畏懼資質平凡或起點太低,用積極的心態誠懇去做,最終也會有不凡的收獲。
007旃檀藏王尊者
偈解
精誠所至金石為開,積累的量達到一定程度,便會出現驚人突破。正直是為人的根本,也是諸事順利的基礎。
得此偈者,正處困頓之境,但只要眞誠待人,與人為善,正直地面對世事,終能化解危厄,從困境中走出。
008施幢無垢尊者
偈解
佛法院惠於大衆的同時,菩薩也達到自度。堅貞的信念不可少,孜孜以求必然會有所成就。
得此偈者,行事艱難,須知人在成就自己的同時,也應成就他人,切不可只有一己私利,而全然不顧及他人的感受;而且還應目標定如一,如此方能行事順利,所願之事也才有實現。
009憍梵缽提尊者
世間萬事萬物都有它的規則,命裏有時終會有,命裏無時莫強求。人應各安天命,不要逆天而行。
得此偈者,一切都不盡人意,正欲有所行動以圖改變。但宜穩定心性,對自己的個性和能力作出正確判斷,不要枉自追求,否則可能得不償失。
010因陀得慧尊者
偈解
天道神機不要用心去枉自猜疑,遇事須審時度勢、冷靚思量,如此才能憑借東風之力浩然前行,直上青雲騰空萬裏。
得此偈者,喜歡猜疑別人的想法,易見風使舵,遇事不獨立思考;目前又遇好機會,但應冷靜思考,謀定而後動,以便乘勢而上。
011迦那行那尊者
不要隨波逐流錙銖必較,應心平和隨遇而安。安樂的環境中也可能隱藏著未知的危險,只有居安思危、未雨綢繆才會遠離困境。
得此偈者,貌似順達卻已潛藏著危機,這都因其對金錢過於計較,若少一分貪心,多一些遠慮,自能化解禍患,轉危為安。
012婆蘇槃豆尊者
偈解
越是潔白的東西越容易被汙染,光明磊落的人也有內心迷惑的時候;身處安穩的環境中,要多思量可能出現的危險,作好應對的準備。禮讓謙恭是處世第一要義,凡事殷勤謹慎才能順達順利。
得此偈者,正處危局中,名譽也恐有汙損。凡事都須更加殷謹待人更應謙虛禮讓,切莫太出風頭。
013法界四樂尊者
偈解
君子與小人道不同,所以不相為謀。君子按照道德倫常思考運籌,小人遇事則以求利為本能進行思謀。人心險惡,行走於世如履薄冰,只有遠離小人,才能趨吉避兇,逍遙快樂。
得此偈者,應戒惕身邊小人,對君子和小人應善加識別,切不可與小人共事,更不能與兒狼心狗肺的人為伍,否則終會被其所害。
014優樓頻螺尊者
偈解
破陋船筏駛入泥塘,船槳折斷又遇狂風四起,倒黴之事接二連三;若要平安度過,則應臨危不亂冷靜思慮,檢討自身缺點與失誤,以利吸取教訓,總結經驗。
得此偈者,身居困境之中,宜反思自身過失,檢點自己的行為,以使自己在危難和困境中收獲更多的經驗和教訓,如此方能在世事的起伏中領略到人生的豐富之美。
015佛陀密多尊者
偈解
西主極樂世界的快樂佛,他帶給人間的都是歡笑之聲,因此,人們只要具備了佛心和佛性,便會萬事都能成就,而且少有煩惱。
得此偈者,前程美好,做什麽都會成功,並因此無憂無慮,快樂而自在。這全因你佛心純厚,對人慈悲善良,遇事寬懷大度,能帶給人歡樂和幸福。
016那提迦葉尊者
偈解
勤勉乃是萬事成功的根本,刻苦精修更不要有絲毫懈怠,就算受盡千辛萬苦,在心安之際至少也會成為得道高人。
得此偈者,正身處逆境,也迷惑於不知道如何做才能有好的效果。如果能因此而腳踏實地,加倍努力,苦盡甘來也是可能預料到的事。
017那延羅目尊者
偈解
處世行事並無深奧玄機,要求得平安,關鍵在自己身心端正、行為檢點。災禍往往由自身引起,或起源於內部糾紛,若要化解,關竅也在內部。
得此偈者,有禍起蕭墻之慮,應反省自身的近期所為,從內部尋找化解的辦法,以盡快彌補,否則災難消。
018佛陀難提尊者
偈解
不要畏懼道路坎坷,或擔憂世道的險惡。滿口甜言蜜語的人往往心懷叵測,更應小心提防。
得此偈者,諸事不順,身邊更有口蜜腹劍之人,也許正被其表象所迷惑,自己應立即自我反省,端正自己所好,拒聽甜言、不視媚笑,如此方能盡快脫離困境。
019未田底迦尊者
偈解
歡樂生活是人生至寶,所以要竭盡所能讓自己快樂。不要將煩惱、憂愁隱藏在心裏,苦盡甘來終會得償所願。
得此偈者,憂煩之事過多。須知對人對事的心態對你影響很大,有煩惱、憂愁應向他人傾述,以舒緩壓力,保持樂觀心態,如此一切才會自然改觀。
020難陀多化尊者
偈解
自古以來人生就有太多艱辛,整日奔忙也難得休停。不要抱怨前途迷茫,知足常樂者往往最能心順意隨。
得此偈者,覺得前路迷茫,並為此焦躁不安,即將失去耐性。但無論如何均應安守本分,耐住寂寞,腳踏實地地做好分內之事,這樣於事才會有所幫助。
021優婆“毯匊”多尊者
清爽的早晨,陽光下鳥語花香令人流連,但如果沈醉在春花中,不居安思危,皆竟有很大危害。
得此偈者,身逢順境,切不可得意忘形,自以為是。須知花無百日紅,人無千日好,人得遇順境時,恰如朝陽普照,鳥語花香。不過世事常變幻莫測,安逸生活背後有激流暗湧,不可沈溺其中,以致看不清楚潛藏的危機。
022僧迦耶舍尊者
偈解
東風未到自然不會春暖花開,遠在異鄉更會飽嘗艱辛。人生何處無知己,苦盡甘來是因為有貴人相助。
得此偈者,心境飄泊,飽嘗艱辛卻仍很失落。須知無論在何時何地,欲成事均宜廣交朋友,積聚人緣,其中必有貴人相助,使你少艱辛而多福樂。
023教說常住尊者
生老病死是自然規律,無論有多大的理想和無益猜疑,最後都是一場空。不要太為兒孫勞神費心,隨遇而安也能得享融融之樂。
得此偈者,為兒女操勞太多,須知人生苦短,到頭來都將撒手而去,萬般皆無,既然如此,還不如隨遇而安,反倒能其樂融融。
024商那和修尊者
偈解
以前和今天的是非恩怨、功績榮耀都註定會成為過去,若是好漢則不會糾纏於過去的恩怨是非,也不會沈溺於過去的成就中不能自持。人生的道路有千萬條之多,所以人每天面對的各種誘惑都可能帶來不同的選擇。
得些偈者,正面臨又一次一生的選擇。欲求選擇正確,則應從容思思,切不可一遇誘惑便自亂成寸。
025
達摩波羅尊者
偈解
平靜的大海之下暗藏驚濤駭浪,平坦的大地上也時有陷阱。不要被罌粟美麗的外表迷惑,有堅毅的意誌方能成就大事。
得此偈者,最近的境況可能表面平靜,實則內含兇險,宜謹慎考量,不要被事物眩目的外表迷惑,以免作出錯誤判斷。
026伽耶迦葉尊者
偈解
自古以來聖賢都博學明禮,所以學識粗淺、不重禮儀者終難成事。刻苦讀書莫要浪費時間,這樣可能減少昏昧,對你明辨是非極為有益。
得此偈者,許多事尚不能看透,心呂疑慮過多,事事都舉棋不定。多讀書,重禮儀,萬事便可順遂。
027定果德業尊者
偈解
先天稟賦良好是因為上天的厚愛,但後天意誌的磨礪也尤為重要。言行舉止務必謹慎,粗浮狂傲往往會招致失敗。
得此偈者,當前所遇之事切不可盲目決斷,應謹慎而為,細心思量,切不可隨意決斷,行事也應理性自制,否則必會因粗狂壞事。
028莊嚴無憂尊者
偈解
天生性格坦蕩,待人誠摯熱情,所以能得到較我贊譽。與人方便既是給自己方便,如此方能無憂無虞,永保逍遙、平安與吉祥。
得此偈者,心中多有不寧,常自心中生出無端憂煩,應反思自己,是否私心太重,慮事偏執。須知多幫助他人,與人為善,才能使自己少羈絆而多吉祥。
029憶持因緣尊者
偈解
做人首先要堅貞不二,心猿意馬則難以安身立命。遇事要謙虛慎穩多思慮,只有這樣才能萬事大吉太太平平。
得此偈者,遇事切不可舉棋不定,宜固守初衷,講求方法,謙虛謹慎。
30迦那提婆尊者
像解
不能做滿足一己私欲而損害他人的事,善與惡到頭來都有報應。棄舊從新到什麽時候都不晚,勤修苦練自然會具有很強的能力。
得此偈者,可能常有損人利己的念頭,應棄舊從新,少投機取巧,多做善事,不然難有完滿結果。
31破邪神通尊者
無須感嘆夜長晝短,黑夜無論多麽漫長沈寂也終會到天明。酸甜苦辣各有滋味,須知經歷嚴寒後的梅花才會更加香氣襲人。
得此偈者,目前極其不順,磨難太多,有些意誌消沈。須知人經歷磨難才會眞正成熟,也才堪當重任,因此,你當承受這一艱難的過程,仔細體會生活的酸甜苦辣,這對你更是一筆可貴的財富。
32堅持三字尊者
偈解本就得上天厚愛,又逢佳運,因此做事總能事半功倍。你盡可高枕無憂,心寬體胖,因為自有神靈保佑你春風得意。
得此偈者,正處於大好時機,所求所願均進展順利,於此更應加倍努力,謹慎為人,切不可得意忘形,更不可作有損德行之事。
33阿“少兔”樓馱尊者
偈解
世人大多追求逐利,深陷其中不能自拔,須知錢財是身外之物,有如過眼雲煙。你去他鄉辛苦追求也只是白費力氣,還不如回家盡享清凈。
得此偈者,可能過於追名逐利,忽略了與家人之間的親情交流,應加以註意。此偈語還有一解,即你現在所求,可能不會出現預期的結果,辛苦一場終究還是白費心血。
34鳩摩羅多尊者
偈解
命相清貴定有好的造化,也不差功名事業。現在很多東西都可以拋棄,應力求一身輕松、隨意自在。
得此偈者,對當前處境也有些倦意,欲舍去眼前的功名和環境,又心有不甘,但還是宜放下執念。
035毒龍皈依尊者
偈解
個性剛強、固執、處理事情缺少變通,依仗才能傲視群雄並非不可,但要適度。須知剛易折斷、柔能長保,你的是非成敗、功過得失都因此而定。
得此偈者,個性過分張揚,行事總不太順利,須知你之所擇大方向未錯,但在方法上應多講究,不宜過於刻板、強硬。
036同聲稽首尊者
偈解
你為什麽事煩惱痛苦,在選擇的當口遲疑難決。不要感吧以後會沒有知己,塞翁失馬焉知非福。
得此偈者,面對選擇舉棋不定,萬般愁苦,怕因此失去太多。須知你現在所擁有的這一切,失去了未必不是福,更不要懼怕未來沒有知己。宜當斷則斷,切不可因一時的得失而猶豫不決,不然將錯失良機。
037毗羅胝子尊者
偈解
人生得意之際應大展其才,因為這時會得到命運的格外眷顧。盡其才能快馬加鞭莫要停下,水到渠成時功名自然俯身可拾。
得此偈者,正當好運當頭,做起事來得心應手,須抓住機會倍加努力,待水到渠成之時,功名利祿都可到來。
038伐蘇蜜多尊者
偈解
洞悉明了天地自然道,勘破世情,便能在汙穢世俗中或浩劫來臨之時得以安生。明智的人不會為名利所累,心安理得的人能享有高壽。
得此偈者,對所求之事的結果已有察覺,卻難以放下執念。須知萬事明智以待,潔身自好,便不會為名利所累,自己心安理得的生活還可以得享高壽。
039阇提首那尊者
偈解
博學忠誠,而且能盡職責,才能憑自己的才藝創造家業。
得此偈者,內在修為尚有不足,萬事不可冒進,要順其自然,即使務虛不妨。
040僧法那舍尊者
偈解
做事沈穩便不會招惹是非,睿智博學更能領悟人生眞諦。哪裏水村的人起的這麽早呀,天還未亮便已搖櫓過了橋西。
得此偈者,將有是非纏身,應做事低調,視事客觀,行止穩重,少出風頭,以化解降臨的困境。
041悲察世間尊者
偈解
命運獨特而且坎坷,半生光陰將被虛度。如今從頭開始修習,晚年仍可生活豐裕、喜事連連。
得此偈者,命途多舛,上半生必將一事無成。但若從頭開始,執著努力,老年仍能富足安康。
042
獻花授記尊者
偈解
時運不濟,雖勤奮耕耘卻收獲不佳,但泥沙淘盡後終會有黃金。只要所行之路方向正確,不用疑迷茫,持之以恒必定達成心願。
得此偈者,一直無所作為,雖然付出很多,卻較少收獲,對人生也頗為疑惑,但你所走之路若無錯誤,便應持之以恒定,如此定能諸事成功。
043
眼光定力尊者
偈解
世上大小河流有千千萬,只有你能穩坐釣魚船。風波突起,現在又平靜放晴,均因你正直清凈、心地寬廣。
得此偈者,雖歷風險,卻無大厄,一直比較平穩。人無論做什麽,只要心地寬厚、正直清凈,都能確保平安穩定。
044伽耶舍那尊者
偈解
山不一定要高,只要有虎行便能聲名鵲起;水不一定要深,只要有龍騰便能充滿貫氣。自古就有化腐朽為神奇一說,這很值得你思忖。
得此偈者,尚無多大才能,在人群中也極為平常,但若能悟到自己的優勢,找到自己的特長,必能化腐朽為神奇,成就不平凡事業與功名。
045莎底比丘尊者
偈解
與人方便多做慈悲的事,平常更要慷慨施舍。若是他日遇到災厄,必定能因此而逢兇化吉。
得此偈者,只要樂於助人,常常慷慨資助,終身定無大災大厄。
046波阇婆尊者
偈解
具有過人才能的人,自然應該領袖群倫。但若能集思廣益,反復斟酌然後決策,必能成為持久而不凡的領導者。
得此偈者,極富領導才能,雖然自己很有能力,但如能多聽取建言,決策又嚴謹,則必能成為功成果就,又有群衆基礎的好領導。
047解空無垢尊者
偈解
人生如棋,亦莊亦諧,就像遊戲一樣。棋局中,當局者迷、旁觀者清,而在現實中,人只有清醒仔細地思考、分辨,才會遠離是非。
得此偈者,可能正身陷迷局,視事不清,舉棋不定,宜虛心的取他人意見,以旁觀者的眼光審時度勢,步步為營,才能作出正確的判斷和選擇,切不可獨斷專行,或偏聽偏信。
048
偈解
凡事當有把握有步驟地推進,不可輕進求速,粗浮淺薄之人往往一事無成。
得此偈者,行事輕疏毛躁,若要成就心想之事,則應循序漸進,步步為營,切不可粗心大意,浮躁急進。
049富那夜舍尊者
偈解
勸群勤勉做事,不要妄圖坐享其成,總去分享別人的勞動成果。只有通過自己辛勤勞動所得的果實,品嘗起來才會十分甘甜。
得此偈者,可能心底有太多不勞而獲、坐享其成的念頭。須知別人的東西求不來,即使求得也必是被人輕視,而且未必懂得珍惜。欲遂心中所願,應面對現實,自己勤奮努力,如此所得方才體面。
050伽耶天眼尊者
偈解
生活就像品嘗檳榔,果皮雖然苦澀,但果肉卻無比芳香。不要安於現狀,須知通過艱難進取所得的才是瓊漿玉液。
得此偈者,安於現狀,坐享現成,因為畏難而不思進取。須知,不作努力,輕易得來的往往平淡無味,基至還會十分苦澀;只有通過努力,付出艱辛得來的,才會讓人感到歡欣甜美。
051不著世間尊者
偈解
心胸坦蕩不懷私欲,便可以昂首闊步走自己的路。當正邪的高低之分已然清楚,功成名就時就會心安理得。
得此偈者,身邊有小人隱伏,卻不必與之爭長論短,只要自己以公正之心坦蕩應付,便可只管行自己的路,到功成名就時也能內心安寧,沒有欠疚。
052解空第一尊者
偈解
問命求運不如求自己,自己謹慎做人,是非就減少了;自己勤勉做事,功德就成就了。
得此偈者,須知自己不是是非人,哪來這些是非事,只要自己做人、做事謹慎勤勉,不占蔔算卦,事業功名也可得到。
053羅度無盡尊者
不要像螻蟻般徒勞忙碌,不然忙碌的結果會禍殃不斷。安心於粗茶淡飯,每天坐看日出日落也就夠了。
得此偈者,付出很多,不僅毫無收獲,結果卻招來無數禍端。既然命運如此,還不如安於平淡,止步於無求。
054金剛破魔尊者
偈解
做人要有誠懇、眞切的同情心,更要隨時保持追索眞理的熱情。一旦走出曲折的道路,就能伸縮自如,大展拳腳。
得此偈者,仍處於困境中,處處受限制,自己的能力也難隨心發揮。但若在平常待人誠懇、富於同情心;同時仍勢切追求自己鎖定的目標,如此必能在不知不覺間脫離困境,大展其能。
055願護世間尊者
偈解
宅心仁厚、待人寬容、為人本分,常有扶助貧弱、解人危困的善舉,所積的功德不僅能護佑自己,還能護佑子孫。
得此偈者,助人為樂,常解危助困,積有大功德,不僅自己一生平安順利,子孫也會因此得福壽。
056無憂禪定尊者
偈解
本性剛強的人,能夠控制欲望抵禦誘惑,不屈不撓,即使鋼刀臨面也不退縮。人有此正氣,就能開山架橋,人生也不會有太多艱難險阻。
得此偈者,遇難事而心有退縮之意,以至進退失據,手足無措。應誘發內心的剛強正氣,不畏艱難,如此一切困難便能迎刃而解。
057無作慧善尊者
偈解
處事公正的人,心中自有一座天平,不偏不倚嚴判人間是非,不徇私護短。急分好義,掃盡世間不平事,是人們心中的尊者,飛黃騰達的路也極為暢痛。
得此偈者,內心正為某事憂苦,有力不從心之感。但若心持公義,評人斷事不偏不依,必能諸事順利,飛黃騰達。
058十劫慧善尊者
偈解
本性勇猛剛強,外加慈慧悲憫這心,如此剛柔相濟者必是眞英雄,不僅能披荊斬棘,而且會威名遠揚。
得此偈者,容易因過於勇猛而莽撞壞事。切記遇事多留余地,事事不可做絕,應多一分寬容情懷,多一分慈悲心腸。剛柔並濟,才能無往不利。
059旃檀德香尊者
偈解
一分耕耘一分收獲,上天會厚報勤奮努力的人。個人種瓜種果是自己的事,只要能功德圓滿,就是得道高人。
得此偈者,應以勤勞代替懶散,不要人雲亦雲,走自己的路,既要有目標,還要有切實的行動,如此必能成就可喜的事業與功名。
060
金山覺意尊者
偈解
以開朗自信的心態面對大千世界,自己便會被大千世界接納。不要有太強的追名逐利之心,趕緊自省,轉身回頭既是巖。
得此偈者,過於沈迷功名利祿,以至心生穢障,迷失了自我。須認清自己,參悟人生的眞諦,多留意自己的內心生活質量。
061無業宿盡尊者
偈解
骨相俊瘦的人通常精力充沛,若輔以刻苦勤奮,絕非等閑之輩。某日一當悟得至理,必能振翅高飛而入於雲天。
得此偈者,相對稟賦而言,諸事平淡,昏昏噩噩,一事無成。但天性清貴的人,來日一當有悟,必因刻苦勤勞而終有成就。
062摩訶剎利尊者
偈解
勤奮讀書,用心工作,除此之外,人生道路沒有捷徑。只要吃得苦中苦,美好的生活對你而言便會唾手可得。
得此偈者,不太務實,過於投機取巧,宜堅定心性,用好自己的智慧,踏實付出,如此終能獲得美好的成就。
063無量本行尊者
偈解
人格高貴、潔凈者必定品質優良,更是當世俊才、人中豪傑。欣然生活於盛世絕非僥幸,在飛黃騰達時更應潔身自好。
得此偈者,時運正旺,但當世俊才、人中豪傑更應珍惜名聲、潔身自好,不然必有災厄。
064一念解空尊者
偈解
男子行事應沈穩健,不可玩世不恭;女子舉止應莊重得體,不可輕浮招搖。行止端正,心地清靜是立世根本,如此,天下萬事便都可求而得之。
得此偈者,心浮氣躁、行止不正,招搖、輕佻。若想萬事順利,切記沈氣凈心,端正行止。
065觀身無常尊者
偈解
身世清高為人淳厚,卻為何行事困擾重重?不是自身的努力不夠,而是身邊有小人作崇。
得此偈者,身邊有小人壞事,使自己諸事不利。切記近君子遠小人,否則自己的單純與善良反而會被小人利用。
066千劫悲願者
偈解
英雄反被英名所累,並常因性格過於剛強而招惹是非。要保護好自己的翅翼,世逢險惡時不要到處出風頭。
得此偈者,重名,且愛出風頭,有因招惹是非而受損折之虞。切記收斂,看清局勢,不妄動,不然會有大損傷。
067瞿羅那含尊者
偈解
心胸寬廣為人粗豪,年少時即已美名遠揚。現在要快馬加鞭,更加努力,別人也有獨特的技藝在增長提高。
得此偈者,已尿頻有成就,對自己的技能有自滿之態。須知你的對手也有獨到技能,稍有松懈,就有被淘汰的危險。
068解空定空尊者
偈解
世事的滄桑和命運的顛簸都由不得自己。時光易逝,如果現在還不勤歷努力,老來必定是一事無成。
得此偈者,命運顛簸,已虛度了不少光陰,如果現在仍不靜下心來勤奮努力,那麽一生終會一事無成。
069成就因緣尊者
偈解
每個人都有屬於自己的命運,這是上天所定的。不要擔心這一生無所成就,晚年身體健康、生活安樂也不失為好歸縮。
得此偈者,無大成就,而且深陷迷茫,其實大可不必為此憂愁,只要盡心做好眼前的事,即使無大的成就,晚年同樣會得到幸福與安康。
070堅通精進尊者
偈解
一生路途頗為平坦,是因為在關鍵的時候,總有貴人相助。若能左右逢源,萬事都會比較順暢,自己也會輕松自如地跨越一切障礙。
得此偈者,一生平順,在關鍵時候總會遇到貴人的指點和提攜,如果能左右逢源,處理好人際關系,一生也不會有大的障礙。
071薩陀波化尊者
偈解
即使心智聰穎,計謀過人,也難免會有計窮才盡、遭逢末路的時候。人生好比逆水行舟,如今正當奮發努力之時,否則不進則退,再難有成。
得此偈者,多計謀,但目前卻面臨困窘。須知心計太重,總有用完或不靈的時候,人生處於逆境時,更應以勤奮為本,腳踏實地地向前奮進。
072乾陀訶利尊者
偈解
如明媚的春光普照四方,前途正一片大好。此時應受惜時間就像愛惜珠寶一樣,不要讓時光在不經意間像水一樣流失掉。
得此偈者,正是大好時機,萬事順當,卻更應珍惜時光,抓住機遇,以成就大事業。
073解空自在尊者
偈解
你的時運旺盛,先天條件優越,能厚享天倫之樂。早年就能事業有成,名利雙收,但還應註意積一些庇佑子孫的陰德。
得此偈者,時運好,家庭美滿幸福,雖然事業早成,卻更應積德行善,以庇佑後人。
074摩訶註那尊者
偈解
命格高貴而且日理萬機,升遷順利時更應繼續前進。若想榜上有名,無論何時都不是難事。
得此偈者,雖然忙碌,卻時運旺盛。遇此大好時機,更不可半途而廢,要抓住機會以求大的發展。
075風人飛騰尊者
偈解
人本聰穎,也頗有謀略,遇事能善加思考,沈穩對待。如果從現在開始修煉誌性,讓其更為堅決果斷,如此剛柔相濟,則成事之朝便不遠了。
得此偈者,沈穩有余,果敢不足,以致成事較難,如果意誌更剛強一些,斷事更果決一些,則諸事很快就會成功。
076不空不有尊者
偈解
性格粗豪是大丈夫的本色,意誌堅強是好漢就有的氣魄。但若遇事謹慎,就事三思而決,則會海闊天空都任其翺翔。
得此偈者,處事莽撞,這也是導致不順的重要原因。如果遇事謹慎,為人有進退,則一切都事成。
077
周利盤特尊者
偈解
千年果樹參天聳立,依靠的是千心深根;百年好友情誼深厚,是因為眞心相待。待人要如同待己般眞摯誠懇,這樣才能換得別人的眞心回報。
得此偈者,私心較重,不善眞心交友。應學會眞心待人,只有這樣,別人才會以眞心待你,給你以無窮呵護和關懷。
078瞿沙比丘尊者
偈解
蝴蝶采花日日忙碌不休,換來的卻是花都遍地。碩果雖多,卻都為他人所有,那麽為什麽還要替他人作嫁衣而空勞自身?
得此偈者,付出多卻獲得少,常為他人穿針引線,事成後自己卻一無所獲。樂於助人本無可厚非,但也不能一切都不計較,如果珍視自己的勞動所得,那麽現在的境況很快就會明顯改觀。
079師子比丘尊者
偈解
自古人心隔肚皮,自己的一切除了自己又有誰知?逢人不能都將實話和盤托出,要謹防小人因此而施詭計。
得此偈者,胸無城府,過於坦誠,以至災從口出,被小人算計。宜謹言慎行,當說則說,不當說的則一字不提。
080修行不著尊者
偈解
山高路滑,前行實在困難,所以愛好攀登者必定會歷盡艱辛。但一當登達峰頂,就會心胸開闊,笑看山下行人如同螞蟻。
得此偈者,事業心強,而且十分操勞。須知人生一世不可過於逞強,逞強即是自累,自累均因未悟,看起來你優於他人,其實在自然面前人人都平等而渺小。
081畢陵伽蹉者
自古後人都會推動並超過前人,春花與秋月也都會成為過去。時光短暫,人生易老,老來不必感嘆自己的無所事事。
得此偈者,遇事力不從心,總感到自己有被淘汰的危險。人不能沈溺於過去的成績和輝煌中不能自拔,也不必因為被生活冷落而喟嘆,宜心態平和,不苛求自己。
082摩利不動尊者
偈解
衣服雖然是新的好,但朋友卻是越老越好,縱然踏啟遍萬水千山,也要覓得人生的知音。所幸的是知己頗多,也不枉在人世間辛苦了這一場。
得此偈者,不思進取,不願面對全新的環境,依賴心理較強,很重感情,友情常常是你的精神支柱和前進動力,但你當切記,天下何處無知音。
083三昧甘露尊者
偈解
古代有位叫莫愁的美女,每天載歌載舞歡樂度日。勸你拋去心中煩惱憂愁,在春花秋月間快樂地生活。
得此偈者,內心有太多煩愁,情緒低落、悲觀。須知人在困難和不順時,更應灑脫,如果擔心的事太多而不能自拔,則應換一種方式生活,寄情春花秋月也未嘗不可。
084解空無名尊者
偈解
眼下時運正好,成就功名的時機已到,所以不要遲疑。今生你若能修得羅漢正果而超然解脫,那麽後世子孫也會歡欣滿足。
得此偈者,時運大好,功名成就盡在眼前,應多思他人所思,心存慈悲,多幫助他人,如此自然會福及子孫。
085七佛難提尊者
偈解
千年的古樹發出新芽,說明轉機往往出現於絕望之際。如今萬事具備,只須乘風破浪勇往直前,前程大好不自待言。
得此偈者,人生處於低谷,甚至絕望之時卻出現轉機,只要保持執著的追求精神,立即行動,未來必定會一帆風順。
086金鋼精進尊者
偈解
辛辛苦苦追求錢財,卻不得門徑。所以寄望於他人的幫助,還不如自己努力。
得此偈者,一心追求財富,財富雖在眼前,卻總不能獲得,原因只在太依賴他人。須知萬事都只有自己努力,才能眞正獲得。
087方便法藏尊者
偈解
車在馬路上行駛,船在河道中行駛,人也各有各的因緣。冰山易融化,朽木不可雕,這兩者都是靠不住的,只有靠自己的雙手才能具備各種能耐。
得此偈者,寄生於他人,以致毫無技能和特長。須知人各有因緣,只有走自己的路,依靠自身的雙手,抓住自己的機會,才能在收獲的同時磨煉自己的生存能力。
088觀行月輪尊者
偈解
深山古寺的佛門向南而開,心若不虔誠不必入內參拜。經常誠心地奉上一炷香,可保萬事平安,無災無禍。
得此偈者,禮佛、敬佛太少,即使拜佛也沒有誠心。須知心誠則處處是佛,與人為善,多慈悲心,多結佛緣,也是拜佛,如此也才能保你萬事平安、無災無禍。
089阿那邠提尊者
偈解
朋友知己相知相伴,猶如藤蔓和樹枝,互相纏繞扶持。人沒有朋友而獨行路上,就像獨木不能支起三尺橋梁。
得此偈者,事業發展受限,成事較難,全因無知己好友相幫,因此應多結交朋友,特別是彼此信賴的朋友。
090拂塵三昧尊者
偈解
雖然織女和牛郎貴為神仙,卻只能隔河相望,還不如凡人平淡幸福的生活。所以與其拋棄家小遠走他鄉,還不如安貧樂窮享受天倫之樂。
得此偈者,有欲外出發展之念。須知已擁有的最值得珍惜,不要太不甘現狀,不要認為他鄉定是天堂,其實,即使不太富裕,只要能獨享天倫,總比遠走他鄉作無謂的冒險要好。
091
摩訶俱郗尊者
偈解
黃鶴樓上登高遠眺,天下萬物看起來都很渺茫。逆水行船需要堅強的意誌,人一輩子都是這樣。
得此偈者,身處逆境,而且已有退縮之心。須知要過此逆境,須得有剛強的意誌,切不可軟弱、退縮,這才是化解困厄的關鍵。
092
辟支轉智尊者
偈解
不要讓年華像流水飛逝,如輕舟匆匆而過。三峽雖然險峻,但風景卻很美好,清風皓月也會常留心底。
得此偈者,恐功名、錢財不能保全,但人生的經歷本也是一筆大財富,於中所得,也能如清風皓月般值得人百般回味。
093山頂龍衆尊者
偈解
乍一看湖面風平浪靜,細看就會發現水底激流暗湧。君本是蛟龍潛伏於水底,時機一到便會浮出水面,一飛沖天。
得此偈者,有雄心壯誌,現在卻一事無成。須知若謀求大的發展,理應韜光養晦,擇機而動。
094羅網思惟尊者
偈解
大好風景當前,追名逐利者衆多,勞苦心智。爭權奪勢實在累心,何時才能收束功利之心,盡享天倫之樂。
得此偈者,熱衷於追名逐利,整日謹小慎微,勞心費力,苦多樂少,宜放下執念,盡情享受輕松的生活。
095劫賓覆藏尊者
偈解
不必感嘆命運坎坷、生不逢時,嚴冬將不遠,楊柳也即將吐露新芽。待到陽春三月好風光,你盡可振翅高飛不要遲疑。
得此偈者,能力強,卻無用武之地,但切不可自暴自棄。須知你一遇機緣,不僅能脫穎而出,還必將振翅高飛。
096神通億具尊者
偈解
少年得誌榜上有名,明月清風也為之奏響凱歌。即使功名事業已有成就,也仍需努力,百尺竿頭理當更進一步。
得此偈者,正是春風得意之時,無論做什麽都十分順利,但切莫因為自滿,應百尺竿頭再進一步,不然很快會被生活淘汰。
097具壽具提尊者
偈解
雖外形滑稽卻內藏智慧,嬉笑怒罵皆含有玄機。性格開朗大度,不計個人恩怨,只有在天下太平時才會少有是非。
得此偈者,談吐尖銳,卻為人豁達,常將矛盾化解在萌芽階段,能安享清雅悠閑。
098法王菩提尊者
偈解
千裏姻緣固然難得,但大丈夫畢竟應當誌在四方,切不可纏綿於兒女情長。好男兒當立鴻鵠之誌,乘著青春年少,快馬加鞭奮發向前。
得此偈者,身陷兒女情長而不能自拔。須知好姻緣固然難得,但大丈夫不可一味地沈醉其間而難以脫身,反而應當心存大誌,用更多的時間和精力以圖幹一番大事業。
099法藏永劫尊者
偈解
憑借一盞指路燈,穿破邪惡的黑暗才能再現光明。每到三岔路口都應立即停步,三思而行、謹慎選擇才能安然無事。
得此偈者,面臨選擇,應謹思量,擦亮眼睛,看清形勢,切不可莽撞前行,否則會有大麻煩。
100善註尊者
偈解
十尺高的樹往往根深百尺,樹根越深,果實也越大越甘甜。人生道理亦是如此,學識粗淺、行事輕浮是成功的大忌,要打好基礎才能安身立命。
得此偈者,心浮氣躁,自以為是,急進而不計後果。須知凡事都要先打好基礎,多行善事,多結人緣,提高自身的能力,穩中求進,這樣才能永保平安。
101除憂尊者.
偈解
自古知音最難尋,酒肉朋友卻易得,那麽能排憂解難的朋友更是寥寥無幾。
得此偈者,有憂難之事,卻無患難朋友相助。須知你朋友雖多,卻少有知音。所以,平常交友應慎重,在歡場酒肆肆意交友,其中損友較多,終是百害而無一益。
102大忍尊者
.偈解
柴米油鹽醬醋茶,樣樣花錢,所以人如果想富足,不僅要節流,更要開源,如此才不至於在關鍵時候捉襟見肘。
得此偈者,正處困境之中,生活乏錢,須知若平常一味節儉。希望以節儉而致富,反而會更貧困。欲得富貴,全在開動腦筋,多尋路子,努力創造,收入多了,才能永保豐衣足食。
103.無憂自在尊者
偈解
性情孤高傲氣,自持有才,獨身一人敢做大事。世間之路雖多不勝數,你卻進退維谷,無臺階可下。
得此偈者,身居高位,卻騎虎難下,全因持才自傲,身邊無輔助之人,以致進退為難。應清凈心性,待人謙和豁達,予以補救,以期一切都能自在無憂。
104妙懼尊者.
偈解
狼蟲虎豹雖然吃人,卻不及小人之心可怕。為人處事要謙虛謹慎,這樣才能報的自身安穩太平。
得此偈者,有小人欲加害自己,在你前進的路上制造障礙,所以應百般謹慎,謙恭待人,如此小人才會無隙可乘。
105.嚴土尊者
偈解
年輕時與人往來用錢無度,生活奢華,老來自然生活淒苦,回首當年不免自責,唯剩老淚兩行徒生傷悲。
得此偈者,揮霍無度,用錢沒有節制。須知凡事要做長遠計,不要只圖一時之歡,否則老來會十分拮據,到時追悔便來不及了。
106.金髻尊者
偈解
太陽東升西落,日夜交替,如此循環往復,匆匆光景總不待人,就好似花開正茂卻將慢慢雕零。所以人在年輕時就應珍惜時光,不要虛度年華,否則一生都將無所作為。
得此偈者,渾渾噩噩,不思進取,而且一事無成。須知人生一世,最當珍惜的是青春時光,心中所思一定要趁早付諸行動,不要總以為自己還有時間,否則一生終將一事無成。
107.雷德尊者
偈解
世人都貪名圖利,整日為了功名利祿奔波忙碌。而名利不過是身外之物,生不帶來,死不帶去,只有詩書禮樂才貴比千金。
得此偈者,忙於生計,雖然擁有一些財富,卻內心空虛,行屍走肉。應多閱讀,堅持不懈地用知識充實自己,以豐富自己的內心,否則不僅內心生活貧乏,而且所獲之物也必將失去。
108.雷音尊者
偈解
待人無論如何都應該眞心,與人心靈相通比黃金還貴重。客套敷衍定事事難成,而英雄的高義自古都被人贊嘆。
得此偈者,做事少有成功,均因不善與人眞誠交流。須知能成大事者,身邊必定有心心相印的朋友,為人誠懇,很少客套敷衍,所以應深思自己的得人之道。
109.香象尊者
偈解
大雁遷徙北飛復又南歸,人往高處走,水往低處流。在遇到不同選擇的時候,勸你多多思考,千裏之遙往往是一念之差所造成。
得此偈者,正身處人生的十字路口,究竟該走哪條路,應謹慎斟酌,須知選擇時的一念之別,必然會導致結果的千裏之遙。
110.馬頭尊者
偈解.
世人都說,師傅領進門,修行在個人,逆水行舟時不進則退,明白了這一點,功成名就便會指日可待。
得此偈者,正處逆境,須知做事有人帶領是好事,但能否成事全賴自己的努力程度,在不順時謹慎努力,竭力前行,如此做事,成功仍然很有希望。
111.明首尊者
偈解
不要認為人生很辛苦,因為只有努力提高了才能找到更好的知音。也只有心胸寬廣的人面對的天地才會更寬廣,身後也才會留下不朽的美名。
得此偈者,目光還不夠高遠,心胸也不夠博大。隨時才智出衆、靈活變通之人,如果遇事想得更遠,一旦身處高位,才能找到好的知音和不朽功名。
112.金首尊者
偈解
少年時代便立誌去遠方成就自己,但對故鄉的思念之情卻一直沒有減少。功名事業都有可能得到,而一紙鄉音卻永遠勝過千金。
得此偈者,功名在遠方可以成就,卻總被懷鄉之情所絆,如果讓其在故鄉和功名間做出選擇,會毫不猶豫地放棄功名而選擇鄉情。
113.敬首尊者
偈解
種瓜得瓜,種豆得豆,付出越多,收獲的果實才會越豐碩。安逸賦閑必定一事無成,老來也只有幻夢相伴。
得此偈者,不願付出,卻貪圖享受。須知百事皆有因果,只有付出了才可能獲得,付出越多獲得也會越多。所以,宜端正心態,精勤努力,如此才能老來富足幸福。
114.衆首尊者
偈解
草船借箭能成功,是因為有東風相助;這就是所謂的謀事在人,成事在天。所以人即使一次算計都能成功,但終歸還會功敗垂成。
得此偈者,心機太重,精神困倦。須知謀事在人,而成事卻在天。處處算計畢竟太累,而且天意已定,你處處用盡心機的結果仍會功敗垂成,還不如少用心機,反倒會落得個輕松自如。
115.辨德尊者
偈解
人生有如戰場,雙方你爭我奪,互不相讓。如今什麽都可放下,即使欣賞美景,也可以過得安閑自在。
得此偈者,身陷名利爭奪之中,身心俱疲。此時須謹記“放下”二字,在身心疲憊時就當抽身而出,在功名之外,人間其實還有很多雅樂可以靜聽。
116.羼提尊者
偈解
刀劍雖然堅硬,卻容易被折斷;絲線雖然柔軟,卻可以纏繞住東西。人若太剛硬耿直,則容易傷人情面,剛柔並濟才是為人處事的大原則。
得此偈者,過於耿直,說話做事不顧及他人情面,易得罪人。切記應化剛為柔,剛柔並濟,以利於更多人親近。
117.悟達尊者
偈解
火堆要空心才容易燃燒,而做人卻要實誠才受歡迎沒人若虛浮則難以得到別人的信任。長生果要靠自己雙手慢慢栽培,付出的不僅是辛勞,更應該有眞誠。
得此偈者,自備、浮躁不實,待人待物缺乏誠意。須知為人虛浮便很少有人與你相交;事業要穩定發展,也應眞誠付出,否則一切獲得都會極為短暫。
118.法燈尊者
偈解
辛勤勞作的結果是徒然增加了你的悲苦,反而落得個粗茶淡飯、人生寂寞。忙來忙去,促成了別人的好事,自己卻一無所有。
得此偈者,辛勞而一無所獲,雖然成就他人,而自己所得卻徒有寂寞、悲苦。因此,你需在做事時看清對象,把我好方向,冷靜應對,保護自己,才不至於勞而無獲。
119.離垢尊者
偈解
剛到堅硬卻容易被折斷,綾類織物色澤美麗卻容易染上汙點。名望很高的人,本身的才德通常很難與名聲相符。勸你從今天開始改變心性,遠離世間的紛擾喧囂,多讀詩書。
得此偈者,聲名遠揚,卻更應當遠離喧鬧,靜下心來修養身心,讀書養性,不斷充實自己。
120.境界尊者
偈解
你就像山上的不老松,挺拔堅毅,狂風暴雨也無法動搖其誌,心誌猶如鐵打一般堅毅不改,那麽時機到時你必定亨通有為。
得此偈者,目前仍時運不濟,行事往往破費周折,但你天生堅毅,能親力親為,所以必定有運順命通之時。
121馬勝尊者
偈解
時運就像鳥展開了雙翅,隨時都可能飛走,在此成敗擇選的緊要關頭,千萬不要遲疑,應趁熱打鐵,好機會一旦失去就將永不再來。
得此偈者,大運當前,正處成敗決擇的關鍵時期,應懂得珍惜機會,乘勢而上,否則必定後悔莫及。
122天王尊者
偈解
勉強的事情不要做,坐享其成往往也會招惹事生非。做任何事情都應取舍有度,大事當抓小事應放,和氣生財總不會吃虧。
得此偈者,身處人際困境,無法與人很好地相處,大小事情都貪圖坐享其成,以至受衆人非議,身邊是非不斷。只有與人為善,多為別人著想,抓大放小,才能減少虧損而獲大利。
123無勝尊者
在佛前,人生而平等,不因其身份、地位的財富的多寡,有高底貴賤之分。廣行善舉,便積下量功德,自己受益,子孫後代也能得此余蔭。
得此偈者,過於勢利,有攀附權貴,欺辱貧賤之嫌,切記與人為善,不然不僅自己,而且子孫也會遭到報應。
124自凈尊者
財富殷實人,遠不及道德修養高的人內心富貴。人都有貪欲,但在道德修養不具備時勿生妄想。人要不斷地磨礪自己,提高德行修養,這樣才能平步青雲成就大器。
得此偈者,貪欲強,卻不重修德。須知人若想有所得,或欲成就大事業,必須首先雕完美人性,不然必將一事無成。
125不動尊者
自知之明每個人都應該具有,矯揉造作的情態應盡力去除,返樸歸眞才是正理,這樣才不會讓人嘲笑自己虛有其表。
得此偈者,雖然有自知之明,卻多了些虛榮與矯揉造作。切記為人要純樸、實在,只有這樣才能得到他人的更多尊重。
126休息尊者
性急圖快,反而欲速不達,前功盡棄今人悲哀。應平心靜氣,心性專註,從頭再來,憑借你超強的忍耐力,終會水到渠成悠哉快樂。
得此偈者,正面臨挫折,均因過於急於求成所至。你本是能力超群的人,只要能腳踏實地,勤奮努力,專心執著,早晚都會水到渠成而萬事大吉。
127調達尊者
人不分高低,命不分貴賤,即使蟲鼠螻蚊也都有生命。奉勸你常懷悲憫之心,樂善好施,多結善緣,如此自會福喜臨門。
得此偈者,為人刻薄少思,恐難有福報。須知待人應不分高低貴賤,少殺生,多助人,廣積德,如此才能獲得福報。
128普光尊者
心境清平、純潔的人往往心誌正常,笑口常開,能將沈浮榮辱統統忘掉,我行我素而自得其樂。
處此偈者,遭變故而不憂慮、悲傷,心境平和,不在乎沈浮寵辱。
129智積尊者
做人首先要通情達理,損人利已的事萬不可為。心地無私,則看到的天地就會開闊無垠;正直大度,則萬事都會朝著有利於自己人的方向發展。
得此偈者,自私心稍重,做事不太通情達理。須知心低無私才能廣交朋友,為人正直做事才會通達順利。
130寶幢尊者
人在面臨外在誘惑時容易找到化解的方法,可自己中過多的欲念卻很難破除。如果能心境平談,除去心魔,便可直達幸福人生。
處此偈者,內心的欲望過多、過強。欲求氣靜心清,應首先將萬般貪都放下,只要這樣。才能外不為他物誘惑,內不為嗜欲引動。
131.善慧尊者
偈解
心誠則靈不是虛言,人到這種分上應該高興。事業功成名不難成就,高高興興來去無阻礙。
得此偈者,能功成名就,進退自如,這都因自己內心有佛,所以總是心情歡愉,無阻無礙。
132.善眼尊者
偈解
養成良好的閱讀習慣,人不好學很難成才。知識越多越有用,只有學問高深的人才能統領全局。
得此偈者,不好閱讀,學問也亟待提到。須知一味涉足社會,沒有很好的學識修養為指導,對社會和人世的認識必定膚淺,再多的社會經驗也不能得以深化;學識多會讓自己更具有更寬廣的眼界,也能有更博大的襟懷和人生定位,如此也更能把握全局。
133.勇寶尊者
偈解
山無論高低,只要有虎嘯則為高山,水無論深淺,只要有龍吟則為深淵,天生我材必有用,時機成熟時,無論多大的抱負都能實現。
得此偈者,對現狀極不滿足,常自覺所處環境與自己的能力不能匹配。須知,如自己眞是能力很強,則應如龍虎一般能使環境風生水起,不然則靜待機遇。
134.寶見尊者
偈解
該閑談時,不必驚慌,此時若想做事以改變境遇,會得不償失。在別處難以找到心中的至寶,機遇到來時同樣也很突然。
得此偈者,急於求成,不識時務反而招來麻煩。所以在你無所事事時不必心慌,應調理心性,切不可沒事找事惹麻煩。把我好進退之道,你的好時運早晚會找上門來。
135.慧積尊者
偈解
若問時運的好與壞,功名利祿人各不相同。人做錯事若能痛改前非,那麽在不幸中便會獲得幸運。
得此偈者,時運不濟,甚至已至人生的最低谷。須知,如果自己認眞反省,痛改前非,必然會有轉運的那一天。
136.慧持尊者
偈解
車馬淒清,遠走邊塞,但賢明的君主和有德行的人終歸看重英才,所以不要灰心,一朝得到賞識,功名富貴都會蜂擁而至。
得此偈者,被人排擠,境況淒涼,尚有一段艱難曲折的路要走。但要堅定已有信念,暗自積蓄能量,一當有賢能之士賞識你,那時,功名富貴便會俯身皆拾。
137.寶勝尊者
偈解
經歷了諸多磨難而不沮喪,如果只要自己能振作起來,那麽元氣緩緩便可以恢復。
得此偈者,剛經受重創,卻沒有一味的沮喪。須知上天只拯救自救的人,所以如果不自我放棄,振作精神,被傷損的元氣緩緩也可恢復如初。
138.道仙尊者
偈解
你本事文雅有禮的讀書人,如今卻不在文場而是去了戰場。英雄無用武之地,便應改弦更張另作選擇。
得此偈者,用非所能,無法展示自己的優勢。因此,你應作別樣選擇,不然終將一事無成。
139.帝網尊者
偈解
功名利祿榮華富貴,人人向往,但人的命數因果前定,並非人人向往都能如願。如果一味坐享其成,必定招致災禍,還不如樂安天命、兩袖清風。
得此偈者,若坐享其成,貪圖不義之財,還不如安貧樂道,兩袖清風。
140.明羅尊者
偈解
古今聖賢都認為,功名富貴猶如天上浮雲,風吹即散;又好比舞臺喜劇,鑼鼓一停就結束。
得此偈者,為名利所累。須知功名富貴對人生而言總是過眼雲煙,鑼停鼓歇,生活的舞臺總會冷清下來。因此,對名利切不可過於執著,只有這樣方能活得自在快樂。
141.寶光尊者
偈解
為了他人,舍生取義,貢獻自己的高尚行為,不僅能得到衆人的敬佩,也能作為後世表率,供人學習。
得此偈者,工作努力,服務於人卻不計回報;在關鍵時刻可以舍生取義,其高尚品格可為後世楷模。
142.善調尊者
偈解
為人豪爽,本性純善,有勇有謀,即使千魔幹擾、萬劫磨難,也不能擾亂其心誌,最終功德圓滿,升往西方極樂凈土。
得此偈者,面對的誘惑、以及歷經的磨難較多,若能堅定心性,耐住寂寞,終可大功告成。
143.奮迅尊者
偈解
太陽如車輪一樣圓,月亮如鉤一樣彎,太陽和月亮的光輝永遠照耀著大地。因此,你心中不要留一點點汙垢,不然行事魯莽浮躁必定敗事。
得此偈者,心浮氣躁,內心不夠清凈。應當心如明鏡,明辨是非,否則容易做出錯誤決定。,最終導致無法挽回的損失。
144.修道尊者
偈解
心性堅毅且性格剛強,必定具備摧毀腐朽之力。門前就是繁花似錦,即將結為果實,又何必勞苦奔波,遠走他鄉。
得此偈者,欲遠走他鄉謀發展,須知只要意誌堅毅,有成事的決心,幾時不去異鄉奔波操勞,就在此地,你也命中註定能收獲到累累碩果。
145.大相尊者
偈解
你本事智多星轉世下凡,遇事只要三思,心裏就能有很好的主意。榮華富貴指日可待,人世間的滄桑變化你也可以置之不理。
得此偈者,只要品性具足,則萬事可為,且必能成功。
146.善住尊者
偈解
不必感嘆大好年華已被虛度,知錯就改是你人生的最大收獲。徹底改變後獲得全新的面貌,這樣才能眞正開心快樂地生活。
得此偈者,縱情享樂,不計後果,以致虛度年華。但浪子回頭金不換,脫胎換骨後必定會逃過劫難,獲得安靜的自在生活。
147.持世尊者
偈解
憑借其卓越能力,便可化解人間的一切邪惡,為衆生謀福利,並且英明也能萬年流傳。
得此偈者,極富領導才能,行事公正,能化解一切危厄。
148.光英尊者
偈解
光英尊者信念堅定,以一顆慈悲之心濟度世人,恩惠普及衆生,英名百世流芳。你的心性如尊者一樣,所以,只要你有遠大誌向,而且堅持不懈怠,便必能成功。
得此偈者,恒心不足,這正是導致你難以成事的重要原因。
149.權教尊者
偈解
菩薩心地最為慈悲,所以做事切不可鐵石心腸。希望你也能心懷仁慈,多行善積德,修得善果蔭及子孫。
得此偈者,情冷心硬,切記常懷仁愛之心,尤其是對於弱者的同情救助,只有這樣才能給自己帶來好運,也會給予子孫帶來福報。
150.善思尊者
偈解
自古俊傑都是慷慨重義之人,小人通常慳吝自私。小小的種子也能結出上前果實,所以應從小事做起,積多種善因。
得此偈者,為人慳吝,目光短淺,常因善小而不為。切記多發慈悲之心,行事不能太自私,多為他人著想,多積小善日後也必定廣有收獲。
151.法眼尊者
偈解
不要回避辛苦的生活而不思進取,沒有生氣的人更不要去倚靠。你性格孤高,才能出衆,所走之路同路人很少。
得此偈者,所追隨的人能力欠佳,而自己因畏難又懶於改換門庭,以致一直沒有大的發展。須知你本事性情孤傲的奇才,你應當獨自走自己該走的路,會面臨較多磨難,並且在這個艱辛的過程中,能幫助你的人很少,你只能靠自己努力,才能得償所願。
152.梵勝尊者
偈解
你人生的道路本應寬闊平坦、四通八達,卻總有小人興風作浪。待嘗遍人生百味,你仍然會功成名就。
得此偈者,有小人作祟,以致生活工作有太多本不該有的苦辣酸甜,只須略加防範,固守本分,雖然有些影響,但功名利祿遲早會為你所得。
153.光耀尊者
偈解
你本是天上文曲星下凡,多才多藝,而眼下正時運亨通,如沐春風,所以更應抓住機遇,珍惜時光,以使生活繁花似錦。
得此偈者,時運大好,正是春風得意之際。但切記珍惜時光,切不可陶醉自滿,應乘著大好時機,不懈努力,為以後更美好的生活多做鋪墊。
154.直意尊者
偈解
心胸開闊,為人闊達,便會樂得逍遙自在;如果我們能學得其中三分,即便只有花香鳥語,也不會覺得寂寞空虛。
得此偈者,煩惱纏身,憂愁無計;不妨放開心懷,不過分在意,自然也會變得快樂、充實。
155.摩帝尊者
偈解
人生道路有成千上萬條,選擇不同,興亡成敗也各不相同。所以面臨選擇時應當慎重,切不可沈迷於一時的舒適與快樂。
得此偈者,正面臨重要抉擇,應從長遠計,不能輕率決定,更不能被眼前的小有所得所誤導。
156.慧寬尊者
偈解
復原身後,身心健康,家和人睦,時運昌隆,能得此厚緣,關鍵在於你能做到“清凈無垢”。
得此偈者,大富大貴,雖然眼下正面臨名利的誘惑,但只要保持內心清凈,不與人爭,最後必會獲得平安與高壽。
157.無勝尊者
偈解
心直口快,性情溫和,胸懷坦蕩,毫無雜念。如果能虔心修得如此妙道,你必定可以安享一生太平。
得此偈者,修煉不夠,心中雜念太多,應端正心態,把前期工作做到位,如此方能行事成功。
158.曇摩尊者
偈解
白鶴在雲裏飛翔,是南下過冬後正返回故園;而你久別家鄉,不知道何時才能回來。他鄉縱然有千般好,也不如回家追憶而是的時光更幸福。
得此偈者,背井離鄉,事業有成,卻不必樂此不疲。須知在老家故園裏,你幸福的童年也很值得你去追憶。
159.歡喜尊者
偈解
不計辛苦,虔心修行,方能成正果;如果我們效仿此尊的虔誠德行,也能獲得名利與福壽。
得此偈者,不能吃苦耐勞,也差持恒之誌。須知只有腳踏實地,勤奮務實,你才能福壽雙手,得隨所願。
160.遊戲尊者
偈解
人的命運猶如錢塘江潮水,起伏不定,時運的好壞也變化多端。前半生虛度的光陰應當渾然忘卻,因為好轉的跡象已經來到眼前。
得此偈者,半生蹉跎,虛度了無數時光,而今正面臨轉運,所以應好好把握。
161.道世尊者
偈解
豁然大度、笑口常開少煩惱,這也是行事處世的好方法,羅漢外表雖放浪不羈,內心卻有縝密的調理。
得此偈者,做事沒有條理,卻刻板而不靈活。沒有條理的人,必然遇事抓不住重點,必然忙碌而不見成效;而刻板者,往往不被人接受,會少有朋友交往,所以行事處世,最好的方法是既有條理,又能變通,如此方能開口一笑少煩惱。
162.明照尊者
偈解
尊者如漫長黑夜的燭火通明,照亮世界溫暖人心。人心中只要一直有幫助他人的善念,福緣壽祿自然都會來到。
得此偈者,應多做善事,如此才會成為有福之人,而且還能長命百歲。
163.普等尊者
偈解
世人常為柴米油鹽等生活瑣事煩擾,這是多麽可笑的事啊!其實,只要方法得當,人便能從日常瑣事中得到解脫,而人一旦從繁冗瑣事中解脫了,其心必然開朗清凈,這樣的人生也許才會有更多成就。
164.慧作尊者
偈解
你本是天上星宿下凡,因此心性高傲,才華橫溢。但世間榮耀總是盛衰不定,不如急流勇退,衣錦還鄉,活得清閑舒適。
得此偈者,正值人生得意之際,切不可再參與對功名利祿的遊戲追逐,保持低調,多留後路,以利適當時急流勇退,如此所歸才能平安清閑。
165.助歡尊者
偈解
拆東墻補西墻,這樣做事本就十分荒唐,如此忙碌時為了什麽呀。須知你前世福緣已修得很好了,今生沒必要如此辛苦勞碌,最終也會安享富足。
得此偈者,功名心過重,忙忙碌碌卻一無所獲。須知人一生的富貴全由命定,即使生活小康你也該滿足了。
166.難勝尊者
偈解
諸葛孔明住在襄陽時,誰又能知道有這樣的濟世賢才隱藏於山野之中。劉備三顧茅廬請得賢才,從此計定天下,三國鼎立,終成霸業。
得此偈者,有大謀略,卻苦於無人輔助,計劃難以順利實施。應禮賢下士,多於別人不經意處尋找人才,也許遇此一人,便可助你功成名就。
167.善德尊者
偈解
想要倚靠冰山,冰山卻已融化;想要倚靠雪山,而雪卻已崩塌。千辛萬苦創下家業,卻在頃刻間崩潰瓦解,最終都化成了一場幻夢。
得此偈者,人生將面臨危局,先前所依仗的方法或背景並不實在,在陽光下極易消融。。遇此境況,若能淡然面對,端正心性,依靠自己,也可能東山再起。
168.寶涯尊者
偈解
早春三月,杜鵑花開得繽紛爛漫,遍及山崖。功名事業也應這樣,絢爛多姿,令人贊嘆。
得此偈者,已走出低谷,正值得意之際。但鮮花易敗,凡事都應未雨綢繆,低調為人,謹慎做事,多行善積德,如此方能讓事業永駐,功名長存。
169.觀身尊者
偈解
日思夜想難以成眠,輾轉反側備受煎熬。還不如拋開心頭的煩擾之事,身心自在快樂地生活。
得此偈者,遇事轉牛角尖,不能退一步來面對身前事。人不可沈溺於不如意的事情中難以自拔,應學會舍棄,如此方能重開一片新天地。
170.華王尊者
偈解
漫漫長夜風雨交加,在大海中行駛的船迷失了方向。如果能求得一盞明燈指引,就能看見彼岸,並得以依歸。
得此偈者,人生正處於迷茫和困境中,此時需要的是找到自己的人生目標,如此便能擺脫困境,走向新的彼岸。
171.德首尊者
偈解
夜幕低沈人意闌珊,外出遠遊已是很久沒有回家。快用青鳥紅鯉傳信,因為家裏人已是盼了很久。
得此偈者,離家遠遊已是很久,須知家人朋友都很牽掛你,別忘了時常去信報平安。
172.喜見尊者
偈解
夫妻之間不應有太多期求,能恩愛到老就是最好。外加子孫都能有所成就,這樣美滿的家庭生活裹起來已是足夠幸福。
得此偈者,男女雙方相處不太稱心,均因其各自對對方要求太多。須知恩愛已是十分可貴,如果能白頭到老,子孫敬孝,這樣的日子值得百倍珍惜。
173.善宿尊者
偈解
塵世的喧囂讓人難以忍耐,生性孤傲高潔的人,寧願住在清凈的山崖之上。不同於牡丹芍藥,生活在暖房中,一見陽光就相繼盛開。
得此偈者,不合時宜,不願與大衆為伍,在所處的環境中也不夠突出。性格孤潔的人更能特立獨行,但也應珍惜機會,適應環境。
174.善意尊者
偈解
人生在世總是少歡樂多苦惱,對酒當歌也只是暫時釋放而已。無奈推心置腹卻無人能夠領會,身體壯盛的歲月就這樣虛度了。
得此偈者,正為無所作為而苦惱,即使對人推心置腹,也無人能理解,很多哦美好的時光就這樣白白流逝了。但人只要身體健康,勤勞做事,老來也定能富足安康,盡享天倫之樂。
175.愛光尊者
偈解
恭敬禮拜愛光尊者,便可得其護佑而使壽命增至百歲。多行善積德必定廣結福緣,來生升往兜率天。
得此偈者,應禮敬他人,誠心誠意,來日得人信任,必定盡占機緣而成就自己所願。得此偈者,如果體質不佳,應常年此尊號名,必復得長壽。
176.華光尊者
偈解
萬物之理為物極必反、樂極生悲,事不如意會令人心灰意冷。緊要關頭更須冷靜清醒,謙虛謹慎,萬事好自為之。
得此偈者,好事臨頭,但須謹防樂極生悲。天地之間好事難全,大好時光,你更應當冷靜清醒,謙虛謹慎,萬事都不可頭腦發熱,草率而行。
177.善見尊者
偈解
歡歌聲中飲一樽美酒,人生得意莫過於喜躍龍門。今科榜首得鰲頭,他日衣錦還鄉謝父母。
得此偈者,正值春風得意之際,切記對生養你的父母和曾經幫助過你的人心存感激,知恩圖報。
178.善根尊者
偈解
黃粱美夢終是一場虛幻,荒誕享樂定不會長久。不如腳踏實地勤奮努力,靠自己的雙手創造美好的生活。
得此偈者,心懷幻想,沈溺於風花雪月之事不能自拔。切記腳踏實地,面對現實,只有勤奮務實才能創造出屬於自己的歷史。
179.德頂尊者
偈解
無需嘆息生命短暫、年華易逝白發生,命中富貴是因為你天生有好因緣,即使離世,你也能升往天堂。
得此偈者,有富貴命,死後也會升入西方極樂世界。
180.妙臂尊者
偈解
有幸能夠勝在在富貴之家,自小見到的都是一派繁華景象。豐衣足食,無所憂慮,一生都可以再這樣的美景良辰中度過。
得此偈者,家境殷實顯貴,自己也一聲富足,無衣食之慮。
181.龍猛尊者
偈解
世間之事,色非色空非空,本不確定,因此個人所見之事理應各不相同。只要打起百倍精神向前走,平安富貴都蘊含其中。
得此偈者,不思進取,仿佛看破了一切,其實人世間的事各不相同,不能因為自己或他人有過無益的付出就心灰意冷,反而應該更加振作,平安與富貴全在你自己的努力中。
182.弗沙尊者
偈解
你的條件得天獨厚,你的才華無人能敵。現在你已有用武之地,所以功名事業盡可被你攬入懷中。
得此偈者,前景一派大好。所擁有的條件得天獨厚,而且才華出衆,英雄正有用武之地,所以要風得風,要雨得雨,一切都非常順利。
183.德光尊者
偈解
你是池中的臥龍,但池面現在卻被冰雪封住。陽春三月即將到來,冰雪化盡之後,你將會沖出池底騰躍雲中。
得此偈者,時運將至,被封固壓制得日子即將結束。這時更當謹慎小心,靜觀其變,當一切障礙化解之後,你必將騰躍而起,從此飛黃騰達。
184.散結尊者
偈解
太陽、月亮、星星都能發光,照亮大地,也照亮人心。腳下的大路任你行走,功名事業都可以順利成就。
得此偈者,福星高照,鴻運當頭,只需積極努力,做什麽都定有大作為。
185.凈正尊者
偈解
為揚正義布下天羅地網,誓要掃清人間罪惡。大丈夫應嫉惡如仇、性情剛烈,浩然正氣長存心間。
得此偈者,一身正氣,性格剛烈,對掃賊除魔,清除一切邪惡的勢力有勇有謀,盡心竭力。
186.善觀尊者
偈解
今天你能入我佛門中,猶如坐上蓮臺沐浴春風。相遇時因緣使然,此尊自然會賜給你名利之路通達順利。、
得此偈者,只要虔心向佛,常常靜心斂氣,專註一境,必定能行事通達、名利雙收。
187.大力尊者
偈解
不要埋怨上天,也不要埋怨別人,因為埋怨太多,難免行事粗心浮躁,而且不會細致努力。大號年華不知珍惜,淒苦的日子必然相隨。
得此偈者,一事無成,生活淒苦。這不是因為你身世卑微,也不是因為別人對你關愛不夠,全因為自己淺薄而行事粗浮,且不夠努力,虛度的時光也太多了。
188.電光尊者
偈解
江山易改稟性難移,但你應當處事果斷不要遲疑。曇花一現的時間很短,所以切不可貽誤了看花的好時機。
得此偈者,正遇良機,但一切機會都轉瞬即逝,所以你當行事果斷,切不可遲疑不決。
189.寶杖尊者
偈解
人世滄桑中常有巨變,但即使如此,人們仍然貪婪而不知足。知足常樂者往往是能解人間百味的人,這種人才能得到佛的保佑。
得此偈者,貪婪過重。須知人生在世往往會面臨滄桑巨變,不見好就收,及時抽身而退,自己已獲得的也會在這樣的巨變中傾覆,到頭來必定一無所有,難保平安。
190.善星尊者
偈解
身世清貴本可成為棟梁之材,但因稟性頑劣,人又聰明,所以不僅不能成事,反而可能為害更大。如果已到被社會遺棄之時,後悔就已經晚了。
得此偈者,當深思,應好好利用自己的聰明才智,多行善事,更不可莽撞行事,心生邪念,否則誤入歧途,悔之晚矣。
191.羅旬尊者
偈解
生性平易近人和善可親,同時也是人中俊傑,可成就的事業不計其數,並且隨處都會有貴人相助。
得此偈者,總有貴人相助,所以常常好事臨門。
192.慈地尊者
偈解
江南春光在三月時事最好的,而你的機緣也已早早到來,不要等到時機已過再行動,不然必將後悔終身。
得此偈者,面臨建功立業的好機會,應相機而動,抓住機遇,不然必定一生後悔。
193.慶友尊者
偈解
出生清貴品性高潔,且意誌如鋼鐵般堅毅的人,總能順暢地走上寬闊平坦的大道,從而遍賞人間美景。
得此偈者,已具成事之能,而且萬事順利,能擁有諸多成就。
194.世友尊者
偈解
命相清貴又占時運,並有自己獨立的判斷能力,不輕信,不摻和他人的是非,如此一來,成事在你自然易如反掌,運勢也定然會蒸蒸日上。
得此偈者,時運正佳,萬事可為,這都因其命相清貴,有分辨是非,切不參與是非之能。
195.滿宿尊者
偈解
自小便立下鴻鵠之誌,渴望成就一番大業,因此清心寡欲,早就將男女情愛之事忘於腦後,現在重新開始也為時未晚。
得此偈者,面臨終身大事。你稟賦較高,是人中奇才,一直忙於事業,對男女情愛之事不曾用心,但成家立業,在你卻不可少,因此要認眞面對,努力經營。
196.闡陀尊者
偈解
你天生孤獨,苦無依靠,即使這樣歷盡千辛萬苦也不屈服。如今你苦盡甘來,終於可以得隨所願。
得此偈者,苦盡甘來。經過漫長的努力,在任何苦難面前堅忍不拔,歷盡辛勞,如今終於修成正果,這對所有人都是人生的極佳警示。
197.月凈尊者
偈解
遠觀江水浩浩渺渺無盡頭,波濤洶湧越過重山流過萬裏。即使這樣,也應內心堅毅不猶豫,向著目標努力,也可得享大江匯海的波瀾壯闊之勢。
得此偈者,一切已在心中謀定,宜付諸行動,堅定信念,不畏阻礙,相信推陳出新是事物發展的必然之理。
198.大天尊者
偈解
一輪紅日從東方升起,天地萬物都沐浴著它的光芒。康莊大道已經出現,你當快馬加鞭得意而行。
得此偈者,鴻運當頭,前程似錦。值此時機,更應加倍努力,把一切事情快速向前推進。
199.凈藏尊者
偈解
人的命途總是崎嶇不平的,不可避免要經歷種種磨難,但待到苦盡甘來時必定可以乘風破浪快速前行。
得此偈者,已是水到渠成之時,以前的坎坷命運、崎嶇山路已被開闊的天地取代。一馬平川,清暉朗朗,你當抓住機會實現自己。
200.凈眼尊者
偈解
江畔青草茵茵,江中魚躍浪卷,人生得意時自當心情歡暢。
得此偈者,正值得意之時,天寬地闊,一切都很美好,盡可駐足於美景之中,暫時放松自己,享受人生的歡暢與自由。
201波羅蜜尊者
少年得誌者總希望外出謀發展,一片苦終能有所收獲。若逢英明盛世,你也會同千年古木般再發新技。
得此偈者,無望中再獲希望。離家遠行以求發展,辛苦勞作許多年,現在突然看到了希望,這全因得逢盛世。皇天不負有心人,付出的努力定會迎來開花結果之時,但應平心靜氣,專註於所行之事。
202俱那含尊者201波羅蜜尊者
少年得誌者總希望外出謀發展,一片苦終能有所收獲。若逢英明盛世,你也會同千年古木般再發新技。
得此偈者,無望中再獲希望。離家遠行以求發展,辛苦勞作許多年,現在突然看到了希望,這全因得逢盛世。皇天不負有心人,付出的努力定會迎來開花結果之時,但應平心靜氣,專註於所行之事。
202俱那含尊者
龍騰於海,鶴舞於雲,馬蹄騰空,一派繁忙上進之象。值此之時,不可做步自封,更當坡荊斬棘開辟新路,到時失去的會復得,沒有得到的也會得到。
得此偈者,時運大好,但你得另僻新路,不可追隨他人,雖然有無數艱辛困苦,也只有這樣方能功名利祿得完滿。
203三昧聲尊者
山野莽夫有勇無謀,不能成就大事。所以遇事當平心靜氣,加強定力,這樣才能萬事利。
得此偈者,各方面發展都不太順利,阻礙較多,全因你行事過於粗莽,容易激動,缺少思謀。如果能做到遇事沈穩,謀定面後動,你會立即變得極為順當。
204菩薩聲尊者
滄海桑田,世間萬物盛衰不定,難免遭遇不景氣之時。若持平淡之心,雖是同樣景致,卻已充滿了生機。
得此偈者,人生處於低谷,事業也失去了往日的生機。須知世間萬物都盛衰不定,人生也必定高低起伏,此時更應心地純凈,換種心態看待事物,如此自會再遇生機。
205吉祥咒尊者
冰山易倒,權力也易傾覆,但你的心卻堅貞不移。堅定信念尋求目標,如果處事能左右逢源,自然可以得償所原。
得此偈者,權威受損,仕途出現危機,但若內心堅貞不移,孜以求,並學會左右逢源,一切危仍可化解。
206缽我羅尊者
命裏註定該有的,不須求也會得到;命中不該有的,則無須強求。若執意強求逆天而行,最後必遭天罰,落個得不償失。
得此偈者,謹記“隨緣”二字,凡事不可強求,順其自然,珍惜已擁有的,切不可執著於自己的,不然必定有損福緣。
207無邊身尊者
性格豪放大氣乃世間少有,天生棟梁之才更是人間屠龍之人。遭遇困境不必太在意,灑脫飲盡三懷酒,萬事便可從頭再計議。
得此偈者,多波折。須知做應豪放自在,大可不必太在意得失,遭遇挫折後,應當細細思謀,以便從頭再來。
208賢劫首尊者
心浮意亂無法掌控,揮霍享樂只圖一時之快。黃粱一夢,夢中甘甜,醒來卻一場空。
得此偈者,心氣浮躁,內心空虛,揮霍無度。須知人生當收心養性,切不可渾渾噩噩如在夢中,無端地放縱自己,待到某天清醒明白後,難免會嘗盡苦果。
209金剛昧尊者
人逢時運正旺之時,就好似春光之中賞漫山鮮花,姹紫嫣紅,一派欣欣向榮。此時一展抱負,定能一蹴而就。
得此偈者,鴻運當頭,正處於難得的順境之中,在此呼風喚雨之時,當集中精力,經驗一旦豐富起來,其抱負必能完美實現。
210乘昧尊者
羅漢金剛得證正果皆是靠著腳踏實地,一生隨緣而行,無違逆法道之舉。現在你心春風吹拂,與日月星辰相輝映。
得此揭者,正當春風得意之時,全因其平常腳踏實地,不做違逆叛道之事,有衆多良善的付出,自己然會有更多的收獲。
211婆私咤尊者
蟲蟻為爭食而忙,世人則為錢財而苦。山高路險不易行走,清貧自有清貧的福分。
得此偈者,苦無錢財。須知錢財本是身外之物,生不帶來,死不帶去,樂天順命,隨和自得更是安身之道,否則一味勞苦身心,也未必能錢財滿缽。
212心平等尊者
高支鑼打鼓,一出戲文中英雄盡數登場。忠貞仁義才能流芳百世,對此你應當細細思量。
得此偈者,當以忠仁義為立身之本,不求名垂表史,但求無愧於心。為人坦蕩磊落,處事仁義下正派,日子定然舒適自得。
213不可比尊者
命中註定大富大貴,所以天下萬事但凡所求皆可得到。只要一心一意保得身體健康,完全可以在美景中遍遊天下。
得此偈者,有富貴之命,做一切都能成功。但你當多註意身體,只要得保健康,則可終身富貴逍遙。
214樂覆藏尊者
雖然挖空心思想要獲得,擔若悖逆情理則定然難有回報。所以應把功名利祿忘掉,也許臨江垂釣更悠閑。
得此偈者,用心太苦,卻因所用方法不合情理而難以如願。如此不如放下執念,學姜太公釣魚——願者上釣。
215火焰身尊者
君子貴在義薄雲天,大丈夫便當能屈能伸。無須嗟嘆楚囚時運不濟,那是因為韓信能忍胯下之辱。
得此偈者,時運不濟,行事困難,都因為平常遇事總是能伸而不能屈。須知韓信在戰勝楚國時立不世之功,是因為他能在落難時忍得胯下之辱。
216頗羅墮尊者
忠良耿直卻遭小人誣蔑,你當心平氣和地想想其中的原因。不要說無人知道你的才德,你其實早已名聲在外受人關註。
得此偈者,雖然忠誠,耿直,卻被人誣蔑。要知道這一切都非你之做,實在是因為你所處的環境小人太多。不要擔心離開此地你會無所作為,其實在別處也有人對你極為了解
217斷煩惱尊者
人生在世最難做到的是糊塗,太在乎人生的榮辱。既然知道人心大多不夠純厚,到處是奸詐與刻薄,還不如一無所圖,做個糊塗人以保已之平安,一家之融樂。
218薄俱羅尊者
歲月如流水匆匆而過,該淘汰的已經淘汰。而你外出多年,一切也應有了結果,卻為何還不回家?故鄉的親友早就?首相望,你應回到家中和和美美憶談這些年所經歷的繁華見聞。
得此偈者,太重名利,而且毫無止境,永不知足。須知離家經年,該是什麽結果憤憤已成定論,何必還苦苦相求。
219利婆多尊者
高山之上一株槐樹,香氣四溢彩雲相伴。君在樹下?首等待,所念之人卻遲遲沒來。
得此偈者,心中或有憧憬,正苦苦等待。
220護妙法尊者
朝陽一出便可驅散雲霧,戰鼓敲響自然精神抖擻。如今邁步從頭起,正如英雄披掛上征途。
得此偈者,巳從迷茫中走出,又遇良機,所以理當從過去失敗的陰影中振作起來,重獲英雄氣概。雖然事開頭難,也應迎難而進。
221最勝意尊者
千載難逢的良辰美景,如今都出現在眼前,不得不感嘆命運的安排是如此神奇。功名事業並非輕易就可以獲得,全因為你前世今生積下了太多功德。
得此偈者,好運突然降臨,命運對自己的青睞,讓自己也不得不欣然感嘆。這都是因為你前世今生積善所至,也是人們常說的善有善報。
222須彌燈尊者
欣逢盛世,國泰民安。遇此佳境,自當毫不猶豫,奮發圖強,施展抱負。
得此偈者,生逢盛世,切不可安享太平,正所謂:“天行健,君子當自強不息。”
223沒特伽尊者
含辛茹苦很多年,不順與坎坷就如梅雨般持續不斷。但在雷霆雨之後自會雲消雨霽,晴空萬裏,屆時時來運轉勢不可擋。
得此偈者,雖然辛勞,卻一直身困境之中,小小的坎坷與波折總是不斷,但你卻從不灰心。也許你現在所遇,或即將遇到的不幸會更大,而你一旦挺過則必定時來運轉。
224彌沙塞尊者
江中小船穿梭來往,白帆處處,漁歌四起,一派勞作和樂的繁忙景象。一份辛勞一份回報,勤儉的人才會家庭富足,喜事多多。
得此偈者,生活忙碌卻有應得的收獲,所以更應節儉持家,如此才能家庭富足,也只有富足人家才會有更多喜事臨門。
225善圓滿尊者
萬裏長江之上,風帆忙碌穿梭。你當不畏懼峻險的三峽,高歌猛進駛向東方。
得此偈者,面臨難關,卻有畏難情緒。須知生活的道路從不會一帆風順,總會有許多艱難困苦,但世人仍為生活忙樂不休,你與他人一樣,又有什麽可以畏懼呢?
226波頭摩尊者
為觀賞美景登高遠眺,漫天雲霧頓時散開。風景如畫讓人心情爽朗,全賴上天的恩賜才得以人盡其才。
得此偈者,對未來心存疑慮。須行天生我材必有用,不必妄自菲薄,盡自己所能,努力上攀,只有這樣才能雲開霧散,世間美景才能盡收眼底。
227智慧燈尊者
凡事得來易者,易失去;得來難失去。所以關公斬將過五關,雖歷盡艱難,其蓋世神威卻萬古流芳。
得此偈者,遇事不順,巳生畏難情緒。須知世間本無一帆風順的一事,坎坷不順不可避免,同時也正因歷經坎坷,從中的收獲才越發的豐碩,人也會更加珍視自己之所得。
228旃檀藏尊者
意誌堅的人可忍耐萬般辛苦,時運不濟時也抱有無窮的希望。天道酬勤絕非虛言妄語,成功的事業也可成世間楷模。
得此偈者,事業經營慘淡,但你意堅韌,而且吃苦耐勞,從來沒有失去過希望,所以成功只是遲早的事。這就是所謂的天道必定勤。
229迦難留尊者
男兒誌在四方,理當在人生的戰場度過不少年華。待到辛勤付出待獲成功之後,便可悠然自得在庭院賞花。
得此偈者,應以事業為重,不應過於留戀家庭生活,不然,如果人生一事無成,家庭也未必有幸福可言。勤奮努力,待到事業有成後,自然有閑情享受美滿的家庭生活。
230香焰幢尊者
寶塔托在手中,自性和佛性相通。你本是秉性高貴,純正的人,必能福壽雙至,富貴長存。
得此偈者,頗具佛性。若能一心向佛,擇善而行,便可廣結福緣,得安康和東,添福添壽,貴重無比。
龍騰於海,鶴舞於雲,馬蹄騰空,一派繁忙上進之象。值此之時,不可做步自封,更當坡荊斬棘開辟新路,到時失去的會復得,沒有得到的也會得到。
得此偈者,時運大好,但你得另僻新路,不可追隨他人,雖然有無數艱辛困苦,也只有這樣方能功名利祿得完滿。
203三昧聲尊者
山野莽夫有勇無謀,不能成就大事。所以遇事當平心靜氣,加強定力,這樣才能萬事利。
得此偈者,各方面發展都不太順利,阻礙較多,全因你行事過於粗莽,容易激動,缺少思謀。如果能做到遇事沈穩,謀定面後動,你會立即變得極為順當。
204菩薩聲尊者
滄海桑田,世間萬物盛衰不定,難免遭遇不景氣之時。若持平淡之心,雖是同樣景致,卻已充滿了生機。
得此偈者,人生處於低谷,事業也失去了往日的生機。須知世間萬物都盛衰不定,人生也必定高低起伏,此時更應心地純凈,換種心態看待事物,如此自會再遇生機。
205吉祥咒尊者
冰山易倒,權力也易傾覆,但你的心卻堅貞不移。堅定信念尋求目標,如果處事能左右逢源,自然可以得償所原。
得此偈者,權威受損,仕途出現危機,但若內心堅貞不移,孜以求,並學會左右逢源,一切危仍可化解。
206缽我羅尊者
命裏註定該有的,不須求也會得到;命中不該有的,則無須強求。若執意強求逆天而行,最後必遭天罰,落個得不償失。
得此偈者,謹記“隨緣”二字,凡事不可強求,順其自然,珍惜已擁有的,切不可執著於自己的,不然必定有損福緣。
207無邊身尊者
性格豪放大氣乃世間少有,天生棟梁之才更是人間屠龍之人。遭遇困境不必太在意,灑脫飲盡三懷酒,萬事便可從頭再計議。
得此偈者,多波折。須知做應豪放自在,大可不必太在意得失,遭遇挫折後,應當細細思謀,以便從頭再來。
208賢劫首尊者
心浮意亂無法掌控,揮霍享樂只圖一時之快。黃粱一夢,夢中甘甜,醒來卻一場空。
得此偈者,心氣浮躁,內心空虛,揮霍無度。須知人生當收心養性,切不可渾渾噩噩如在夢中,無端地放縱自己,待到某天清醒明白後,難免會嘗盡苦果。
209金剛昧尊者
人逢時運正旺之時,就好似春光之中賞漫山鮮花,姹紫嫣紅,一派欣欣向榮。此時一展抱負,定能一蹴而就。
得此偈者,鴻運當頭,正處於難得的順境之中,在此呼風喚雨之時,當集中精力,經驗一旦豐富起來,其抱負必能完美實現。
210乘昧尊者
羅漢金剛得證正果皆是靠著腳踏實地,一生隨緣而行,無違逆法道之舉。現在你心春風吹拂,與日月星辰相輝映。
得此揭者,正當春風得意之時,全因其平常腳踏實地,不做違逆叛道之事,有衆多良善的付出,自己然會有更多的收獲。
211婆私咤尊者
蟲蟻為爭食而忙,世人則為錢財而苦。山高路險不易行走,清貧自有清貧的福分。
得此偈者,苦無錢財。須知錢財本是身外之物,生不帶來,死不帶去,樂天順命,隨和自得更是安身之道,否則一味勞苦身心,也未必能錢財滿缽。
212心平等尊者
高支鑼打鼓,一出戲文中英雄盡數登場。忠貞仁義才能流芳百世,對此你應當細細思量。
得此偈者,當以忠仁義為立身之本,不求名垂表史,但求無愧於心。為人坦蕩磊落,處事仁義下正派,日子定然舒適自得。
213不可比尊者
命中註定大富大貴,所以天下萬事但凡所求皆可得到。只要一心一意保得身體健康,完全可以在美景中遍遊天下。
得此偈者,有富貴之命,做一切都能成功。但你當多註意身體,只要得保健康,則可終身富貴逍遙。
214樂覆藏尊者
雖然挖空心思想要獲得,擔若悖逆情理則定然難有回報。所以應把功名利祿忘掉,也許臨江垂釣更悠閑。
得此偈者,用心太苦,卻因所用方法不合情理而難以如願。如此不如放下執念,學姜太公釣魚——願者上釣。
215火焰身尊者
君子貴在義薄雲天,大丈夫便當能屈能伸。無須嗟嘆楚囚時運不濟,那是因為韓信能忍胯下之辱。
得此偈者,時運不濟,行事困難,都因為平常遇事總是能伸而不能屈。須知韓信在戰勝楚國時立不世之功,是因為他能在落難時忍得胯下之辱。
216頗羅墮尊者
忠良耿直卻遭小人誣蔑,你當心平氣和地想想其中的原因。不要說無人知道你的才德,你其實早已名聲在外受人關註。
得此偈者,雖然忠誠,耿直,卻被人誣蔑。要知道這一切都非你之做,實在是因為你所處的環境小人太多。不要擔心離開此地你會無所作為,其實在別處也有人對你極為了解
217斷煩惱尊者
人生在世最難做到的是糊塗,太在乎人生的榮辱。既然知道人心大多不夠純厚,到處是奸詐與刻薄,還不如一無所圖,做個糊塗人以保已之平安,一家之融樂。
218薄俱羅尊者
歲月如流水匆匆而過,該淘汰的已經淘汰。而你外出多年,一切也應有了結果,卻為何還不回家?故鄉的親友早就?首相望,你應回到家中和和美美憶談這些年所經歷的繁華見聞。
得此偈者,太重名利,而且毫無止境,永不知足。須知離家經年,該是什麽結果憤憤已成定論,何必還苦苦相求。
219利婆多尊者
高山之上一株槐樹,香氣四溢彩雲相伴。君在樹下?首等待,所念之人卻遲遲沒來。
得此偈者,心中或有憧憬,正苦苦等待。
220護妙法尊者
朝陽一出便可驅散雲霧,戰鼓敲響自然精神抖擻。如今邁步從頭起,正如英雄披掛上征途。
得此偈者,巳從迷茫中走出,又遇良機,所以理當從過去失敗的陰影中振作起來,重獲英雄氣概。雖然事開頭難,也應迎難而進。
221最勝意尊者
千載難逢的良辰美景,如今都出現在眼前,不得不感嘆命運的安排是如此神奇。功名事業並非輕易就可以獲得,全因為你前世今生積下了太多功德。
得此偈者,好運突然降臨,命運對自己的青睞,讓自己也不得不欣然感嘆。這都是因為你前世今生積善所至,也是人們常說的善有善報。
222須彌燈尊者
欣逢盛世,國泰民安。遇此佳境,自當毫不猶豫,奮發圖強,施展抱負。
得此偈者,生逢盛世,切不可安享太平,正所謂:“天行健,君子當自強不息。”
223沒特伽尊者
含辛茹苦很多年,不順與坎坷就如梅雨般持續不斷。但在雷霆雨之後自會雲消雨霽,晴空萬裏,屆時時來運轉勢不可擋。
得此偈者,雖然辛勞,卻一直身困境之中,小小的坎坷與波折總是不斷,但你卻從不灰心。也許你現在所遇,或即將遇到的不幸會更大,而你一旦挺過則必定時來運轉。
224彌沙塞尊者
江中小船穿梭來往,白帆處處,漁歌四起,一派勞作和樂的繁忙景象。一份辛勞一份回報,勤儉的人才會家庭富足,喜事多多。
得此偈者,生活忙碌卻有應得的收獲,所以更應節儉持家,如此才能家庭富足,也只有富足人家才會有更多喜事臨門。
225善圓滿尊者
萬裏長江之上,風帆忙碌穿梭。你當不畏懼峻險的三峽,高歌猛進駛向東方。
得此偈者,面臨難關,卻有畏難情緒。須知生活的道路從不會一帆風順,總會有許多艱難困苦,但世人仍為生活忙樂不休,你與他人一樣,又有什麽可以畏懼呢?
226波頭摩尊者
為觀賞美景登高遠眺,漫天雲霧頓時散開。風景如畫讓人心情爽朗,全賴上天的恩賜才得以人盡其才。
得此偈者,對未來心存疑慮。須行天生我材必有用,不必妄自菲薄,盡自己所能,努力上攀,只有這樣才能雲開霧散,世間美景才能盡收眼底。
227智慧燈尊者
凡事得來易者,易失去;得來難失去。所以關公斬將過五關,雖歷盡艱難,其蓋世神威卻萬古流芳。
得此偈者,遇事不順,巳生畏難情緒。須知世間本無一帆風順的一事,坎坷不順不可避免,同時也正因歷經坎坷,從中的收獲才越發的豐碩,人也會更加珍視自己之所得。
228旃檀藏尊者
意誌堅的人可忍耐萬般辛苦,時運不濟時也抱有無窮的希望。天道酬勤絕非虛言妄語,成功的事業也可成世間楷模。
得此偈者,事業經營慘淡,但你意堅韌,而且吃苦耐勞,從來沒有失去過希望,所以成功只是遲早的事。這就是所謂的天道必定勤。
229迦難留尊者
男兒誌在四方,理當在人生的戰場度過不少年華。待到辛勤付出待獲成功之後,便可悠然自得在庭院賞花。
得此偈者,應以事業為重,不應過於留戀家庭生活,不然,如果人生一事無成,家庭也未必有幸福可言。勤奮努力,待到事業有成後,自然有閑情享受美滿的家庭生活。
230香焰幢尊者
寶塔托在手中,自性和佛性相通。你本是秉性高貴,純正的人,必能福壽雙至,富貴長存。
得此偈者,頗具佛性。若能一心向佛,擇善而行,便可廣結福緣,得安康和東,添福添壽,貴重無比。
231阿濕卑尊者
偈解
獵獵戰旗於風中飄揚,值此青春年華更應努力建功立業。不要等到落花都隨流水去了,才感嘆大好時光已經失之交臂。
得此偈者,應珍惜眼前的大好時光,抓住機遇,處理好一切關系鳳成就自己的事業。切不可待機會失去了,回過頭來自己仍一無所有,到時後悔也毫無意義。
232摩尼寶尊者
偈解
為求功名遠走他鄉萬裏出征,年邁之際卻落得白發蒼蒼老淚縱橫。早知漂泊異鄉會是如此結果,便不該遠走他鄉漂流在外。
得此偈者,應審視自己目前所為是否有必要,若是大費周章卻收獲甚微,還不如斷在放棄,另做打算。
233福德首尊者
偈解
人生猶如一局棋,楚河漢界將敵我陣營清晰化分。如果力掃千軍,凱旋而歸,自當春風得意享戰果。
得此偈者,應看清形勢,分清是非,審時度勢,然後確定立場。不然,即使你有力掃千軍之能,也難以得隨所願。
234利婆彌尊者
水往低處流,人往高處走,風雲變幻之際方能英雄輩出。文墨亦無用之時,可以改換戰場,在此間你也能有用武之地。
得此偈者,如果覺得自己使不上勁,應換一種生活方式或工作環境,切不可自我放棄,懶散度日。應當在“求變”中一展英雄氣概,奮力往上攀登。
235舍遮獨尊者
日出東方映紅一片天空,陽光普照沐浴世間萬物。行善積德的人,人生自然一派喜慶,受人尊重而且能光耀門庭。
得此偈者,應廣施恩德,以助人為樂,如此才能一切順利,生活也會棄滿喜和快樂,自己所具的聲名也能光宗耀祖。
236斷業尊者
太平盛世,一切事情善惡易辨,英雄在創業時自然能遇到知音。所有前行的路都很通暢,無論從如何追求速度都不會有任何風險。
得此偈者,時運大好,在對人生的追求中又得知音相伴,因此應趁此時機,加快步伐,乘勢前行,切不可在倦怠或是猶豫而貽誤了這大好時機。
237歡喜智尊者
世上最無益的事就是空嘆。前途漫漫雖然險惡難料,但憑著你的回天之手,災厄最終都會被一一化解。
得此偈者,一切當謹慎小心。即使遇到災厄,也不要空自嘆息應想盡一切辦法,並落實到行動中,以回天之手消災解厄,也不要空自嘆息,應想盡一切辦法,並落實到行動中,以回天之手消災解厄。即使災厄再次出現,也不能放棄,要相信災厄在你可再而不可三。
238乾陀羅尊者
不切實際的理想,雖然高遠,卻縹緲空洞無路可走。如果眼自身,立足本職,反而處處是路,也不泛富足安康。
得此偈者,切忌好高鶩遠,應根據自己的能力,做自己所能及的事,雖然辛苦,卻能被自己有效掌控,沒有什麽大風險,如此自己能富足安康。
239莎伽陀尊者
時間之輪載著衆生滾滾向前,又有誰能擺脫這由生至死的人生過程?即使如此,仍有人為名利和平安苦苦經營,費盡心機,消耗不少精力。得此偈者,切不可用盡心機為名利。須知人從生到死,時日並不是無限的,名利也生不帶來死不帶去,應恬然自適,多行善事,名利與平安有時也會不爭自來。
240須彌望尊者
日薄西山,一天的美好即將結束;雙鶴悠悠,倦鳥遲歸隱於天際。白發雙親為盼兒歸,日思夜想望穿秋水。
得此偈者,應回家探望高堂。須知父母年歲已高,如雙鶴在漸漸西去,應經常回家盡孝,以的父母的養育之恩。
241持善法尊者
高山深處自有虎豹出沒,蒼林之間自有鷹梟棲息。人的十個指頭各有長短,人的能力也有強弱之分,所以待人處事應心懷善念,得饒人處且饒人。
得此偈者,才智一般,卻自以為是。須知世間藏龍臥虎,強者如材,所以無須對自己過於苛求,待人待事也應寬容,此正是為人處事的善法。須知用善的人,自己行事必然須利。
242提多迦尊者
男主外,女主同,夫妻恩愛心靈相通,所以白頭攜誌永不違背。
得此偈者,擁有一份幸福美滿的感情,能與愛人相知相守。尚無意中人者,亦能於近日收獲幸福,宜把握機會。
243水潮聲尊者
曾經貪戀榮華,於安逸之所紙醉金迷,而今幡然醒悟,重新披掛上陣。但你寶刀未老,還能沖鋒陷陣,並能因此而英名遠揚。
得此偈者,幡然悔悟,所以當振奮精神。如果能重開一片天地,你及能有所作為。
244智能海尊者
小小螻蟻整日奔波忙碌,卻不知為了什麽。所以人在做事之前應多思考,以明確目標,如此方能有一番成就。
得此偈者,整日無目的的忙碌,所以暫時從碌碌無為中解脫出來,冷靜思考,並確定自己的奮頭鬥目標。有了努力的方向,應找準工作重點,做事有條理,才能最終有所成就。
245衆具德尊者
在市井的喧囂中煩惱最多,世途的浮沈也常令人意誌消沈。所以還不如急流勇退,回歸輕松自在的生活,與青山相伴,與綠水對歌。
得此偈者,如果覺得自己已無上進之心,便應急流勇退,讓身心清靜,在生活中追求一分輕松與自在。
246不思議尊者
世間萬象總朦朦朧朧,為人眞誠自然是美德,但你身居其間,也應十分謹慎,不然很難發辨身邊的善惡忠奸。
得此偈者,應謹惕身邊小人。人固然應當眞誠待人,但若分不出忠奸,其眞誠便極易被小人利用,自己也難免受到傷害。切記,識人之能,更應識人之主。
247彌遮仙尊者
你本是文曲星下凡,擁有不同凡響的出衆文采。縱然寫作是件辛苦的事情,但若筆耕不輟,假以時日定能成為文壇璀璨明星。
得此偈者,應有不俗的文學和藝術才化,可在寫作方面取得成功,當堅持不懈,筆耕不輟。
248尼陀迦尊者
春耕、夏種、秋收、冬藏,這是四季更叠的自然規律。歲朋時令各有要求,當季就做當季事在其位就謀其職。因此人也應遵循人生的規律,在學習時就當好好學習,安守本分,這山望著那山高,只會徒勞無益而虛度光陰。
得此偈者,應安心於現狀,腳踏實地做好本職。若見異思遷,得隴望蜀,在能力和基礎沒紮牢時便奔波折騰,必定徒勞無功,浪廢時光。
249首正念尊者
男子漢大丈夫本性剛強,但尚須毅力,危難時刻才會不畏險抵禦勁敵。所以你不能像野雞一樣,藏頭露尾窩囊度日。
得此偈者,在目前強大的對手面前有畏懼心理,抑或是面對困難時畏縮不前。當重振精神,建立剛強而堅韌的意誌,如此才能臨危不懼,化解一切危難。
250凈菩提尊者
人生貴在有所追求,或光宗耀祖或加爵封侯。能以虔誠之心執著努力,則精誠所至金石為開,如此方能青山不老綠水常在。
得此偈者,當堅定目前的努力方向,持之以恒,精誠追求,如此則必能得償所願。
251梵音天尊者
古代以黃河鯉魚跳龍門來寓意飛黃騰達,或逆流而上。
得此偈者,目前諸事美好,或將由逆境轉為順境。在經過衆多艱辛和努力後終於有所收獲,自己也因此又上一個新的中階,此時更應保持積極的人生態度,以自己的良好作為影響下一代,最後所收獲的的不僅是自己的成功,更會有子孝孫賢的家族傳統。
252因地果尊者
螳螂抓捕小蟲,卻不知黃雀在後;黃雀欲啄螳螂,卻不知身後有小孩正持彈丸瞄準它。人生的角色亦與此大同小異。
得此偈者,須慎思自己目前所扮演的人生角色,須知自己在追逐名利,算計他人時,自己也在被別人算計。與其如此,還不如抽身而退,反而可以落個心安理得。
253覺性解尊者
濃霧籠罩天空,雲層環繞在山間,眞實面貌都被掩蓋,清晰的視線變得模糊,即使兩人迎面相逢也相互看不見。所以不知水的深淺就不要下水,漩渦激浪之處切勿流連;人生撲朔迷離、變數不定,可能處處都潛伏著危險。
得此偈者,目前遇事要客觀分析,細致了解,謹慎決策,切不可貿然而行。若已身處風險中,則應急流勇退,及時抽身而出。
254精進山尊者
粗茶淡飯可以飽肚暖心,七尺荒土足以安身立命。人本赤條條生死無牽掛,又何必貪多圖大,苦心經營呢?
得此偈者,應力戒貪婪,沒有必要四處苦鉆營。應當滿足現狀,知足常樂,勿貪念奢靡浮華,為了表面的利益而費盡苦心。
255無量光尊者
為了貪圖溫暖,從烈日中經過,卻如同飛蛾撲火,自討苦吃。金銀財寶亦是如此,人人向往,其結果卻禍福難分。
得此偈者,不惜冒險追逐錢財。須知求財之心人亦有之,但求財之路卻各不相同。君子求財,應取之有道;而小人求財,卻不惜損人害己。這樣即使得到了錢財,也同時埋下了可怕的禍端,所以求財必須審慎正當。
256不動義尊者
世事難料,人生艱險,為求生存,東奔西走,無一刻停歇。時光飛逝,歲月如梭,忙碌一生,待到白發之際卻可能一無所獲。早知如此,還不如安守本分,知足常樂。
得此偈者,空自忙碌。因此應從忙碌的奔波中解脫出來,認清自己,珍惜現狀,沒必要作無意義的追求。
257修善業尊者
才子佳人,男歡女愛,古往今來多少癡男戀女沈迷於愛情不能自拔。殊不知,色相的美麗和情愛的歡樂僅是一時之娛,終將煙消雲散。
得此偈者,正沈溺於愛情中,被男女之愛所陶醉。須知人生除了男歡女愛,還有更多的責任,所以切不可在男歡女愛中不能自拔,更不有不理性地對待愛情。
258阿逸多尊者
無限風光在險峰,愈是艱險之處就愈有無限美景,但只有勇者才能欣賞到它,因為膽小者早已望而卻步。
得此偈者,目前遇事有畏難情緒。應鼓起勇氣,以強者姿態迎難而上,成功後必能領略另一片天地。
259孫陀羅尊者
世上衆生各有其觀點和喜好,這是自然之理。俗話說,蘿蔔白菜,各有所愛。所以與人相交,看待問題應尊重他人,求同存異,如此的人生才會豐富多彩。
得此偈者,看人待事過於絕對,不善理解他人,與人無法友善相處。須知世界原本具有多樣性,人也各有喜好,各有所專,所以待人待事應多一些包容,如此才能使自己的世界百花齊放,多彩多姿。
260聖峰慧尊者
蘇秦落魄之際,雖衆叛親離,一無所有,卻因其懸梁刺股,奮發圖強,終得以掛印六國。眞英雄當能屈能伸,跌倒之時能勇敢站起,歷經磨難而誌不消沈。
得此偈者,正歷磨難,所以遇事當用“忍”。更應有臥薪嘗膽的精神,如此終能拔雲見日,在人群中脫穎而出。
261曼殊行尊者
人生道路漫長修遠,有誌者當上下求索。只要具備百折不撓的精神和堅定不移的信念,哪怕含辛茹苦,哪怕磨難重重,也終會天塹變通途。
得此偈者,近況差強人意,而且自己所願也任重道遠,但只要不放棄、不退縮,吃得萬般苦,也終能心想事成。
262阿利多尊者
世道復雜無常,人心變幻莫測,人小人之心不可防;人生禍福難料,更應謹慎行事,面對撲朔迷離的事件不要貿然涉足。
得此偈者,不了解情況時,行事舉止當慎重,謹防被人利用;情況有所了解,也要防止他人翻手為雲、覆手為雨,不遵諾言,不守信用。
263法輪山尊者
大丈夫之誌當治國齊家平天下,以文韜武略建立功勛而不虛度年華。
得此偈者,有領導之能,智慧不凡,能指點江山,創建偉業。但由於後天努力不夠,潛能還未得到更大發揮,因此,仍需誌存高遠,奮勇爭先,以圖一展抱負,實現宏圖大誌。
264衆和合尊者
大雁經過回雁峰頭,越冬而返,遠離故鄉的遊子卻還遲遲不歸家。縱然他鄉盡是溫柔繁華,又怎及故鄉水土的親切秀美。
得此偈者,勿流連異張的繁華。須知人之一生,故園為根,人如果無根,則如浮萍一般。追名逐利,貪圖浮華,其結果是離內心越來越遠。
265法無住尊者
高山上的青松,歷經風吹雨打、千磨萬擊,依舊傲然挺立,愈挫愈堅。古往今來,人們常以青松象征君子高潔的誌趣、堅韌不拔的意誌和百折不撓的氣節。
得此偈者,身居高位而有君子風度。
266天鼓聲尊者
龍潛伏於深潭之中已有許多年了,而且不問世事。但若某一天雷乍響,潛龍覺醒,霎時就會平步青雲直沖九霄。
得此偈者,身負大誌卻未嶄露頭角。此時應伏身修習,靜待時機。待到時機成熟時,相機而動,定會一躍而起,成就大業。
267如意輪尊者
前生的辛勤勞作,能為今生的幸福生活打下基礎;高尚的德行,能惠及子孫,使家庭圓滿,使人體健康壽延。
得此偈者,至中年方能事業有成。這也全因其天性勤勞,品德高尚,積有福德。所以不僅能使自己安泰長壽,還能澤及子孫。
268首光焰尊者
人生難得糊塗;太精明的人,錙銖必較,常為雞毛蒜皮的事煩惱。其實世上本無事,唯庸人自擾之。若放寬心胸,順其自然,靜看花開花落,笑望雲卷雲舒,能省卻不少煩憂,更能使自己盡享人生樂趣。
得此偈者,操心太重,全因自己太計較得失所致。其實人生在世,當放則放,為人也無須過於精明。切記,治心累,“糊塗”方為第一良藥。
269無比較尊者
田間老黃牛,雖受人牽制,但埋頭耕耘毫無怨言。歲月時令變換,一年的農事,它都勤勤懇懇、兢兢業業地完成,其可貴精神為人稱道。
得此偈者,好取巧,或有付出總希望能立即得到回報。須知適度的任勞任怨於自己成事也十分必要,有時自己的付出沒有對等的收獲,但付出多了,總會被他人發現,從而留下美好的名聲。
270多伽樓尊者
人最可怕的是默守成規,亦步亦趨沒有自由。但人如果能沖破局限,立即便可以任意翺翔。
得此偈者,生活有固定模式,不僅不自由,而且毫無成就。應審視自己,對自己的個性和能力作出理性判斷,也不防擺脫現有的約束,自己闖蕩。
271離婆多尊者
禽獸沒有思維,尚知“反哺”以報養育之恩,何況萬物之靈的人?做人要時刻牢記忠孝信義的人倫天理,不能在這種大事上犯糊塗。應當知道,只有先修身齊家,才能談治國平天下。
得此偈者,應以孝為先,切不可行忤逆不孝之事。人若不孝,必不受旁人尊重,甚至招到人神共憤,事業也會因此失去人際基礎,更不說宏圖大展了。
272普賢行尊者
好男兒誌在四方,不可貪戀兒女情長而在事業上躑躅不前。要相信,待到事業有成,你自然會有更美滿的婚姻。
得此偈者,過於兒女情長,耽於情愛,少了成就事業之心。男人應以事業為重,切不可纏綿於兒女之情而失去了生活的誌向。須知美滿的婚姻是需要能力作保障的。所謂責任,不僅是心,還就具備起這一責任的能力。因此,只有事業有成,自身強大了,才會有眞正美滿的持久婚姻。
273持三昧尊者
不要感嘆自己沈淪不順的時間已經很久了,已走過的道路雖然滿是泥濘,但而今你否極泰來,終於可以飛黃騰達。
得此偈者,已很長時間深陷坎坷與不順,現在卻遇天賜良機。值此之時,更應勤奮謹慎,切不可得意忘形。
274威德聲尊者
站在小站上看著炎車呼嘯而過,車輪滾滾,人聲喧鬧。其實人一生亦如疾馳的列車,歲月如梭,倏忽而過。
得此偈者,滿足於生活在自己的小天地中,不思進取,任由時光白白耗費。須知光陰易逝,既然羨慕忙碌而熱切的生活,就應該投身進去,而不是望洋興嘆。
275利婆尊者
以酒澆愁,愁苦反而增加;抽刀斷水,水流反而會更加迅急。但若愁絕流斷,揚眉之日也就到了。
得此偈者,愁苦的事太多。但無論你用什麽方式排遣愁苦,都得等到愁苦到極處時,才能揚眉吐氣。也就是說,當你面對愁苦時,且不可因為愁苦而逃避生活,相反,更應以積極的心態起化解,只有這樣才會讓愁苦不在。
276名無盡尊者
被關在籠中的鳥兒,看起來十分順從;但是如果打開籠子還它自由,它就會精神抖擻一飛沖天。人生亦是如此,在不得意之時,不要浮躁氣餒,要相信長久的陰雨必然會有溫暖的陽光。
得此偈者,尚未得誌,但應擺正心態。須知在某種規範下人必須循蹈矩,不能有太多出格的舉動;即使毫不得誌,也不要煩惱急躁,總會時來運轉的一天,到時你定然精神飽滿,萬事可為。
277阿那悉尊者
人生道路自古以來就充滿艱辛,所以遇事應常保持樂觀心態,不怨天尤人。如此終會苦盡甘來,功成名就。
得此偈者,為艱難的生活愁苦。但人世間誰沒有難言的煩惱?唯一不同的是每個人面對煩惱的心態不同。你當學會以樂觀的心態面對世事人生,不畏艱辛,如此自會苦盡甘來,功成名就。
278普勝山尊者
歲月自會淘盡一切沙粒,如今披荊斬的人是為了來日能鮮花覆地。到時,別人在用汗水澆灌不要訕笑,日後結出了累累碩果也不要感到驚詫。
得此偈者,應為他人的艱苦付出而警醒。須知再不勤奮努力,開辟自己的天地,必然會被生活淘汰,到時羨慕別人的人生收成,也是無濟於事。
279辯才王尊者
年華似水,歲月如梭,時光飛馳而過,卻不必感嘆自己無所作為。正如花朵只會在特定的季節開放,自己辛勤的勞作也會在相應的時候才能有所收獲。
得此偈者,一無所成,但不能因此而放棄努力,仍應辛勤勞作。只有在自己的付出積累到一定量後才能見到結果,同時成功也需要某種機緣,所以應靜待。
280行化國尊者
壯誌未酬是因為時運未到,無須平添憂愁。一旦時機到來,則可大展寵圖,一顯身手。
得此偈者,胸懷大誌卻難以施展,並因此悶悶不樂。天生我才必有用。現在正當好運到來,你當振作精神,揚起事業的風帆,勇於接受眞正的挑戰。
281聲龍種尊者
世人皆有雄心壯誌,但所行之路卻各不相同。如果是英雄豪傑,當獨具慧眼,選好自自己的所行這路。得此偈者,應加強辨識是非的能力,切實選好自己的人生道路,不然你的雄心壯誌不僅不會給你帶來事業的成功,反而會招來無數煩惱,甚至誤入歧途。
282誓南山尊者
揚子江頭,船只穿梭往來;獨立江岸,心中思緒萬千。面對滔滔江水,你若能沖水而出,則必能成為揚波的蒼龍。
得此偈者,才智過人,能洞悉世事人心。若能潛心修習,腳踏實地參與到豐富的社會實踐中,必能脫穎而出,成為有較大社會影響力的人。
283富伽耶尊者
前人種樹後人乘涼,前人栽果後人品嘗。誰耕耘和認收獲沒必要過於計較,因為成敗得失早已因果暗定。
得此偈者,付出較多,卻獲得較少。其實,人在很多時候是只能想如何去付出,不能也不須想如何獲得。努力的過程本身就是一種收獲,這就是所謂的重過程而不重結果,這也是勞動者最幸福的一種心態。
284行傳法尊者
禍為福兮所依,福為禍兮所倚。成功與失敗總是緊密相連,這也是成敗相依的不變法則。你雖然多才多藝,人生也同樣會苦甜交加。
得此偈者,無論順利或處於逆境都不必太在意,無論生活幸福或痛苦也不必太計較。其實成功與失敗,幸福與痛苦,只是同一張紙的兩面,從來都相依相隨,難以區分。
285香金手尊者
長期的奔波勞苦是為了求財,而所求得的錢財又全部用於消災,最終一無所有,這樣的勞碌與艱辛究竟是為了什麽?
得此偈者,應奉公守法,行事謹慎小心,切不可做事不計後果。不然,自己千辛萬苦獲得的錢財,會因為用於消災避禍而化為烏有。
286摩拿羅尊者
像聖賢一樣大智若愚,虛懷若谷,這樣才能讓人難以一眼看穿你的內心。深沈含蓄是好秉性,是神龍也就當見首不見尾。
得此偈者,內斂不夠,雖然智慧過人,但太張揚也會招到禍端。應註意含蓄,遇事也應以深沈為妙,如此更能萬事可成。
287光普現尊者
你因才能稟賦異於常人而鶴立雞群,若能輔以後天努力,再加上勤勉不怠,則一切功名事業都可成就。
得此偈者,上進心不夠強烈,做事有時也不夠努力。你雖然有超乎大衆的獨特才能,如果無後天的精勤修習和不懈努力,亦終難成事。如果堅持不懈地專註一事,並長期付出,且善於付出,則一切功名事業不難成就。
288慧依王尊者
世上大多數人都趨利重財,為了一己之利而錙銖必較、機關算盡。但若不工於算計,並且時常研習詩書禮義,幸福的大門自然會向你敞開。
得此偈者,過於趨利重財,對得失極為計較。須多讀書,重禮儀,調心養性,待人謙和,如此才能獲得眞正的人生幸福。
289降魔軍尊者
諸葛火燒曹營能夠成功,全靠有東風相助,所以人一旦運交華善,從政、經商,事事都會成功。
得此偈者,運交華蓋,要風得風要雨得雨。這說明你應當是勤勉自己的不懈努力之人,為人善良正直,心態平和健康。所謂好運,不過是自己的不懈努力終於到了水到渠成之時,所以從政、經商都會萬般順利。
290自焰光尊者
黃鶴樓下,長江之水滾滾東流,晝夜不息,氣勢洶湧;你的運氣也如江水一樣,奔湧向前,浩蕩激昂,沒有阻礙。
得此偈者,運勢極佳,或好運將臨。值此之際,行事更應謹慎殷勤,為人更須低調平和,切不可心氣浮躁、頭腦發熱、盛氣淩人。
291持大醫尊者
江城一片歌舞升平的景象,正是人壽年豐,普天同慶之時。其實何須言說個人的榮耀,因為家運與國運休戚相關。國運享通,自然家運順達。
得此偈者,幸逢盛世,目前境遇良好,好事還將接踵而至。
292藏律行尊者
當花團錦簇的大好時光出現時,不要驚嘆命運時來運轉。你還將迎來前程似錦的大好局面,這是對你此前艱辛付出的最好回報。
得此偈者,時來運轉,前程一片大好。這是你積德行善,辛勤勞動,行事有道的必然結果。你也當更加努力,勤勉做事,正派做人,以使前程更加暢達。
293德自在尊者
與其留給子孫黃金萬兩,不如留下一車好書。黃金只會滋長人的惰性,容易坐吃山空;而書中自有黃金屋,有取之不盡的智慧寶藏。
得此偈者,在價值觀念上發生了偏移,過於註重物質生活而疏忽了文化修養。應棄實內心,多閱讀學習,以提高自己的內在修養。
294服龍王尊者
人生總是禍福相伴,而世人不明白這一點,期盼得到幸福眞是度日如年、望眼欲穿。對你而言,其實否極泰來是預料中事,這是因你前世種下了慧根,所以必定會有今生的回報。
得此偈者,一直境遇不佳,現在已至谷底。否極泰來,境況很快會有所好轉;這全是因為你家教優良,幼年耳濡目染受到家人的良好影響所致。
295阇夜多尊者
正如梔子有苦有甜,世間的事也總是成功失敗相互依存。如果你前生廣積善緣,後世子孫才能得余蔭庇佑而昌盛高壽。
得此偈者,稍有不順,然而生活甘苦相隨。這本是正常的事,只要內心無不平之疑,多做善事,多積功德,生活自會由苦轉甜,子孫也能得保平安。
296秦摩利尊者
請問你此生想得到什麽,為什麽弄得如此身心疲憊,萬分勞苦;其實人生沒必要一定身居高位,只要行止端正也可為後世楷模。
得此偈者,功名心太重,並為此身心疲憊。其實人生在世,切不可過於追求功名,只要能修養身心,行止端正,眞心付出,必能受人尊重,也定能成為後世楷模。
297義法勝尊者
人生也如在江海中行船,看似風平浪靜,卻隨時可能遭遇暗礁與漩渦。必須時刻警惕,小心應付,方能使自己免受禍害。
得此偈者,生活貌似風平浪靜,實則暗流湧動,隨時可能有小人興風作浪。應提高自己的洞察能力,清醒判斷目前形勢,以便在風起浪湧這時能有效應對。
298施婆羅尊者
繁花似錦,綠草如茵,美好的三月,陽光煦暖,春風拂面。此等美景,滋潤萬裏,眞是事遂人願,萬事美好。
得此偈者,人生正如三月春光,美景無限,諸事順暢。切記好花不常開,好景不長在,應居安思危,得意不可忘形;也應更加理性地看到美景中的風險,這樣才能確保事成人康。
299闡提魔尊者
人生在世,終日為名利財色奔波,四處輾轉漂泊。只有一朝看破紅塵,登上人生彼岸,才會深感心清氣爽。
得此偈者,追名逐利,內心漂蕩不定。待年齡大了,定下心來,看破紅塵,你仍能得見清凈與高爽。
300王住道尊者
陽剛豪邁是大丈夫應有的氣概,所以應處事果斷,不然則會遭逢災難。
得此偈者,行事柔弱,斷事猶豫不決。若要趨利避害,應善於取舍,果斷決策,然後雷厲風行。
300 王道住尊者
偈解:
陽剛豪邁是大丈夫的氣概,所以應處事果斷,不然則會遭逢災難。
得此偈者,行事柔弱,斷事猶豫不決。若要趨利避害,應善於取舍,果斷決策,然後雷厲風行。
301 無垢行尊者
偈解:
白雲圍繞在高山,萬裏江山淋浴在朝暉之中,充滿生氣。你的煩惱和厄運也將因此全部消散。
得此偈者,開始轉運,過去的苦痛與不幸也將全部消失,功名事業從此開始發展提升,這全因你歷盡苦厄,無怨無悔。
302 阿波羅尊者
偈解:
你應當珍惜時光,更加努力。十年寒窗苦讀,終能取得成功。“一舉成名天下知”不過是遲早的事。
得此偈者,為讀書之人,但卻不夠努力。若能沈心靜氣,苦讀數年,必能金榜題名,為未來的功名富貴打下良好基礎。
303 聲皈依尊者
偈解:
人在離別的時候,執手相看,依依不舍,仿佛失去同伴的鳥兒,此後將孤獨無依。但既然已經選擇了離別,你不管走向何方,只要目標已定,便不再遲疑,而應勇往直前。
得此偈者,因為缺少情感依靠而遲疑不決。既然已經選擇分別,就應斷然決絕,快速轉身,追求新的人生幸福。
304 禪定果尊者
偈解:
不要哀嘆自己身世飄零,自古以來英雄都要經歷數重磨難。一旦熬過默認,等到黎明破曉,你就會如猛虎插翅,沖下高山,大展拳腳。
得此偈者,際遇不平,目前處境艱難。須經受住種種考驗,一旦熬過此磨難,必能海闊天空,施展自己的抱負。
305 不退法尊者
偈解:
人死後所有的成就和功名,都會化為虛空。即便是名利雙收,建立了偉大的功業,最終也不過是過眼雲煙,無須抱怨上天的殘忍,這正是事物的發展規律。
得此偈者,切不可過分追名逐利,更不要幻想創造偉業,應盡心修身養壽,行走坐臥也註意安全,如此方能使自己安享快樂與康健。
306 僧伽耶尊者
偈解:
做人不能像三月燦爛的鮮花,表面艷麗卻很短暫。好年華容易逝去,應該抓緊時間開拓事業,天道酬勤正是至理。
得此偈者,愛慕虛榮,徒有其表。表面看似艷麗迷人的事物往往有害,人若只重外表而不內修,不腳踏實地開拓事業,做事虛浮,最終必定一無所獲。
307 達摩眞尊者
偈解:
千百年來,癡男怨女貪戀兒女情長,沈迷其中不能自拔。做人如有一份豪氣在,能跳出感情的束縛,好運自然會到來。
得此偈者,目前為情所困,男歡女愛本是人之常情,但若過於執迷,用心太苦,反而會讓人生一團亂麻,工作、生活都不順遂。還不如多一些豪氣,等閑視之,順其自然,如此反而有益於行事,機運也會更多。
308 執善法尊者
偈解:
夜半時天地寂靜,萬裏江山都是戰場,金戈鐵馬,硝煙彌漫,歷經拼搏後才知道誰是英雄。
得此偈者,暗中努力,一切都會含而不露。人在暗中爭鬥時,耐性第一,勇猛第二,應多積蓄力量。但一旦到了白熱化時,勢必面對面排開陣勢,值此成功之際,則應有勇有謀,以圖一舉而勝。
309 受勝果尊者
偈解:
時光如流水,匆匆流逝,容易消磨。要趁著年富力強,成就一番事業,不要等到老去才徒留遺憾,淚眼滂沱。
得此偈者,無所事事,虛度光陰。其實人生一世,時光極為短暫,如果在年富力強時不能勤奮努力,成就一番事業,老來精力下降,創新觀念少了,沒有一定的事業基礎,更難有所作為,到時悔恨也是無益。
310 心勝修尊者
偈解:
你才藝出衆,英姿颯爽,舉世無雙,在清明盛世能夠大展宏圖。文治武功對你來說易如反掌,關鍵是看你有沒有恒心和毅力。
得此偈者,資質高,但缺乏毅力,意誌力也不夠堅定。應認識到自己的獨特潛質,堅守信念,發憤圖強,世事清明時,你定能成為舉世無雙的人才。
311 會法藏尊者
偈解:
前往聖地求取眞經,不達目的誓不罷休;好男兒都應該有鴻鵠之誌。不能茍且偷生,得過且過,否則只會被人恥笑。
得此偈者,胸無大誌,因循守舊,不敢開拓進取,人當有大丈夫氣概,更應有對眞理不倦的追求精神。胸中有大誌,並能不懈追求,才會成為有德有地位的人中俊傑。
312 常歡喜尊者
偈解:
樹要有風骨,才能偉岸挺拔;人要有誠信,才能得到上天的鐘愛。義薄雲天的人才是眞正的英雄,忠孝禮義更是價值千金。
得此偈者,應加倍看重自己的信譽,對人坦蕩眞誠,多一些傲骨。阿諛奉承,不重信譽,對人欺哄,雖然有時會小有所獲,卻終究會被人唾棄。如此還不如恪守忠孝和禮義,雖然可能在物質上一無所獲,但由此所獲的尊重將會貴比千金。
313 威儀多尊者
偈解:
千江萬河都向東流入大海,各地遊子都心系故鄉。不是家鄉不要停留,應當早日回到故土,殷勤盡孝,奉養高堂。
得此偈者,內心漂泊不定,常在社會中遊走。須知人心皆有根,所以應忙讓心定下來,如此方能有時間殷勤盡孝,奉養雙親。
314 頭陀信尊者
偈解:
人生在世圖的是什麽?首先就是溫暖和平安。風流富貴、放蕩不羈又不算什麽,只不過是待到白發蒼蒼之際只留羞愧而已。
得此偈者,風流狂蕩,自以為是。其實人生在世,關鍵在於獲得內心的平安與溫暖,如果過分風流,拈花惹草,雖有一時之樂,終難遇溫暖貼心的人,到老想起自己一生所做的荒唐事,難免羞愧自責,內心不得安寧。
315 議洗腸尊者
偈解:
牛馬不明白整理,順從效力,日夜勞作,非常辛苦。衆生都有性命,應該心懷憐憫,不殺生,免受輪回又成畜生。
得此偈者,被生活所驅,忙忙碌碌養家糊口。應超脫出來,放下包袱,如此才不會糊塗地枉度此生。而且還應行善積德,不殺生、不作惡,以免下輩子再做牛馬而不得超生。
316 德凈悟尊者
偈解:
十八歲的女孩是一朵花,二十歲的少年正值好年華。但是青春易逝,時間會悄無聲息地流走,猶如大江滾滾東去,黃沙淘盡,留下的俊傑能有多少。
得此偈者,春風得意,一派大好時機。但時光易逝,歲月易老,時間的長河滾滾東流,最後誰是眞金猶未可知,所以需加倍努力,與時俱進。
317 無垢藏尊者
偈解:
樹林中有樵夫的笑聲,水面上有漁夫的歡歌,他們雖然生活艱苦,卻始終快樂自在。你衣食無憂,應該要知足常樂,不必因貪戀榮華富貴而招來是非。
得此偈者,目前豐衣足食,生活境況良好,但有得隴望蜀之心,想要求得更多的物質利益。切記適可而止,滿足現狀,否則必定是非纏身,自討麻煩,勞神費心,卻一無所獲。
318 降伏魔尊者
偈解:
處事謙恭謹慎,是非自然會少,如果兼具沈毅剛強的個性,當然更好。剛柔相濟的人,做事情總能成功,而且更可能飛黃騰達。
得此偈者,行事剛猛浮躁,易沖動,卻不夠剛毅。人若能剛柔相濟,遇事便可進退自如,空間大,成功的可能性也就更大。
319 阿僧伽尊者
偈解:
穿著輕暖的裘衣,騎著寶馬,走上仕途,金殿銀閣之門都為你開著。這是因為你前世積有功德,所以今生榮華富貴享用不盡。
得此偈者,家境寶貴,春風得意,易走仕途,必至官高位重。但須謹記:如今所得均為前世所報,所以更應樂善好施,立身正派;樂天下之樂,憂天下之憂,否則必定前途路短。
320 金富樂尊者
偈解:
人在得意的時候,如沐春風,心情舒暢,萬事如意。只要追求堅貞的信念,勤勉奮進,就能安享歡樂,福蔭子孫,告慰先人。
得此偈者,諸事順利。但保持良好的心態,減少私欲,以追求眞相,濟世救貧為目的,則必能通達順利,福及子孫。
321 頓悟尊者
偈解:
春天來了百花盛開,騎馬踏青,信馬由韁,愜意自在。凡是順其自然,都能使人內心快樂身心安寧,增福添壽。
得此偈者,時運來臨,前程一派大好,此時應順應自然,內心既有歡心,更應多一份恬靜,切不可逆時而動,強人所難。
322 周陀婆尊者
偈解:
積得善緣的人家喜慶必定多,不管是在家裏,還是出門在外,都沒有坎坷。家運就好比春天的一種香草,蓬勃發展,壽子賢孫更是及第,光耀門庭。
得此偈者,由於行善積德,而諸事順利,家道旺盛。
323 住世間尊者
偈解:
時運不好的時候,總是唉聲嘆氣;機會到來的時候,總是歡欣鼓舞,神采飛揚。人生百態就是這樣,總難跳出悲歡離合的束縛。
得此偈者,毫無定性。不走運時唉聲嘆氣,怨天尤人;時運好時,則得意忘形,飛揚跋扈,兩種心態都極為有害。寵辱不驚、中庸平和才是正確、成熟的立世之道。
324 燈導首尊者
偈解:
不要感嘆時運變幻無常。時運來時,事事順心,被人愛慕;時運去了,諸事不順,人也一文不名。其實上天是公平的,好運厄運,冥冥中早有安排。
得此偈者,目前處境不如之前順利,心中多有怨尤。其實無須抱怨,時運變化本是如此,得勢和失勢都應坦然面對,有如此心態,人生終會歡樂無虞。
325 甘露法尊者
偈解:
生活節儉的人,取之有度,用之有節,所以常能造福子孫;謙虛恭謹的人,虛懷若谷,講求禮儀,所以能美名廣布。凡事總會有辦法解決,是綠水總會長流,是山林總會返青。
得此偈者,小有困境,卻無須氣餒。只要你為人謙遜,有實在的能力,完全可以不畏艱險,繼續前行,相信船到橋頭自然直。
326 自在王尊者
偈解:
有天賦與才能的人,是上天的寵兒;你前生植有靈根,應當早日培養,並輔以後天努力,如此自會碩果累累,過上美好幸福的生活。
得此偈者,資質良好,聰慧多才,只要發揮優勢,精進努力,自會在不久的將來獲得豐碩的成果。
327 須達那尊者
偈解:
你有英雄的氣魄、君子的度量以及大丈夫的膽力。雖然成事在天,但謀事在人,你當努力拼搏,才不枉來人世走這一遭。
得此偈者,有雄才大略,具君子之量,卻不見好的機運。其實成事在天,謀事在人,只要不辜負自己的能力和膽識,努力付出,享受努力的進取過程,人便不會枉此一生。]
328 超法雨尊者
偈解:
世事常被情事牽纏,而情事又會被世事影響,糾纏紛擾,牽累不絕。你若能將諸般牽掛放下,自然可以逍遙自在地度日。
得此偈者,煩惱太多。須知世事與情事糾纏不清,便會牽連不盡,侵擾心神,使人煩惱不安。解決的辦法只有放下執念,超然其外,如此方可自由自在,心地平和。
329 德妙法尊者
偈解:
不要感嘆人心奸詐,沒有古人淳樸,禽獸不知父親卻也知道有母。效法天地,知書達理、忠孝仁義價值千金。
得此偈者,被欺騙或誣陷,並欲以牙還牙。其實完全不必,要相信人心雖然不夠淳厚,但大部分人仍有天良,所以你應寬容以待,固守禮義,這樣的行為其實比千金還貴重。
330 士應眞尊者
偈解:
太陽圓如車輪,月牙彎如銀鉤,太陽和月亮都高掛天空,於浮雲之上,這就是它們各自的運行軌道。世間萬物也是如此,應各行其道、互不幹擾,如違情逆理而行,必定會被人視為恥辱。
得此偈者,行事出格,沒有規矩。人應堅守本分,切不可為一己之利,做傷天害理之事,不然必將被社會所唾棄,被人恥笑。
331 堅固心尊者
偈解:
天空廣闊,大地深遠,命運、時運都在神靈的註視之中。人情天理是不能違逆的。只有順應天理人情,才能心態安然、事業有成。
但此偈者,切不可私底下做傷天害理之事,須知蒼天在上,人們心中也自有一桿稱,不然,即使事成,你也會內心不得安寧。
332 聲響應尊者
偈解:
中華大地無垠,劃分為九州;人的姓氏雖多,卻也分為九等。世間事物,皆得其所,各安天命,天下由此則會和諧太平。
得此偈者,心浮氣躁,容易望著他人的成果而忽視了自己的優勢。其實無須艷羨別人,只要安守本職,揚己所長走自己的路即可。
333 應赴供尊者
偈解:
日月星辰的光芒照亮大地,給世間帶來光明。人的心地若也能明亮無纖塵,就會前途光明,不可限量。
得此偈者,應胸懷坦蕩,行事磊落,如此才能前途一片大好,而且也能成就無可限量的事業。
334 塵劫空尊者
偈解:
唐三藏西天取經,歷經千難萬險,終於取回眞經。世間的事,不是能不能做,只要誌性堅定,再大的阻礙都會越過,再大的困難也能迎刃而解。
得此偈者,缺乏信心。其實,人間的事都是人做出來的,別人可為之事,自己也可為,關鍵是誌性堅定,敢於吃苦,舍得下功夫鉆研,要相信有誌者事竟成。
335 光明燈尊者
偈解:
大智若愚可保身心安穩,恃才傲物常招來禍患。現在的人往往不能理解其中深意,都為了虛名而競相爭逐。
得此偈者,可能會招惹禍端,只因行事太過張揚狂傲。須檢省自身,常大智若愚,為人謙虛恭謹,如此補救,或可得保平安。
336 執寶炬尊者
偈解:
君子重情義,輕錢財;小人則見錢眼開,見利忘義。所以交友要謹慎,勢利小人不能交,你若不能滿足他的利欲,便必遭其禍害。
得此偈者,切不可結交小人。君子輕財重義,小人見利忘義,這是分辨君子與小人足可憑借的標準。小人不僅見錢眼開,而且心胸狹窄,毫無良知。如果你不能滿足其無止境的欲求,必招其忌恨而受損,所以小人萬不可交。
337 功德相尊者
偈解:
螻蟻雖然弱小,也懂得珍惜生命;何況是人間的凡夫俗子,怎麽會不貪生怕死?所以,危險的地方不要停留,是非之地更不要胡亂涉足。
得此偈者,身處險地。切記危險的事不要去做,是非多的環境不要涉足,否則會有生死之虞。
338 忍心生尊者
偈解:
做人要忠誠堅貞,心地善良,不能狡猾奸詐。多與人方便,不要使之為難。如此自會身心安樂、家庭富足。
得此偈者,切不可為難他人。人生在世第一要忠貞,第二要善良,不要在別人成長的路上設置障礙,而是應多成全他人。說穿了,成全他人也是成全自己,更是為了自己心安理得地享受富足的生活。
339 阿氏多尊者
偈解:
忠誠是做人的基本準則,奸詐的小人不要親近。勤勞儉樸才能得保身心安樂,奢華懶惰只會導致家境貧困。
得此偈者,切勿與奸詐小人為伍,更不可自己也失去忠誠的本分。人無須追求大富大貴,自己無求,便會自然遠離奸詐,固守本分。只要勤勞節儉,身安家富並不難求。
340 白香象尊者
偈解:
人生在世,有甜有苦,事業也有成有敗,只要各安其位,勤奮努力,命運便會被自己掌握。
得此偈者,應對事業專一執著,在自己的行業中勤奮探索,多學習,多研究。如此而為,便無須信命,因此成敗已全在自己手中。
341 識自在尊者
偈解:
你做工,我種田,適性自得,順其自然。如此坦蕩地生活,也自能豐衣足食,內心滿足。
得此偈者,既然衣食無憂,則應放下煩惱,坦坦蕩蕩,順其自然,讓心歸於平淡。
342 贊嘆願尊者
偈解:
即使擁有了榮華富貴,也要保持財富的持續盛盈,不能狂傲自大。常言說,三十年河東,三十年河西,世事變化無常,什麽事情都可能發生。
得此偈者,應居安思危,切不可得意忘形,事業有了起色,榮華富貴已經為己所有,守成之道更不可廢。世事變化無常,既然鐵樹可以開花,那麽樹花自然也會雕落枯幹,這樣的事,對事業成功者而言必須時時警惕。
343 定拂羅尊者
偈解:
你聰慧敏捷,多才多藝,且心靈手巧,蕙質蘭心。這是造化的恩賜,如能長期保持,必可安享太平。
得此偈者,聰慧過人,於此更不能恃才自傲,放棄努力,須知再高的稟賦也應腳踏實地,如此才不會落於人後,同時也才能身心安樂。
344 聲引衆尊者
偈解:
涼風習習迎面吹來,若晚霞當空,呈現出奇異的光彩,美好的日暮景象令人稱贊。人生忙忙碌碌,但暮年能夠有如此光景,日子自然過得十分悠哉。
得此偈者,有愜意的晚年生活。
345 離凈語尊者
偈解:
憑你的多才多藝,很多事都可以去。所以眞誠希望你快馬加鞭,及早努力。
得此偈者,多才多藝,憑其才能,只要勤奮努力,方法得當,功名事業當是唾手可得。所以需珍惜自己,早作打算,找準目標奮力而為。
346 鳩舍尊者
偈解:
不貪圖富貴的人不會貧窮,不貪慕虛名的人才受敬重。做人貴在淳樸,凡事順其自然,便能做一個逍遙快活的人。
得此偈者,宜保持淳樸的心性,切莫慕戀浮華。須知一個人不去刻意追求富貴,便不會與人爭鬥,自然也少有風險;一個人如果不慕虛名,天眞淳樸,往往會受人尊重,且因心態平和而少煩惱。
347 郁多羅尊者
偈解:
自小就有鴻鵠之誌,而且少年不知疲倦;因而,在年富力壯之際,能大展宏圖,建功立業,從而功成名就,光耀門庭。
得此偈者,乃有誌之人,從不虛度時光,所以能功成名就,光宗耀祖。
348 福業除尊者
偈解:
人生道路坎坷崎嶇,人的意誌也很容易因此而被消磨,對誘惑的抵抗力會日漸降低。如果想心神堅定,保持冷靜,就應全心全意修佛行善。
得此偈者,一直不夠順利,並且有些氣餒。其實人都會經歷坎坷磨難,但有人卻越挫越勇,這全因其目標明確,意念堅定,懂得如何在磨礪中收獲智慧和經驗,以此強化自身,而增大成功的可能。
349 羅余習尊者
偈解:
車水馬龍,一派繁華景象。人生也正逢得意之時,如同沐浴在春風之中。但是不要沈醉其中而失去清醒的頭腦,當心糊裏糊塗掉進陷阱。
得此偈者,工作忙碌,春風得意。須知樹大招風,人一當出衆,面對的風險更多。如果得意忘形,而不倍加清醒,便極易觸動別人布設的機關,而步入陷阱難以自拔。
350 大藥尊尊者
偈解:
由儉入奢易,由奢入儉難,所以人生處處都會有難關。若是英雄,面對難關便不會皺眉,而是以蓋世氣魄成就大業。
得此偈者,事業衰敗,生活正由奢入儉。值此之際,更應直面現實。人不可不重臉面,但也無須太重臉面,心態平靜一身輕。所以,擺正心態也需千鈞之力。切記,是英雄就當拿得起,放得下。
351 勝解空尊者
偈解:
落花有意還是無意?應該是無意吧?流水看是無情,卻似乎還是有情的。戲臺上的演出一出接著一出,俗話說,唱戲的是瘋子,看戲的是傻子。看席上的觀衆時空不分,以為自己是劇中人物,悲喜相隨。
得此偈者,要認清自己的人生位置,對面臨之事務必保持清醒頭腦,不可為事物表象所迷惑。若深陷其中,則事難清,理難明。此時不妨退後一步,作局外人觀之,或可明其所以,亦可請明見者指點。
352 修無德尊者
偈解:
刻意去栽種花草,花草難以存活;無意中插下的柳枝,卻長得綠蔭蔽日。事情的成敗,常常與苦心孤詣無關。順其自然,不要計較眼前的恩怨得失,是非功過,且留與後人去評判言說。
得此偈者,須省察自身,是否過分執著於某事,或對恩怨得失過於計較。人生於世,主觀世界與客觀世界並非全然統一,二者悖謬者諸多。正確的態度是反思得失之由,正確的心態是淡然視之。
353 喜無著尊者
偈解:
皎潔清冷,如雲彩難以遮蔽的明月;殷殷熱情,恰似周身流動的熱血。月亮的清冷,鮮血的溫熱,並沒有多少關聯,心中諸多的委曲抱怨,也不要輕易述說。
得此偈者,目前可能受到一些委屈,自己的一番好意善舉不為人理解。人世難得人解,本是常情,大可不必怨天尤人,忍得方能成事。若能因此磨煉出開闊的心胸和豁達的性情,隱忍一時,則事成有望,大業可期,何苦爭一時一事之得失。
354 月蓋尊尊者
偈解:
像芥末那樣細小的種子,把它種植在泥土中,可能長出高聳入雲的參天大樹。灑下一點點勤奮耕耘的汗水,可能會獲得沈甸甸的豐收成果。有播種才有收獲,有付出才有回報。
得此偈者,當勤於付出,勇於進取。須知大業起於毫末,付出即想收獲本不現實。腳踏實地,豐收總會到來,只是早遲而已。若急於求成,氣浮心躁,則可能兩手空空。
355 旃檀羅尊者
偈解:
晨鐘暮鼓,按時而有規律地生活,如同生活在飄渺虛無之中的神仙一樣。身邊一直相伴廝守的是青燈佛影,世界上哪有什麽“色”和“空”的存在呢?
得此偈者,為眼前之事琢磨不定,猶豫不決,主意難定。這是因為太執著於事物的表象,為其所困,故如置身雲裏霧中。此時,當靜下心來,分析事物的來龍去脈,因因果果,則可豁然而悟,心下明澈矣。
356 心定論尊者
偈解:
金絲籠裏的小鳥不用外出覓食,每天都有黃粟可食,但卻聽到它在夜裏的啼叫如同哭泣一樣,讓人難受。森林中成群結隊飛翔的鳥兒,雖然每天覓食困難,但卻歡快喜悅,自在而啼。
得此偈者,目前面臨重要抉擇。雖有錦衣玉食的優越,但也有身處樊籠的拘囚;雖有覓食的操勞,但也有心靈自在的悠遊。得此而失彼,得彼而失此,何去何從,當依自己心性和人生趣味而定取舍。
357 庵羅滿尊者
偈解:
前蹄再難,也要調整心態,繼續攀登。如同一江春水,東流到海,永不回頭。男兒即使有痛苦,也不輕言。面對困難不退卻,不達目的不罷休。
得此偈者,目前可能遭遇挫折,面前重重難關。但古今成大事者,有幾人是一路坦途?一帆風順?破關終有時,只怕畏途人。當打點精神,堅定意誌,勇敢上路。失敗了怕什麽,從頭再來。
358 頂生尊尊者
偈解:
當空的皓月,有衆星環繞;澎湃的江洪,是由萬條溪流匯聚而成;春天的美麗是因為繁花似錦、萬紫千紅,而不是一枝獨秀。
得此偈者,當知即使自己才能出衆,本領超群,但若剛愎自用,一意孤行,則大事難成。俗話說,一個好漢三個幫,衆人拾柴火焰高。若能胸無城府,肝膽與人,同心同德,則何功不可期,何事不可成。
359 薩和壇尊者
偈解:
救度衆生的帆船即將張帆出發,衆多的法器敲得震天響。衆生的苦難憑借什麽來救度呢?向前邁一步,即可登上那只渡過苦海、達到彼岸的帆船。
得此偈者,目前心思紛繁,想法諸多,莫衷一是。理想是生命輝煌的前提而不是結果,想而行,行而想,知行合一,尤貴在“行”。如偈所說,邁前一步,則苦海可渡,彼岸可達。
360 直福德尊者
偈解:
在沈沈的黑夜中走路很難,在迷茫中摸索總會碰到溝坎,若在言行之前確定目標,自然會有明燈一盞,照亮前行的道路。
得此偈者,曾經歷苦難,走過彎路,行過溝坎。目前應為自己確定一個長遠的計劃,眼明心亮,切忌渾噩度日、得過且過,則人生可免諸多彎折。
361 須那剎尊者
偈解:
人言可畏,人心難測。社會生活中龍蛇混雜,各色人等五花八門,與其打交道,難免有應酬之苦。只有謙恭謹慎、堅持操守,才能遠離是非、減少禍患。
得此偈者,目下與人交往時宜謙沖寬和,小心謹慎,堅守自己的生命品格和處事原則,是非不摻和,惡地須遠離。如此,可避災免禍,平安度日。
362 喜見尊尊者
偈解:
在漆黑的夜晚行走,須當心地上的陷阱。是非之地,更是不可停留,當堅持前行,穿過黑夜便是天明。
得此偈者,目前處於險境之中,務必處處小心,可離開當前的環境,躲過此劫;或忍辱負重,毫不氣餒,則能迎來人生道路上的光明前景,換得一路笑語歡歌。
363 韋藍王尊者
偈解:
情之於人,愛恨交並,苦樂相隨,正如長江與漢水,雖殊途而同歸。若想通曉逍遙之樂,應當去問問身在其境的漁夫。
得此偈者,目前為情所困,難合難離,難解難分。愛海中人,最易迷亂,理性遠離。此時當沈思靜想,全面思考,不可草率行事。若自己難以定奪,可向明智通達之人請求指點迷津,則可獲“一語點醒夢中人”之效。
364 提婆長尊者
偈解:
歷史上多少興衰事,即使如三國時期的天驕梟雄,也都灰飛煙滅,沈沙而去。智者都有鑒古知今的能力,所以,是聰明人便斷然不可驕狂奢靡。
得此偈者,擁有智慧和能力,有與他人分庭抗禮的力量。但須知太剛易折,太強遭忌,故須謙抑隱忍,退後自寬,切不可張狂無忌,驕橫奢靡者有滅頂之災。
365 成大利尊者
偈解:
菊花有其妖嬈美艷者,梅花則以其清香而著稱,它們各有各的長處。泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細流,故能成其深;他山之石,可以攻玉。玉能慎於處世,謙恭下人,博采衆長,則更趨完美。
得此偈者,必有驕慢之心,傲世之意。須知物有所長,必有其短,截其長補其短,聰明之舉。故應虛懷若谷,長而不驕,短而不怠,謙虛以處,衆生吸納,則必四圍和睦,名就功成矣。
366 法首尊者
偈解:
豪情壯誌不要被平庸的心態所侵蝕消磨,不要畏懼前行道路上的艱險阻隔。經過十年寒窗的刻苦努力,到大顯身手的時候,一定可以獲得成功。
得此偈者,雖有遠大抱負,但其豪氣正被平庸所吞噬。“吃得苦中苦,方為人上人”,唯有經歷磨礪,付出艱辛勞苦,才能一路凱歌,達成理想。
367 蘇頻陀尊者
偈解:
要想享受大樹下的蔭涼,則必須要有人栽種樹苗;要想品嘗美味的果實,那麽就不要慵懶懈怠。櫻桃好吃樹難栽,不下苦功不開花。任何人的成功,都是用點點滴滴的心血匯聚而成的。
得此偈者,必已經過一段時間的努力拼搏,但所想似乎仍然遙遙無期,故目前可能心生懈怠之意。值此之時,務必堅持不懈,須知堅持就是勝利!
368 衆德首尊者
偈解:
我們的身體如塵埃飄在世上,我們的人生如夢一般飄忽不定。歲月如梭而過,風花雪月的往事全是空幻。如果少壯都這樣懶惰下去,老來必定會後悔、悲苦。
得此偈者,須警惕光陰蹉跎,貪戀風月,在無謂的事情上消磨時光。少時不知打拼,,必至老來一事無成。所以應努力精進,奮發必有為。
369 金剛藏尊者
偈解:
時間最能檢驗一個人的誠信和氣度,眞正的相知相交不在一時一事的巧言令色,而在於持之以恒的品格和坦蕩眞誠的性情。人世間的是是非非,多因誤解或交流不當而引起,特別是懷疑和後悔,往往不利於坦誠以待。
得此偈者,當反思自己是否待人以誠,交人以心,再省察親戚故舊是否同樣對待自己。人固然不可不信,但亦不可全信,以理性斷定是非,以寬容對待他人。若任何人均不信,試問天下又有何人會信你。
370 瞿伽離尊者
偈解:
千年大樹,依靠深入地下的根而枝繁葉茂,你鬥誌在胸,大義當前,還有什麽值得流連。即使前路陷阱遍布,機關重重,也要快馬加鞭,勇往直前。
得此偈者,鬥誌不可摧折,遇事切勿退縮,尤其是義之所在,更不可猶豫徘徊,當具孟子“雖千萬人吾往矣”之豪氣,有為天下先之,沖破阻障,奮進前行。
371 日照明尊者
偈解:
對認定的事情意誌堅定,不遲疑,不遊移,則事情往往能獲得成功。譬如十年寒窗,孤影相伴,無人問津,而一旦金榜題名,則天下盡知。
得此偈者,必有成大事之願。但須堅定意誌,安於孤獨,甘於寂寞,埋頭事業。若能坐得冷凳,磨穿鐵硯,日後定能作出一番成就。
372 無垢藏尊者
偈解:
心急喝杯茉莉茶。你應平和心態,即使風險浪惡,也不要驚慌失措。待風暴過去,時機到來,你的生活自然會天清氣爽,滿園花開。
得此偈者,有心浮氣躁、急於求成之象,但眼下並非一路坦途。故須調整自己的情緒,從重重險難中看出康莊,從風暴中看到晴明,花開有時,事成有日。
373 除疑網尊者
偈解:
駿馬須配上貴重的鞍韉,人當有恰如身份的衣飾,因為世間往往只重衣冠不重人。你有超凡的才能,但別人並不賞識,那就當隱忍而待時。
得此偈者,人們對你的才能還沒有充分認識,須耐心等待。雖然人不可貌相,海水不可鬥量,但外在形式是內在神韻的外化。尤其在當今社會,即使有超人的學識和才能,也要有良好的自我推銷方法,如能主動出擊,盡可能地尋機展示自己的才華,成功就會提早到來。
374 無量明尊者
偈解:
遠看群山雖然發綠,卻蒙蒙不清,近觀才知是因為所有的草木都極為青翠茂盛。朋友相交,時間久了,更知心了,情也會更濃。
得此偈者,交友必多,但疏於了解。接觸是深入了解的前提,時間是升情長意的基石。友有可刎頸者、有誌同者、有情投者、有共飲者、有共玩者;兼而有之的朋友固然有,但絕少。所以你當視情而交,若濫交則必有貽患。
375 除衆憂尊者
偈解:
居家度日,當作長遠考慮,有計劃、有節制地使用所得的財富,不要大手大腳,肆意揮霍,靠挪借度日。若精打細算,細水長流,則可保一生生活無憂。
得此偈者,必乃家庭收支混亂無計劃者,胡亂花用,掃尾經常囊中羞澀。銅臭固然可厭,無此則寸步難行。若東挪西借,必債臺高築,債主上門,招羞遺患。故當斬揮霍之手,成節儉之習。
376 無垢德尊者
偈解:
心浮氣躁、情緒激動,往往使自己喪失理智而誤事;沈穩謹慎、頭腦清晰,慮事周全,自然事事能獲成功。腳踏實地、穩重前行,則人生之路定然越走越寬,生活亦會越來越甜美。
得此偈者,多半乃性急之輩,遇事不冷靜,考慮不周全,輕易表達,行事魯莽。這樣最易被人輕看,讓人不屑,萬事不足,敗事有余。若不根除,必事與願違。
377 光明網尊者
偈解:
讀萬卷書,行萬裏路,可增加認識問題和解決問題的能力。知行合一,眼界才能開闊,見識方能深透,否則會如井底之蛙,孤陋寡聞。
得此偈者,當解決人生的兩大問題,一是知識,二是見識。古人雲,開卷有益,讀書可豐富自己的頭腦;古人有遊學之風,行路可擴充自己的閱歷,提高認識水平。書不讀,閱不廣,焉能有大作為?
378 修善行尊者
偈解:
衣服要新的,穿起來才得體,才能顯出精神頭;朋友要故舊的,知根知底,交往起來才心舒意放。人的品德不是一朝一夕能表現出的,長期交往、經過考驗的朋友才值得信賴。
得此偈者,當認眞思索自己的交友之道。人不可無友,友人是任何關系都不可取代的。看友不能僅看一時一事,別以一事之失,就簡單粗暴地斷定朋友的良莠,尤其是生命過程中陪伴了自己很長時間的朋友。寧丟千金,不失一友(當然是知心朋友),這話值得體會。
379 坐清涼尊者
偈解:
單絲不成線,獨木不成舟。一草一木,最多能成為盆景,而千枝萬樹才能成為叢林。再英勇無畏的人,一個人的力量終究有限,只有像嶽家軍那樣,衆誌成城,團結一心,才能讓對手難以撼動。
得此偈者,有獨行之風、斷臂之舉。當今已非孤膽英雄獨行大俠的時代,團體精神、團隊合作是工業社會的特征。個人能力有限,集體智慧無窮。大膽發揮一己之才智,巧妙借助群體力量,方為上策。
380 無憂眼尊者
偈解:
斑鳩給喜鵲孵卵,孵化出來的依然是喜鵲;即使是瘦小的貓,肥大的老鼠見了也會嚇破膽。事物之間相生相克,循環往復,乃自然之理,不可違背。
得此偈者,看事往往只看表面,斷事不深不透。不僅要學會透過現象看本質,還要學會用聯系的觀點看待問題。若遇事不思不慮,匆促處理,則可能差之毫厘,謬以千裏。
381 去蓋障尊者
偈解:
天空中一顆流星飄過,在淡淡的銀河中蕩漾起一道波痕,雖然它轉瞬即逝,但是其光芒卻常能暖人心。
得此偈者,不日將有不虞之事,切記小心應付,預作防範。月暈而風,礎潤而雨,事之所起,必有其兆;禍之所發,必有其由。未雨綢繆,智者所為。否則一旦災禍降臨,悔之不及。
382 自明尊尊者
偈解:
千裏之行,始於足下;參天大樹,發於種子。欲成大事者,當從小事做起,眼高手低者,必定一事無成。
得此偈者,必心高氣傲,以為須臾可以建大功,轉瞬能夠成偉業。其實,這是一種不切實際的幻想。做人既要有遠大目標,又要腳踏實地,從小事做起,這就叫大處固不可遺,細處亦不可漏。
383 和倫調尊者
偈解:
人們往往只關註他人的高高在上和功成名就,卻沒有看到他人為之辛勤耕耘流淌的汗水。欲修得正果,必苦其心誌,勞其筋骨,並持之以恒。非如此,則不能成功。
得此偈者,當排除欣羨他人的不良心態。你可想過別人今日之榮耀,曾經付出過多少代價,須看到鮮花和掌聲背後的付出。臨淵羨魚,不如退而結網。知此,則心態平和矣。
384 凈除垢尊者
偈解:
學識淵博、知識豐富才是眞正的富貴,沒有知識的人,即使偶然因好運而得到了功名富貴,也不過是花開百日,不能長久。
得此偈者,當思負笈求學潛心讀書之益,讀書求知不僅能充實自己的精神世界,也能因此獲得財富。君不見今日在商場叱咤風雲者,大都是讀書專精之士,被人譽為儒商之人。若無一門專學,惟思一夜暴富,實乃鏡花水月。
385 去諸業尊者
偈解:
蛇有蛇的行進方式,烏龜有烏龜的前進速度。每人的行事風格不同,當尊重他人的本性,勤勉謹慎,這才是安身立命的根本。
得此偈者,必有不足為患。天地生人,各具不同天賦、不同性情,故而人生之路各不相同。平平淡淡,也是一生。何必自尋煩惱,守住自己一畝三分地才是正經。如此,則心下釋然矣。
386 慈仁尊尊者
偈解:
要想快步跑動,須先學會行走;要想學會做事,應先學會做人。高山上的竹子之所以挺拔,乃是其正直虛心所致。
得此偈者,當前宜戒急功近利。天在上頭,路在腳下,腳踏實地,穩步前行。若具備正直的品性、虛心的態度,則無慮前途無路。
387 無盡慈尊者
偈解:
讀書可以知禮明義,種田可以收獲五谷。明禮的人品格高尚,勤勞的人則長壽少病。
得此偈者,日常生活中必懶於讀書,疏於禮儀,懵懂人生大義。同時生性疏懶,精神萎靡,甚或身患疾病。若能改弦易轍,洗心革面,勤奮勞苦,則生命狀態從此改觀。
388 颯陀怒尊者
偈解:
東邊普陀山,西邊峨眉山,北方的五臺山,中原地區的九華山,它們都是佛門清凈的聖山寶地。佛法慈悲,佛光普照,虔誠朝拜,可獲如意吉祥。
得此偈者,目前塵事紛繁,心緒不寧,宜暫時遠離是非之地,是非之人,外出遊歷名山大川,朝拜佛院寺廟,順便請得道高僧指點迷津,心靈可得安寧,是非淡然化解。
389 那羅達尊者
偈解:
強扭的瓜不甜,勉強之事不可為。如果不是自己的需要,外人是很難強加於身的。水到則渠成,萬事總隨緣。所以若強為基諾行,定遭煩憂。
得此偈者,當寬心遂情,順應天理。世事皆有因果,宜詳審因由,違背自然規律之事莫做,違反天理之事莫為,則憂煩可解,禍患可消。
390 行願持尊者
偈解:
關山重重,飛馳而過,滿懷壯誌豪情的人,此去勇往直前,準備獻身疆場。面對舉足輕重的事情,不容有絲毫閃失,即使作出重大的犧牲也在所不惜。
得此偈者,應有壯士斷腕的豪情,作出抉擇,以改變目前的處境。若性格堅毅,有誓不罷休的精神,則終有功成名就之日。
391 天眼尊尊者
偈解:
天空中月明星稀,而地上則燈火輝煌,珠光寶氣,一場盛宴正在舉行。席間有歌有舞,吹拉彈,這一派富貴安康、雍容華貴的景象直到老年也不會衰敗。
得此偈者,目前命途順暢,生活富足;美酒佳人,悠哉遊哉;歌舞弦管,盡情享受。但須有所節制,須知福不可享盡,樂不可無極。若率意而為,恐禍起蕭墻之內矣。
392 無盡智尊者
偈解:
行善要從小處做起,日積月累,即使在精力旺盛、空閑無多時也不稍有松懈,如此則必有福報,更不會到災禍臨頭才臨時抱佛腳。
得此偈者,當懷助人為樂之心。須知解人之困,增己之福;若一味妄行貪鄙之念,損人而利己,則禍至無日,噬臍莫及。
393 遍具足尊者
偈解:
人應行事謹慎,凡事三思而後行,因為世態炎涼瞬息萬變,稍不留心,便易被小人利用,從而招致不測風雲。
得此偈者,說話做事過於坦誠、直接,且身邊人心眼較小。解決之法,說話謹慎,行事乃謀定而後動。對於小人,或巧與周旋,或敬而遠之,切不可簡單粗暴,使矛盾公開化。
394 寶蓋尊尊者
偈解:
大丈夫寧可流血也不會痛哭流涕,行事果敢堅決,敢作敢當。一生不會耽於溫柔富貴之鄉,不會沈湎於兒女情長,為成大業誓死不休。
得此偈者,性格軟弱畏怯,遇事往往躊躇不決。天下事有可回避者,有避不開者。與其退縮逃避,不如果敢面對;尤不可因感情藤蔓的牽扯,喪失了奮鬥的勇氣。
395 神通化尊者
偈解:
為人處事,要性格堅強;在經歷千錘百煉後,你自會堅忍不拔,如此終會獲得成功,到那裏你不僅家庭富貴,而且還會光耀門庭。
得此偈者,缺乏丈夫氣,面對挫折和困難,知難而退。鋼須錘煉,人須磨礪,若能具備“粉身碎骨渾不怕”的精神,則能意誌堅定、行事果敢、奮勇直前,如此何愁功名無望。
396 思善識尊者
偈解:
清溪之水,因淺顯而嘩嘩作響;幽深之湖,因深沈而泛著幽幽之光。小人之心如幽深的湖水,陰險狡詐,心機深沈;君子之心如溪流,清澈見底,正直善良,胸懷坦蕩。
得此偈者,當知君子風範如玉,小人心地寒若霜;君子坦蕩蕩,小人常戚戚。以此識人,則君子小人可辨;以此煉己,則君子之風可成。
397 喜信靜尊者
偈解:
人生禍福都是由前緣修來的;如果今生諸事如意,無災難困苦,也應多行善積德,為來世修福德。這樣即使在走背運的時候,也會終有好報,能夠左右逢源,獲得別人的幫助。
得此偈者,目前生活狀態不錯,行事則事順,交人則人良。但是,禍兮福所倚,福兮禍所伏,得意勿忘失意時,善行多舉,善事多為,方可保福源不斷、福水長流。
398 摩訶南尊者
偈解:
十年寒窗,心無旁鶩,奮發苦讀,嫻於用世之學。一朝榜上有名,立身朝廷,盡展人生懷抱,功名富貴接踵而至。家庭欣欣向榮,子孫蒙受福蔭。
得此偈者,必為好學之人。但須堅持不懈,半途而廢者,則與成功無緣。學成之後,若行走仕途,方有機會實現抱負,展現才華,富貴榮華,唾手可得。良好的家庭環境,也能使後輩順利成長。
399 無量光尊者
偈解:
人生的路並非都是暢達無礙,一帆風順。有陽關大道,也有羊腸小道;有時會一馬平川,有時則急流險灘,關鍵是面對這些或順境或險境時的心態。
得此偈者,可能暫時境遇不佳。須知人生之路難有一帆風順者,順利時應心態平和,逆境中更應不煩亂、不自棄。也就是說,行大路不可得意忘形,行小路不必頹廢沮喪。不如意時,臥薪嘗膽,自強不息,良好的心態是成功的保障。
400金光慧尊者
春風習習,日暖天高,百花齊放,萬紫千紅,好一派妖嬈景象。人生得意,歡樂飽享,花舞葉搖,無限春光。
得此偈者,目前春風得意,好事連連。但晴天須防雨天,花開須防花落。明哲之人,要善於在順暢時預見危機,在得意時想到失意,及早做好應對困頓的準備。
400金光慧尊者
春風習習,日暖天高,百花齊放,萬紫千紅,好一派妖嬈景象。人生得意,歡樂飽享,花舞葉搖,無限春光。
得此偈者,目前春風得意,好事連連。但晴天須防雨天,花開須防花落。明哲之人,要善於在順暢時預見危機,在得意時想到失意,及早做好應對困頓的準備。
401伏龍施尊者
偈解
吉祥之人乃是運交華蓋,所拜求的事情都能隨心所欲,所以無須懼怕眼前的風風雨雨,待風雨過後,處境立即就會變好。
得此偈者,正為眼前之困境犯難,進退失據。只要堅定信心,立足長遠,殫精竭慮,盡心努力,一切自會有轉機。若畏首畏尾,逡巡不前,哪得否極泰來。
402幻化空尊者
偈解
雙拳難敵四手,獨木難支大廈,只有善於團結,充分利用他人的長處,才能做大事,功成名就。
得此偈者,當有過人之才,亦有驕狂之念,習慣於天馬行空。以此行事,大事難成,大功難就。應虛心學習處世藝術,具備領導才能,善於調動他人的積極性,共謀事業。斷不可清高孤傲,剛愎自用,獨來獨往。
403金剛明尊者
大江滔滔,奔流激蕩,石塊和沙礫淘盡後,浮在水面上的都是精華。自古以來,英雄之輩,誰不是飽經憂患,歷盡滄桑。好鋼全都捶煉而出,傑士更是磨煉而成。
得此偈者,應當不畏艱難困苦,奮發圖強。孟子說:“天將降大任於施人也,必先苦其心誌,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為”,如此才能“曾益其所部能”,具備成事之才。
404蓮花凈尊者
偈解
天賦才華,心靈手巧,多才多藝。有此本事,安身立命並不難,難的是具濟世情懷,多行善舉,廣施利樂,以感恩值心對待萬事萬物,廣結善緣,廣行功德。
得此偈者,雖才富而胸狹,守財而慳吝。古今成大事者,必有大胸襟大度,哪有貪一已之利而成事者。上天厚賜於你,你也應厚賜於人,雖一擲千金而不皺。如是,則財可盡用,福可長亨。
405拘那意尊者
偈解
為人處世,應三思而後行,匆草率作決定。付諸實施時應該審慎、細致、周密,不可浮躁、盲動。否則,與君子打交道時,會損害自己在對方心目中的形象;與小人來往時,則可能危害自己的身家性命。
406賢首尊者
偈解
“逢人且說三分話,未可全拋一片心。”與人交往時需自尊自愛,謹慎言談。所謂知人知面布知信,與人溝通時,說話要留余地,否則禍從口出,如飛蛾撲火,自惹禍端。
得此偈者,當為口無遮攔之人,勇於任事,卻輕於開口。社會復雜,人事關系更復雜。未深思熟慮之前,與其急於表態,不如緘口不言。即使成竹在胸,也以謙虛平和處之,則災可避,禍可免,事亦可成。
407利亙羅尊者
偈解
生老病死本是尋常之事,宜平靜對待,放寬身心,以積極向上的態度,修善積德,利樂衆生。所謂行善就是福。
的此偈者,目前可能疾病纏身或身藏暗疾。有生必有死,本是不可逆轉的自然規律,既躲不過,也逃不掉。瀟灑對生死,平靜觀人生。這種超越的心態最有利於疾病的預防和治療,故以調整心態為最佳良藥。心態好了,配合以藥物治療,或可意外痊愈;有好的心態甚至可以不要而愈。
408調定藏尊者
偈解
俗語說,晴帶雨傘夏帶衣。在諸事順遂時,更應當未雨綢繆,防患於未然。如此,則能臨危不亂,安然無恙,自在悠遊。
得此偈者,正在晴天朗日之下,春風得意之中。但天有不測風雲,人有旦夕禍福,誰敢保一生坦途,一路歌唱。故慎為人,居安思危。若能深謀遠慮,不為眼前之得沾沾自喜,不為暫時之利意忘形,可保無虞。
409無垢稱尊者
偈解
小草壓在大石之下,只能灣灣曲曲地生長;小鳥被關在籠中,只能悲悲怯怯地啼叫。這是因為這種生活環境違背了它們各自的天性。人為萬物之靈,更應順應自然天性。
得此偈者,必在違背自己的意願,被外界或是備自己壓制著、強迫著去幹勉強自己的事情,這樣的生活很難感受到生命的樂趣。若是圖名圖利,一時或許可忍;若是性格懦弱,受人要挾,那就是冥頑不靈。與其囚天性,不如高唱歸去來。
410天音聲尊者
偈解
滿招損,謙受益,樹大招風,幹折枝斷。凡事切忌過度張揚,若秉中庸之道,便可身心康寧,家宅平安。
得此偈者,目前遭人嫉妒。凡事若能留有余地,行事低調一些,平安可保。須知天道忌滿,人道忌全。為人處世應講究恰當的分寸,過猶不及。不及是大錯,大過是大惡,恰到好處是不偏不倚的中和。
411大威光尊者
偈解
狐貍常常被人誇贊機智聰明,但其皮毛常常被獵人出售。縱然機關盡,也難與自然規律、時代潮流相抗衡,所以安守本分才最為恰當。
得此偈者,自以為是,愛炫耀,不具大智達能,卻愛使小聰明,但即使一時得手,卻難得一世得手。當一誠實處世,誠心待人,安分守已,踏實做人。
412自在主尊者
偈解
有才幹並有時運者,富貴相隨;無才幹又無時運者,則命途不順;無才幹而有時運者,可平平常常度過此生;有才幹而無時運者則只有長嘆短籲,無可奈何。
得此偈者,當有所警醒。此偈語揭示了人生命運的四種情形,你要好好把握自己的人生。
413明世界尊者
偈解
自然界中的江河湖海,有其天然形成的邊界;而知識、智慧則源遠流長,難以窮盡。深入智慧之海,探究其廣度與深度,能獲得無上快樂,讓人不由心生感嘆:生命有限,學海無涯。
得此偈者,必為好學之人並聲得讀書之樂。但當知人生有限,知識無邊。學是為了致用,不用之學則為屠龍之技,雖多何益。故皓首窮經者,不過是一老學究;學而踐行者,則能成海內知名人。何去何從,請你深思。
414最上尊尊者
偈解
山中道路無數,猶如人生之軌跡,彎彎曲曲,百轉千。有大道,也有小徑;有的寬敞明亮,也有的狹窄幽暗,任憑你最舍選擇。選對了,一生順風順水;選錯了,一生阻隔遲滯。選擇的標準是:社會的需要與個人的愛好相結合,自我的才能與展示的舞臺相結合。
415金剛尊尊者
偈解
心為物役,情隨境遷。厭倦了紛繁嘈雜的都市生活,不如隠逸山林,回歸田園,投入自然的懷抱,在綠水青山中逍遙自在。
得此偈者,心緒不寧,身心疲憊。此時,應多多關註自己的心靈世界,不可因忙於追求物質生活而荒蕪了自己的精神家園。恢復疲勞的最佳方式,是泛舟江湖,走進山林,在心無所系中徹底地放松自己。不然,恐難免心裏疾患。
416蠲慢意尊者
偈解
自由自在的生活最可貴,而北約束的生活則令人難以承受。囚徒般的生活是違背人性,因而也是可悲的;人只有聽任自然,隨其天性,才能獲得生命的快樂。
得此偈者,目前面臨兩種選擇,或由自己的秉性,率性而為;或為自鑄心靈枷鎖,或為外在條件和環境束縛,不敢或不能隨心所欲。人總是有桎梏的,但當審視這桎梏值不值,若值,暫時忍忍有何妨;若不值,直可徑行砸碎。
417衆無比尊者
偈解
在大海中航行,需要燈塔的指引;人的心靈也如燈塔一般,引領著前進的方向。如果心術不正,則會道路坎坷;如果忠貞耿直,則一片坦途,前途光明。
得此偈者,當檢點自己的為人之道。天地光明為基,人以誠信為本。貌合神離,明爭暗鬥,乃人性之大惡者。“機關算盡太聰明,反誤了卿卿性命”曹雪芹的這句詩,可為愛用心機者鑒。
418超絕倫尊者
偈解
吃穿用度是人必須的,所以是人都離不開錢財;但君子愛財當取之道,而小人則巧取豪奪,必遭惡報。
得此偈者,當正心養性,警惕外在誘惑擾亂心性。人生於世,物質財富是其生存的基礎。以此言之,不趨利者天下無有。但謀利而違義,則寧可舍身而取義。若殫精竭慮,謀利而不擇手段,取財而不顧道義,則終有倒黴的一天。慎之,慎之。
419月菩提尊者
偈解
天上雲層變幻,天氣時晴時雨,宛若小人之心反復無常。以人間正道克制一已私欲,堂堂正正為人,眞眞誠誠行事,小事也可修煉成君子。
得此偈者,當反思透視自己的心靈世界,去除自己的心靈汙垢。對人而言,眞正的惡魔其實就是自己,面對外在的誘惑時不能斷然拒絕,患得患失,反反覆覆,耍奸使機,於是淪落為小人。應從此加強自身的道德修養,以眞為心,以信為本。
420持世界尊者
偈解
山上一層一層的梯田,山腳的村落冒出陳陳炊煙,如此田園美景,最能使人悠然神往、心自高遠。
得此偈者,必已經歷人生的大起大落,初具名利。但名利並沒有給自己帶來想象中的快樂,反而身心疲憊、心力交誶。於是頓生疑惑,陷入迷茫。其實,生命的愉悅在很多時候並非名利造成,超然物外的思想可使自己即刻步入人生的另一境界。
421定花至尊者
無論山高路險,總有人攀爬行走,無論水深海闊,總有船只航行。千般困難萬般阻無須懼怕,黑夜過去天明終會到來。
得此偈者,目前處於困境之中。人世間有幾人能大道通天,要緊的不是道路是否暢通,檣帆是否順水順風,而是你具有怎樣的心態。對於強者,任何雄關險隘都是暫時的;對於弱者,即使小河小溝都可能成為無法逾越的天塹。
422無邊身尊者
江南三朋,風光無限,桃杏爭春,百花齊艷。一朝功業達成,可謂春風得意,自己躊躇滿誌,他人也艷羨不已。
得此偈者,所追求的事情獲得成功。求學之人,有望金榜題名;仕途之人,則會青雲有路。但應勝而不驕,謹記生命有限,事業無窮得誌一時,未必得意一世,知此則福祿久長。
423最勝幢尊者
苦難就像三昧眞火,能夠重鑄人的性格,培養人對苦難的耐受力,培養人頑強的意誌品質,培養人對社會、對人類的大愛。但是,它也能使人生長仇恨,成為危害社會的惡魔妖孽。
得此偈者,目前正步入人生的窄道險路,當此之時,要看到光明永遠是社會的主流,要看到只要奮鬥,生命就有希望,從而以堅強的意誌戰勝苦難,走出困境;若產生偏激的情緒,則可能誤入歧途。
424棄惡法尊者
少年時代為人生的黃金時期,在此階段當樹立遠大誌向,爭取及早建功立業,這樣,到中青年時期就能實現理想,收獲名利。
得此偈者,少年立誌,意氣昂揚;中年得誌,喜氣洋洋。做人當胸懷大誌,有誌不在年高,無誌空長百歲。有幹大事之誌,還須有確定的人生目標,人生藍圖的構想是能夠出人頭地的前提和關鍵。
425無礙行尊者
猛烈的大火可以焚滅自身,微弱的小火亦能帶來滅頂之災。所以行事若有偏激,則可能帶來災難;人應當謹守中庸之道,方保得一世平安。
得此偈者,多為性格暴急之人,遇事容易沖動。宜審視自己的行為,平和自己的心態,大事不發火,亦不低頭;小事不急躁,亦不輕視。始終從容不迫,始終不偏不倚,則小火可以暖身,猛火可以勵誌。
426普莊嚴尊者
人生無常,命運難料。然歲月鬥轉星移,三十年河東三十年河西,苦難的下一秒可能幸運就會降臨,何必徒然感嘆命運無情,憂慮前途無光。
得此偈者,眼前陷入困苦之泥淖。人之一生,貴在堅持,絕望之時不怨天尤人,咬牙堅持,那麽命運之神諒會眷顧,吉星自然高照,困難自會迎刃而解,得誌之時自會到來。
427無盡慈尊者
謙虛謹慎是為了培育平和的性情,讀書萬卷是為飽學之士。個人寒窗苦讀難免孤陋寡聞,還必須向先賢大德請教,向有一得之見的人學習。得此偈者,具有讀書天分,應一心向學,飽覽詩書,吸取人類文化的精華,具備高素質的文化修養。還應戒驕戒躁,虛懷若谷,以能者為師,取長補短,不斷提升自己的文化品位。
428常悲憫尊者
世事多變,人生際遇是變化萬千。“花開堪折直須折,莫待無花空折枝”,亦即只有抓住機遇,謀圖發展,才能富貴可得,榮華可期。
得此偈者,思想靈活多變,人生際遇也多變。機會衆多以致選擇得艱難,往往因此坐失良機。要學會冷靜的思辨能力和抉擇能力,既關註自我的興趣愛好,也關註選擇的長遠利益和發展願景;最忌貪圖眼前利益,患得患失。
429大塵障尊者
不以善小而不為,行善貴在日積月累。只有多做善事,才能得神靈庇佑,萬事順利安康。如果臨時抱佛腳,有事才燒香,則為投機之舉,叫天天不應,叫佛佛不靈。
得此偈者,當養其善念,行其善舉。人行一善,天必知之;若行一惡,人必記之。故當以佛心為心,以慈悲處世,則人際關系必好,臨難有人相助。
430光焰明尊者
大丈應當豪氣沖天,擁有比黃金更加堅毅的品質,才能擁有排山倒海的力量,即使而對逆境也能獲得最後的勝利。
得此偈者,心存怯懦,個性軟弱。當培養自己的意誌品質,養成一往無前的精神,面對險境不猶豫,不退縮,勇往直前無所懼,千難萬險腳下踩。若臨事而無斷,遇難而乏勇,則做事必敗,成功無期。
431智眼明尊者
大江滾滾,奔向東方,波浪層層,拍擊江岸,像是對漂泊異鄉的人際傾訴無盡的哀怨,像是對懇求遠方的遊子早日回歸。
得此偈者,多半被命運所迫,長年在外勞碌奔波,既不能承歡膝下,又不能惜孤育幼。錢為養家之本,不可不掙;家為生命之根,不可不顧。值此兩難之間,當仔細斟酌,若家鄉尚可過活,又何必定要流落他鄉?衣錦才還鄉,落葉方歸根固佳,但又有幾人有此運道?
432堅固行尊者
山中小溪,曲曲彎彎流向前方,明凈清澈,不染塵垢。磊落的性格和坦蕩的胸襟也如山中清泉般清澈無垢,快樂流淌,無憂無愁。
得此偈者,心思狹隘,憂愁繁多。其實,世間事哪能盡如人意。俗諺雲:“不如意事常八九,可與人言無二三。”故解愁消憂,全在自身。而解脫之道,又在洞徹人事天理,順其自然,勿違天道,則煩惱可脫,憂慮可解。
433澍雲雨尊者
蘇杭是人間最美的地方,山清水秀如同仙境一般。不要總說自己天堂無緣,珠不知自己擁有的正是上天的福報。
得此偈者,命運甚佳,事業順達,家庭和諧。人多“生在福中不知福”,得此偈者亦然。不知足是奮進的動力,一得便足者很難成就大事業;可若當知足時還得隴望蜀,不考慮自身條件與環境的狀況,一味追求不切實際的東西,其結果必是自悖福運,自招禍患。
434不動羅尊者
虔誠供奉佛祖菩薩,自然會得到佛的恩澤;晨鐘暮鼓之中,自有一種禪悅的生命趣味。求得六根清凈,遠離名利喧囂,生命便進入一個脫俗的高境界。
得此偈者,目前多煩擾之事,諸事不順,心緒不寧。若要於俗世中求得清凈,當知在特定的社會中,命運有一定的運行軌跡,求之未必有得。不如安分守已,藏器待時,當可六根清凈,心寬體胖。
435普光明焰尊者
虎狼食肉,羊食青草,駿馬於大道奔馳而蛇在小徑彎行。世間萬物都有其存在的理由及方式,當各安天命、安於本分、勤奮修行,終能步入正道。
得此偈者,心雄而誌大,自我期許甚高。須知人事有時而盡,物力有時而窮,有其誌未必得其報。應認清自己的本事才能,明確所處的客觀現狀,做自己能成之事,若盲目地好鶩遠,則可能一事無成。
436心觀凈尊者
玉石不經過雕刻琢磨,不能成為精美的寶物,花枝不經過修剪也不可能精彩紛呈。人之所以為萬物之靈長,是因為人具有學習的能力,讀書能有效提升生命的境界。
得此偈者,必不好學,不讀書。人不能事事皆經,樣樣皆歷。聰明之人在於他們懂得從書中吸取智慧和經驗,投入少而回報多。偈主何妨親體讀書的好處,開卷的樂趣。
437那羅德尊者
自古修行佛法最看重的是有一顆虔誠的心,正所謂精誠所至金石為開。懷著一顆虔誠的心,終會得到神佛的保佑,一生平平安安沒有災禍。
得些偈者,目前所幹的事頗為不順,放手又有不甘;不放又困難重重,成功的希望很是渺茫。當此之時,只要堅持不懈,事情最終有成功的可能;但若就此放棄,則定然無成功之日。
438師子尊尊者
不要總是慨嘆造物主對你有諸多虧欠,種瓜得瓜,種豆得豆,一切都是有定數的。嘗盡苦澀,自有甜美,這早為歷史所證實。咬緊牙交,堅持就是勝利。
得此偈者,付出太多的辛勞,但人生慘淡,成功仍遙遙無期。此時最要緊的,是辛苦耕耘不輟,因為成功已經不遠,光明就在前頭。如若現在畏縮放棄,也就是放棄了快要到手的果實,將會讓人頓足嘆息,懊悔終生。
439法上尊尊者
事有可做不可做之分,站在十字路口的時候不要猶豫不決。每個人的心中都有自己為處事的準則,不要騙他人,更要騙自己。
得此偈者,面臨選擇而猶豫不決,仿徨難定。人有選擇,事有取舍,應以利之大小及所獲的多寡為取舍標準,且以不欺騙他人為原則,不違法亂紀為前提。
440精進辨尊者
從遠處觀人,人顯得很高大;從遠處望山,山卻顯得很渺小。人與山峰怎麽能夠相比呢,只是因為雲層遮蔽,煙霧繚繞,才造成這種與事實顛倒的情況。
得此偈者,看人看事缺乏深透的眼光,往往被事物的表而現象所迷惑,得出與事實不符合甚至完全顛倒的結論。要改掉這樣的習慣,學會辨證思維的方法,遇事不要輕率地下結論。
441樂說果尊者
不同的人有不同的面容,不同的人有不同的心地。常人只能簡單地從外表判斷人的善惡,而聖賢則能洞察人心,直指人的本質。
得此偈者,缺乏正確認識和鑒別人的能力。要知道無論有多高的掩飾手段,人的內在仍然會通過外在表現出來,通過細節流露出來。要學會觀察和分析,才能識人好壞,知人善惡。
442觀無邊尊者
要想在樹下乘涼得先栽樹,要想收獲果實得經常護理花朵。夜梟常常帶來不好的信息,春燕也只在吉祥的人家築巢停歇。
得此偈者,常常異想天開,幻想不勞而獲。世間並非完全沒有這樣的好事,但這樣的好運實在可遇而不可求。所以,老老實實地工作,踏踏實實地勞動,才是人生的根本。果實來於栽種,富足來於追求,美好的生活必須依靠艱苦的付出。
443師子翻尊者
冬去春來是因為時節的推移,萬物復蘇是因為陽光的照耀。人生際遇已經到來,努力奮發,就能大有作為。
得此偈者,已經歷了諸多的人生磨難,目前正面臨時來運轉,當好好把握,全力以赴,須知機不可失,時不再來。人生若能把握住難得的機遇,就能大有作為。但也不可忘記,機遇永遠屬於有準備的人,否則,到手的好運也只能眼睜看著從指間溜走。
444破邪見尊者
春回大地,暖氣微微;萬物復蘇,生機勃勃。天地一派欣欣向榮的景象,象征著人的好運已經來臨,從此華蓋星高照,一路錦繡,一片歡歌。
得此偈者,曾長期在人生的低谷中掙紮,在事業的暗淡中徘徊。但是,苦難已經到頭,命運正逢轉機,一定要看清時機,牢牢把握,如此必然青雲有路,前程似錦。
445無憂德尊者
美人明眸皓齒,歌聲多麽美妙;麗質清姿,舞步優美翩躚。人生得誌,應當盡興歡樂,再不必憂傷愁慮,苦苦掙紮。
得此偈者,多年的追求成為現實,理想的夢幻化作名望和財富。美酒註滿金樽,美人不再遙遠,華燈盛宴,歌舞管弦。作為從多歲月苦撐的報償,盡興歡樂自然無可厚非,但要註意凡事應張弛有度,不可過度沈湎於酒色。
446行無邊尊者
雪中的孤梅很少有人欣賞,鶴立於雞群中也很可悲。自古以來,出頭之鳥都易被獵人打中,所以人應低調內斂,如此才會享福壽。
得此偈者,多為胸懷大才的人,但常與所處的環境格格不入。“木秀於林,風必摧之;堆出於岸,流必湍之;行高於人,衆必非之。”個性過分張揚,做人恃才傲物,行事獨樹一幟,必招致應接不暇的麻煩;安守本分,低調為人,收斂個性才是上策。
447慧金剛尊者
君子以道義為重,故心懷坦蕩;奸詐小人以錢財為務,故笑裏藏刀。對於胸懷坦蕩的君子可以時常親近,對於奸詐的小人就莫要與之交往。
偈此偈者,君子小人不分,壞人好人不辨,以致人生暗藏隱患,不定哪天就釀成災難。故交人亦察,交友亦慎。親君子,遠小人,這是自古交人結友的準則。
448義成就尊者
僅僅一朵花盛開,即使再繁茂,也不能代表是春;僅僅一棵樹生長,即使再蔥蘢,也不可能成為一片樹林。一人孤獨無依,只有影子為伴;一佛說法,沒有信衆誰來聽講佛經。
得此偈者,不善於與人交往,不長於與人溝通,結果孤獨時沒有朋友,沮喪時無人慰藉。人是社會動物,身在人群之中卻似在荒漠之上,是很悲慘的事情。
449善住義尊者
衣冠楚楚的人通常道貌岸然,奸佞小人往往口蜜腹劍。以貌取人必會出錯,待人處事要聽其言,觀其行,方可避免受人欺騙。
得此偈者,喜歡以貌取人,愛聽甜言蜜語。為人如此,實在大廖。孔子說:“以貌取人,失之子羽。”觀人當觀其心,識人應識其眞。否則難免上當受騙。
450信澄尊者
金銀錢財通通都是身外之物,只有美好的情誼才能永遠存在。看重情誼而輕視錢財的是君子,見利忘義的則為小人之流。
得此偈者,所交之友龍蛇混雜,良莠不齊。君子並非不愛身外之物,只是要取這有道。若錢財與情義相較,自當以情義為重。這是檢察院測一個人的價值觀,也是檢察院測君子小人的試金石。交君子以友道,見小人巧周旋。
451行敬端尊者
讀詩書、寫文章可以永遠傳家,有雄才兼偉略可以繼世久長。開拓進取,好運終會來到,承前啟後,家道一定繁榮昌盛。
得此偈者,才華橫溢,妙手文章,具有雄才偉略和遠大誌向,因而命途暢達,前程似錦。但命由天定,事在人為。不要得意忘形,放棄拼搏,須牢牢把屋機遇,努力開拓奮進,自會家道興隆,幸福吉祥。
452德普洽尊者
樹木栽種在土地上,得到水的滋養不能順利成長,欣欣向榮;美名在家鄉傳揚,百世流芳。無論你此去道路多麽遙遠,堅持奮鬥絕不退避,一定能飛黃騰達。
得此偈者,目前正被所處的環境所累。須知“樹挪死,人挪活”,換個環境,又是另一種生命氣象。若外出闖蕩,則有望青雲直上,成就一番大事業。
453師子作尊者
能夠繼承祖輩事業的人其名永遠光耀,使祖宗創立的門楣榮顯的人美譽長存。繁華似錦的時節遊鑒上苑,花香四處流溢五彩繽紛。
得此偈者,家族榮譽極強,光宗耀祖是夢寐以求的願望。賴祖上福蔭,有良好的家庭環境,從小受到良好的教育,具備超祖越父的能力,只要抓住時機,不斷努力,理想可以達成,心願可以實現。
454行忍慈尊者
面對沈浮升遷不要太在意,鑒古知今,不為一時榮辱所動,才是英雄豪傑所具備的品格。歷經千錘百煉,具備不凡本領,才能一路歌唱步步高升。
得此偈者,必已飽經生命的沈沈浮浮、升職貶謫的悲悲喜喜。但為人胸寬肚大,能平靜以待,寵辱不驚,磨煉出一身鋼骨,百折不撓。而今,一切磨難終於走到盡頭,轉機經到來,從此水平風順,青表有路。
455無相空尊者
各種靈花異草同來慶祝,各種吉祥之鳥也同來贊唱,這是何等美好。但是不能沈湎於過去的成就,要持續發展,成就更大的事業,光宗耀祖。
得此偈者,事業上獲得空前的成功,縱情享受著成功的喜悅和生命的美好。但是,切不可得意忘形,貪圖享樂不知節制。昨日的勝利,並不意味著永遠的輝煌,要守住當前的事業,還必須繼續奮鬥。
456勇精進尊者
普施恩惠被稱為救濟大衆的事業,生活幸福的人應該利益共享,使大家開心。積累德行勤做善事福報綿長,千年百代的子孫都能獲得恩蔭。
得此偈者,必家道殷實,生活富足,但對本為身外之物的財產看得太重,別人處境極度艱難,也視而不見。為人要慈悲,心地善良,多行善事,救人急難,能使自己活得平靜,活得心安理得,即使不求回報,冥冥中也自會有好報。
457在深沈的夜晚行走,需要小心慢慢前行; 等到長夜過去,黎明到來,旭日東升,前路便一派光明。
得此偈者,人生不是太順利,猶如在黑夜行路,路況不明,道路模糊不清。此時最宜審慎,驅除浮躁,步步小心謹慎。艱難困苦終會過去,事情遲早公有轉機,要咬牙堅持挺住,萬萬不可喪失追求的信念。
458有性空尊者
人生在世,每個人都會成為別人的話柄,而每個人都有在背後說別人的時候。若人人都能做到心口如一,那麽天下就安寧太平了。
得此偈者,宜註意自己的言行,心口如一,切勿搬弄口舌,惹禍上身。
459凈那羅尊者
不要等待病情危重時才去祈求安康,不要等待事情危急時才尋求解決的辦法。凡事要早做準備,預作防範,將其作為生活的常態,就能身心安康,就能身心安泰,諸事順利,一生平安。
得此偈者,辦事多無計劃,行事常缺謀慮。欲成大事者,必養成善思善謀的良好習慣,未謀勝,先防敗,如此才能敗可免,事可成。而臨時抱佛腳,事急燒高香,有百害而無一利。
460法自在尊者
獲取蓋世偉業本就是英雄豪傑追求的目標,若要所向披靡,必須躍馬沖鋒揮動戰刀。只有叱咤風雲,使對手甘拜下風,才能擺下灑筵,論功行賞。
得此偈者,必有強勁對手分庭抗禮,競爭異常激烈。此時,唯一的選擇只能是針鋒相對,如果采取強勢措施,主動進擊,必定奏凱而還;如果裹足不前,只能是將勝利拱手相送,自己落得折戟沈沙的下場。
461師子頰尊者
像群星捧月,百鳥朝鳳一樣,大家圍繞著中心人物運轉。此人物功勛名望超過世人,占據雄關,身為魁首,能享受安樂,擁有富貴,壽元久長。
得此偈者,天生具有領袖氣質,才華橫溢。無論置身何處,都很容易成為中心人物,人氣旺熾,被人尊敬擁戴。如能謙遜謹慎,目標對路,引領衆人奮鬥,則可得蓋世功名,享受富貴榮華,福壽延年。
462大賢光尊者
人世間熙熙攘攘,魚龍混雜,大千世界,無奇不有,欺世盜名、蠅營狗茍的人,到處都有。若能煉就如炬慧眼,則能識破一切騙局,保自身平安。
得此偈者,是大大咧咧、輕言輕信的人。與人相處,自是以眞誠為本,但誠信以誠信對,狡詐雖不能以狡詐應,也不能白白授人愚弄,遭人欺詐。故當有鑒別人的智慧,遠離陰謀是非。
463摩訶羅尊者
人生於天地之間,要如冬雪中的梅花,亦如青青翠竹,有一身正氣和高尚節操,不為外在誘惑或威逼所動,更不要像墻頭之草,飄搖不定。
得此偈者,當冷靜反思。人應有高尚的節義操節,正直堅貞是必具的道德素養。人如果沒有信仰,一定會活得莫名奇妙;你在追求財富時,不能以犧牲做人的原則為代價。無論如何,都必須要堅守起碼的道德底線。
464音調敏尊者
靈龜與仙鶴,能夠有很長的壽年,這是得益於他們遵循自然法則,該靜息的時候靜息,該運動的時候運動。人若如此修習,則福運久長,年壽綿延。
得此偈者,目前心態很好,命途順達,做事順風順水。如果深厚學養,勤修心性,則有大福報,得享樂果,富貴又壽延。
465師子臆尊者
瑞祥的事物長久發出奇異的光輝,具有長久生命力的事物永遠郁郁蔥蔥。做事勤勉,廣行善德,惹能持之以恒,不但自身獲得福報,且惠及子孫後代。
得此偈者,做事多有懈怠,對他人的困苦視若無睹,人之成功,多得益於立誌自勉,勤奮努力。若欲得福獲報,也應行善積德。如此,才會豐收有望,家道昌盛,子孫沾惠。
466壞魔軍尊者
風雲馳驟,豪傑並誌,是眞英雄還是假大夫,立見分曉。匹夫只知粗魯野蠻的拼殺,眞正的勇者是靠智慧謀略,而不是棍棒刀槍。
得此偈者,定有膽氣,也有對形勢觀察和事物判斷的能力。英雄乘時而起,遇勢而興,是必然之事。但要註意的是,在面臨復雜紛紜的事態時,做事不能魯莽,逞匹夫之勇。對事對物,當謀定而後動,要記住,戰勝對手的最高層次是靠智慧和謀略。
467三國時期的諸葛亮,謀略智慧超人,利用天時,草船借箭,巧用火攻,擊拜勢力強大的曹魏軍隊。你已像諸葛一樣正逢天時之利,那就穩坐高臺,備好釣金鰲。
得此偈者,在競爭中可以憑借的力量弱於對手,但卻具有天時之利。問題是你能否意識到這種對已有利的天時並善加利用。如若利用得當,配合出奇制勝的謀略,則能指揮若定,穩穩戰勝對手。
468凈解脫尊者
你猶如庭院中的一株月桂,品性誠實、質樸,渾然如未雕琢的璞玉,資質特佳。但目前外在環境和機遇不佳,未能施展才華。一旦時來運轉,定能一鳴驚人。
得此偈者,有才能,為人誠實,質樸無華。但求功之心急切,迫不及待地想要一蹴而就。但用世之時未到,只能藏器待時。若不顧現實條件,爭於逞能一時,則可能目的難達,心願難成。
469質直行尊者
大江奔流不息,向東滾滾而去;世事紛繁復雜,造就代代英雄。引吭高歌,一曲又一曲。希望得到賞識,但是時機不適宜,還須等待機會。
得此偈者,有用世之才,但缺乏沈穩之性,爭於事功,惑於名利,不管時機是否成熟,輕率行動。但世間一事有一事之規,一物有一物之命,若時機未到,苦苦掙紮也沒有益處,不如靜觀其變一旦機會來臨,乘時而出,即可大顯身手。
470智仁慈尊者
山花爛漫多姿,杜鵑啼聲清脆,猶如沈醉於春風中。身處溫柔之鄉,意誌力與理想漸失,當及時回頭,莫讓外在的誘惑使心靈迷失了方向。
得此偈者,沈迷於男婦情愛或浮華享樂之中。什麽人生理想、建功立業、光耀門庭,統統棄諸腦後。長此以往,生命上演的就是一場悲劇。故要及早回頭,清醒明白地走人生之路。
471具足儀尊者
人生遭遇曲折坎坷,將其視如塵埃,不放在心上。歲歲年年,日月如梭,人很快就會老去。此時,以往的榮辱恩怨就會全部忘卻,當盡情享受晚年的快樂時光。
得此偈者,人生不暢達,叠逢磨難,多歷艱辛。但這些沒有將你擊倒,你非但沒有因此消沈,反而練就一身鐵骨鋼筋,培育出開朗豁達的性格,勝敗得失視若等閑,達到一個很高的人生境界。
472如意雜尊者
月在高天,在月光的照耀下,群山縹縹緲緲,富有朦朧的美感。然而,對人而言卻不是這樣。當你夜半夢醒,在濃濃寒意中,一眼望去,只是模模糊糊的一片,正像自己迷離惝恍、飄忽不定的人生。
得此偈者,對人生缺乏明確的認識,對未來沒有清晰的構想,乍一看似乎混得還馬虎,仔細一想卻一片混沌模糊。所以心不安意不寧,要趕緊擬定人生規劃,不要活得盲目而淒惶。
473大熾妙尊者
想要成就一番事業,必須以勤奮為根本,而且要心地潔凈,品行清謙。遵循無私奉公的原則,則可事情順利,身心平安。
得此偈者,有自己的理想,而且非常想出人頭地。你如果想成功,要謹記三條:一是勤奮不懈,努力不怠;二是人品高潔,廉潔無私,不貪不占;三是奉公守法,不違章,不亂紀,永遠守住為人的道德底線。如此可保一生平安,福祿雙全。
474劫賓那尊者
眞心實意地確立自己的誌向,毅力堅定,毫不動搖,則可在風雲際會之時,取得驚人的成就。即使是奇勛偉業,也可手到擒來,毫不費力,讓別人羨慕自己的豪華生活。
得此偈者,執著於自己的人生目標,意誌頑強,實力雄厚。但時候未到,要繼續培元固本,蓄力待時。心要沈靜,思維要靈活,善於發現進而創造時機,盡早嶄露頭角。
475普焰光尊者
如龍騰鳳翔,所有事情均昌盛;又像靈芝、蘭花一樣,散發出的清香氣息,長久不衰。富貴榮華全都具有,做人八面玲瓏,風來不動,浪打不搖。
得此偈者,目前命途順達,心態良好,凡事得心應手。如果能進一步嚴格要求自我,行端坐正,更好地協調人際關系,待人以禮,處人以誠,則可保一生吉祥順利,既富且壽。
476高逸行尊者
不要嘆息寫的文章不為人所看重,那只是偶爾出現的情況。不要輕易去道人短長,更不要以一己之偏去怨天尤人,但求自己心境安定、適意舒展,就已是快樂人生。
得此偈者,必富有才情,長於為文。但生不逢時,人不重,文亦輕。於是牢騷滿腹,怨氣沖天。當平復心神,反思自我,“文章合為時而著,歌詩合為事而作”,如此,當有頭角崢嶸之時。
477得佛智尊者
歲月在滴漏聲中過去,兒孫滿堂,快樂安康。雖已年屆暮年,夫妻相敬如賓,恩愛如常。
得此偈者,家庭和睦,長幼有序,上下有節。若已成婚,則夫妻關系融洽,幸福美滿。隨著歲月的增長,撫兒抱孫,其樂融融。夫妻均享高壽,數十年恩恩愛愛,相依相偎,白頭偕老。
478寂靜行尊者
成就功名創立事業,並非簡單容易的事情,不但要具備高昂的意誌,還必須具有鋼筋鐵骨般硬朗的性格,使得衆人為之折服,尊崇其領袖群倫的地位。
得此偈者,才華超卓,心高氣傲,以為功名利祿唾手可得,但卻眼高手底。你誌高膽旺,敢上九天攬月,敢下五洋捉鱉,這本是成大事者所必備的品格。但應知孤掌難鳴,若能結同心好友,共謀大業,則彼岸可達,高峰可攀。
479悟眞常尊者
植物的莖條經過長時間的孕育,能結出金剛一般堅硬的子粒;機緣巧合,清澈透明的水源裏,公湧現出夜裏能泛光的珠子。雖然嘻笑生活於衆人之間,卻並沒有被人眞正地理解。
得此偈者,目前未得到應有的賞識與尊重,這是因為你做人太過隨便,開言不管時間、場合、對象。你如果想成就一番事業,應該自我檢點,莊諧有時,嘻笑有度。
480破冤賊尊者
人的禍福安危,自有前因後緣。修德積善,不會枉費心血,既能使自己的人生圓滿,也能使後代豐裕充盈。
得此偈者,當謹記佛家“諸惡莫作,衆善奉行”之戒,把修德進業作為一生的事業,永遠行善積德。世間果報,皆是自家修來,不可視為兒戲。慈悲行善者,必有益於自身及家人後代。
481滅惡趣尊者
統籌運好各種資源,有計劃有步驟地謀求發展,自然財源生發;擁有通達各地的交通運輸渠道,商貿往來自然暢通順達。無論做官作學問都一定合適,若經商則如乘上快如風的駿馬。
得此偈者,是難得一見的貴人命。走仕途,則仕途通暢無礙;做學問,則必為著名學者;如若下海經商,則商路通暢,財源滾滾。但是,無論走哪一條路,首在一個勤字,才萬物皆備於我。
482性海通尊者
為人敦厚,善持家,是事業有成不之道;謙恭地繼承先輩的品質,外世不虛滑。要問今生和來世的命運如何,月中折桂只是遲早的事。
得此偈者,很聰明,善於讀書。但為人過於機巧,自恃有才而氣盛,常咄咄逼人。要知道傲者易遭人嫉恨,埋下後患。若能誠懇厚道,輔以虛心恭道謹,那麽月中折桂,就如同探囊取物。
483法通尊者
榮華富貴,自古以來,人人都向往。但是,只有極少數人可以如願以償,絕大多數的人則是時乖命蹇。但即使身處困境,只要勤修苦練,還是可保一生平安健康。
得此偈者,處世不順,歷事多艱,做事往往功敗垂成,美夢常化為泡影。但要緊的不是失敗了多少次,而在於是否有屢敗屢戰的勇氣。若能敗而不餒,折而不彎,則浪河可渡,險山可攀。
484敏不息尊者
放開心胸,堂堂正正,不去計較眼前的榮辱得失。如若一生做事光明磊落,心境恬然自得,自然吉祥遂願,平安自在,樂享天年。
得此偈者,命途多舛,起起伏伏,時而陰雲密布,時而朗天開。雖然命途風雨陰晦,坡坎溝壑,但你要堂堂正正做人,淡泊名利,這樣才能時來運轉,祥光永照,天年長享。
285攝衆心尊者
熊熊烈火,煉就達摩堅定的意誌,幽深山林,使羅剎惡魔的心得到約束控制。放縱的心受到正確引導、約束,自然能獲得正果。
得此偈者,目前正經歷一場磨難,痛苦不堪。越是此時,才更要意誌堅韌,胸懷正道,遏制惡念,要相信“道高一尺,魔高一丈”,始終心定神閑,從容而對,就能順利擺脫困境,福壽綿長。
486導大衆尊者
大鵬的誌向在於前程萬裏,直入浩渺蒼穹;薔薇散布的香氣綿長久遠,意在使千千萬萬的家庭具有芳香。只要能堅持讀萬卷書,行萬裏路,就能悟得生命眞諦,創造美好人生。
得此偈者,必非池中之物,定有萬裏之誌,但成功不可能輕易獲得。如能勤讀不輟,力行不倦,眼觀天下大勢,胸藏三韜六略,及時抓住發展機遇,就能實現宏圖大誌,名滿天下。
487常隱行尊者
世事艱難,長路漫漫,需要有很好的修行才能通達順利;佛源之外,明燈高懸,需要經常反思、參悟,才能蓬勃向上,富有生機。大家都期望能住生極樂凈土,但時常有後來居上的人,是因為他繼承了父輩福德所致。
得此偈者,有長遠誌向,但還要有長途跋涉的思想準備。天下事“欲速則不達”,故須氣定神閑,看定目標,不舍不棄,方能成功。
488菩薩慈尊者
人中俊傑,超出衆多同時代的人物;常年奔走在外,足跡遍及各地。福分到來後,財源滾滾而來,家庭、事業都興旺發達,未來更可期望飛黃騰達。
得此偈者,有人中龍鳳的氣象,有鶴立雞的才識。但須離開故土,遠走他鄉,而且必須奮鬥以奠基業,平心以待時。一旦機緣到來,即可興旺發達,錢財滾滾而來。若能不喪其誌,不輟其行,前途不可限量。
489拔衆苦尊者
戰國時期廣攬人才的孟嘗君如今在何處?幫助勾踐成就霸業的陶朱公又重現人世。為人慷慨,看重情義,獲得的功名足以使家鄉增光添彩。
得此偈者,為人慷慨豪爽,有情有義;待人披肝瀝膽,一片赤誠;不計錢財,出手大方;更為難得的是,你具有經商的運氣和才能,宜轉入商界發展,可獲大利,興大業。
490
尋聲應尊者
才能蓋過同時代的衆多同輩,能引領衆人,是人中俊傑。自然界的法則也是如此,如森林之中,最為高大挺拔的樹森被推舉為“第一樹”。自古以來的英雄豪傑都是拼爭出來的,有與萬要相敵的勇氣、膽魄。
得此偈者,才能超群,技藝過人,其做人低調,待人謙沖有禮,被衆人贊譽,為大家認同。但由於你名利心較為淡薄,加上缺乏膽氣,故很難有大成就。若有馳騁場的勇氣和做大事的雄心,則人生可望輝煌。
491數劫定尊者
純眞法凈的心性,像燦爛夜空中的繁星發出的光輝,又像澄澈碧空透出的青青翠色。六根清凈主要依靠後天的修習、萬事隨緣,無須心機
得此偈者,深有權謀,饒有心計,為人胸有城府,很難與人肝膽相照。工於權謀本非壞事,但機關算盡,就可能適得其反,不僅不能成事,反而會敗事。對人若能以誠相待,則大事可成。
492註法水尊者
犳(古書上說的一種獸,像豹,但沒有豹的花紋)迅速地在空闊的山林奔馳,仰頭長嘯,驚天動地,攝人魂魄,猶如天神出現在人間。
得此偈者,相貌威嚴,體格強鍵,有大英雄大豪傑的氣概,還有想幹一番驚天動地之大事的雄心。若能眞心結交一幫有誌有識之士,同心同德,共謀大業,可望拼出一片自己的天地。
493得定通尊者
溫室裏的春蘭秋菊,其清香與健壯,都不如深山幽谷的百合。珍視自然之性,去除矯揉造作,才能延年益壽,並免於災害苦難。
得此偈者,面對紛繁得雜的世事,瞧不空,看不透,心虛氣餒,缺乏縱橫馳騁的勇氣和信心,偏愛於“躲進小樓成一統”。不下水不能學會遊泳,不下地不能學會奔跑,要積極投身社會,經受磨煉才能走好自己的人生之路。
494慧廣增尊者
天道酬勤,成功並非唾手可得。際遇永遠屬於作風嚴謹、勤奮好學之人,而非偷奸耍滑、巧取豪奪者。所謂功到自然成,去爭早遲並沒有意義。
得此偈者,心思煩亂,且心態不平,總是羨慕他人的成就,空想自我的輝煌,其結果必然是一事無成。與其艷羨他人所得,不如自己腳踏實地,勤奮進取,這樣你才能成功。
495六根凈尊者
人生如夢,夢如人生,在亦夢亦生的境界中生活,那是再好不過的狀態了。但欲使此種狀態長久保持,則需勤修苦練,不能停息。
得此偈者,必心浮氣躁,恨人富,怨已窮。其實,人各有命,人各有運,白白羨慕他人,徒然自苦,又有何益。恬淡自然,保持平和的心態,即便粗茶淡飯,也是一種幸福。
496拔度羅尊者
人生道路漫長而艱險,要像傳說中的麒麟一樣,不懼困難,昂首向前,披荊斬棘,一往無前。
得此偈者,宜向西方尋求出路,謀求發展。但必須立下雄心壯誌,做好吃苦的準備,因為結果也許十分輝煌,但道路卻漫長而艱辛。若意誌堅韌,百折不撓,勇往直前,終會成功。
497思薩埵尊者
世間萬物,有情有義,生而平等,無貴賤高低。唯有度人脫離苦海,以才學修身濟世才是眞正的事業。
得此偈者,自視甚高,為人傲慢,瞧不起社會地位低下的。天生萬物,本無高下之分,貴賤之別,只是因為所生家庭不同,努力程度有異,人生際遇有別,才有了今天的差異。你應好好反思,對人要心懷慈悲,才會有善報。
498佛教認為,世間萬物都由、水、火、風和合而成,而包括人身體在內的一切均為虛空,此即“空即是色”;而此“四大”若離散,則復歸虛無狀態,此為“色即是空”。蓮花出汙泥而不染,這是品行高潔的象征;人心若能如此,則何事不成?
得此偈者,思想不純凈,有惡念,愛心缺失。人若以惡心對世待人,自心也不得安寧。你應摒棄惡念,多行善事,才能如願以償。
499缽利羅尊者
功勛卓著、品性高潔的人,如駿馬奔騰,馳騁萬裏,十分得意。其實無須羨慕別人的加官進爵,只要自己胸懷大誌,勤奮努力,便能前途無量。
得此偈者,聰明伶俐,少有大誌。但要勤奮努力,毫不懈怠。同時註重自身的品德修養,以頑強的精神不斷進取,不止不休。如此,就能早早如願,人生得意。
500願事衆尊者
生來具有慈悲心,以救度衆生為已任,也具有鋼筋鐵骨般的意誌,勇於承擔重任。勤奮用功,刻努力,並非為了自己功成名就,而是使衆生獲得光明。
得此偈者,器宇非凡,胸懷天下,有鐵肩擔道義的精神氣質,在重重磨難中,練就了堅韌不拔的意誌品質,並能勤學不輟。若治學,則可成名滿天下的學者;若從政,則可為官一地,利民一方
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