自警文 李栗谷 先須大其志，以聖人爲準則，一毫不及聖人，則吾事未了。心定者言寡，定心自寡言始；時然後言，則言不得不簡。久放之心，一朝收之，得力豈可容易？心是活物，定力未成，則搖動難安。若思慮紛擾時，作意厭惡欲絶之，則愈覺紛擾。倏起忽滅，似不由我，假使斷絶，只此斷絶之念橫在胸中，此亦妄念也。當於紛擾時，收斂精神，輕輕照管，勿與之俱往，用功之久，必有凝定之時。執事專一，此亦定心功夫。常以戒懼謹獨意思存諸胸中，念念不怠，則一切邪念自然不起。萬惡皆從不謹獨生，謹獨然後，可知浴沂詠歸之意味。曉起思朝之所爲之事，食後思晝之所爲之事，就寢時思明日所爲之事，無事則放下，有事則必思。得處置合宜之道，然後讀書。讀書者，求辨是非，施之行事也。若不省事，兀然讀書，則爲無用之學。財利榮利，雖得掃除其念，若處事時，有一毫擇便宜之念，則此亦利心也，尤可省察。凡遇事至，若可爲之事，則盡誠爲之，不可有厭倦之心；不可爲之..