고래 한자 한문

都彌 金富軾 都彌, 百濟人也. 雖編戶小民, 而頗知義理. 其妻美麗, 亦有節行, 爲時人所稱. 蓋婁王聞之, 召都彌與語曰: “凡婦人之德, 雖以貞潔爲先. 若在幽昏無人之處, 誘之以巧言, 則能不動心者, 鮮矣乎.” 對曰: “人之情不可測也, 而若臣之妻者, 雖死無貳者也.” 王欲試之, 留都彌以事. 使一近臣, 假王衣服馬從, 夜抵其家, 使人先報王來, 謂其妻曰: “我久聞爾好, 與都彌博得之, 來日入爾爲宮人. 自此後, 爾身吾所有也.” 遂將亂之. 婦曰: “國王無妄語, 吾敢不順. 請大王先入室, 吾更衣乃進.” 退而雜餙一婢子薦之. 王後知見欺, 大怒, 誣都彌以罪, 矐其兩眸子. 使人牽出之, 置小船, 泛之河上. 遂引其婦, 强欲淫之. 婦曰: “今良人已失, 單獨一身, 不能自持, 況爲王御, 豈敢相違? 今以月經, 渾身汙穢. 請俟他日薰浴而後來.” 王信而..

崔致遠傳 崔致遠, 字孤雲, 年十二西學於唐. 乾符甲午, 學士裵瓚掌試, 一擧魁科, 調授溧水縣尉. 嘗遊縣南界招賢館, 館前岡有古塚, 號雙女墳. 古今名賢遊覽之所. 致遠題詩石門曰: 誰家二女此遺墳? 寂寂泉扃幾怨春? 形影空留溪畔月, 姓名難問塚頭塵. 芳情徜許通幽夢, 永夜何妨慰旅人. 孤館若逢雲雨會, 與君繼賦洛川神. 題罷到館. 是時, 月白風淸, 杖藜徐步. 忽覩一女, 姿容綽約, 手操紅袋, 就前曰: “八娘子·九娘子, 傳語秀才. 朝來特勞玉趾, 兼賜瓊章, 各有酬答, 謹令奉呈.” 公回顧驚惶. 再問: “何姓娘子?” 女曰: “朝間拂石題詩處, 卽二娘所居也” 公乃悟. 見第一袋, 是八娘子奉酬秀才. 其詞曰: 幽魂離恨寄孤墳, 桃臉柳眉猶帶春. 鶴駕難尋三島路, 鳳𨥁空墮九泉塵. 當時在世長羞客, 今日含嬌未識人. 深愧詩詞知妾意, 一回延首一傷神. 次見第二..

金庾信 金富軾(1075-1151) 金庾信, 王京人也. 十二世祖首露, 不知何許人也. 以後漢建武十八年壬寅, 登龜峰, 望駕洛九村, 遂至其地開國, 號曰加耶, 後改爲金官國. 其子孫相承, 至九世孫仇亥(或云仇次休), 於庾信爲曾祖, 羅人, 自謂少昊金天氏之後, 故姓金. 庾信碑亦云: “軒轅之裔, 少昊之胤.” 則南加耶始祖水路, 與新羅同姓也. 祖武力, 爲新州道行軍摠管, 嘗領兵獲百濟王及其將四人, 斬首一萬餘級. 父舒玄, 官至蘇判大梁州都督安撫大梁州諸軍事. 按庾信碑云: ‘考蘇判金逍衍’(逍衍與舒玄, 音相似, 兩書之耳), 不知舒玄或更名耶? 或逍衍是字耶? 疑故兩存之. 初舒玄, 路見葛文王立宗之子肅訖宗之女萬明, 心悅而目挑之, 不待媒妁而合. 爲萬弩郡大守, 將與俱行, 肅訖宗始知女子與玄野合, 疾之囚於別第, 使人守之. 忽雷震屋門, 守者驚亂, 萬明從..

조선 중종 때에 김인후金麟厚의 시문집. 선조 원년(1568)에 제자 조희문(趙希文) 등이 유고(遺稿)를 모아 편집하였으며, 숙종 12년(1686)에 중간(重刊)하고, 순조 2년(1802)에 고쳐 펴내었다. 23권 8책. 河西先生全集卷首 御製賜祭文 [正宗丙午四月初四日 遣左副承旨朴天行致祭] 孝陵有臣 曰金學士 宮綃古墨 盛際繪事 千載省識 筠碧心丹 年年七月 淚入喬山 竹外窮簷 楚騷蘭猗 碩人薖軸 君子明夷 煌煌鈐印 紫陽壹編 抱書徜徉 光霽無邊 遂倡絶學 大本中正 隻手三綱 聞者起敬 看花玉欄 左右仙寢 滿腔衷赤 泣訴敷袵 珠丘躬禋 聖祖誕辰 頫仰宿昔 愾慕彌新 閱劫障子 雲水同白 留後人觀 絫欷擊節 乃命有司 乃酹于廟 英靈上征 帝鄕杳杳 御製賜祭文 [正宗丙辰十一月初六日 遣右副承旨李勉兢致祭] 予爲斯文 揭大一統 書必尊朱 願則學孔 天地二人 先正..

중국의 신선방약(神仙方藥)과 불로장수의 비법을 서술한 도교서적. 동진(東晉)의 갈홍(葛洪:283∼343)이 지었다. 현행본은 20편, 50편으로 이루어져 있다. 에는 고래의 도교사상(道敎思想)이 체계적으로 논술되어 있고, 에는 사회의 이해득실이 논술되어 있다. 도(道)는 우주의 본체로서 이를 닦으면 장수를 누릴 수 있고, 신선이 되려면 선(善)을 쌓고 행실을 바르게 가지며, 정기(精氣)를 보존하여 체내에 흐르게 하고, 상약(上藥:목숨을 보존하기 위한 약)을 복용하며, 태식(胎息:복식호흡)을 행하고, 방중술(房中術)을 실천해야 한다고 설파하였다. 갈홍은 노장(老莊)사상을 기초로 하여 신선사상을 도교의 중심에 놓고, 누구나 선인(仙人:신선)이 될 수 있음을 강조하였다. 도교는 이로써 사상사상(思想史上) 확고..

고려(高麗) 명종(明宗) 때 사람 이인로(李仁老)의 설화(說話) 문학집(文學集). 우리나라 최초(最初)의 詩話集(시화집). 명유(名儒)들의 시문(詩文)이 인멸(湮滅)된 것을 개탄(慨歎)하여 시화(詩話), 문담(文談), 기사(紀事)와 자기(自己) 작품(作品)을 수록(收錄)함. 破閑集 卷上 左諫議大夫秘書監寶文閣學士知制誥李仁老撰 晉陽古帝都 溪山勝致爲嶺南第一 有人作其圖獻李相國之氐 帖諸壁以觀之 軍府參謀榮陽與齡往謁 相國指之曰此圖是君桑梓鄕也 宜有一句 操筆立就云 數點靑山枕碧湖 公言此是晉陽圖 水邊艸屋知多少 中有吾廬畵也無 一座服其精敏 讀惠弘冷齊夜話 十七八皆其作也 淸婉有出塵之想 恨不得見本集 近有以筠溪集示之者 大率多贈答篇 玩味之 皆不及前詩遠甚 惠弘雖奇才 亦未免瓦注也 古語云 見面不如聞名信矣 因見潘大臨寄謝臨川一句 今爲補之 滿城風..

天高談 天高日月明 父母乾坤竝 地厚草木生 君臣上下分 叔侄同源出 父慈子當孝 兄弟一氣連 兄和弟尤恭 春來李花白 秋凉黃菊發 夏至柳葉靑 冬寒白雪來 月出天開眼 鳥逐花間蝶 山高地擧頭 鷄爭草中蟲 竹筍尖如筆 無口花能笑 松葉細似針 有足床不行 老翁扶杖去 烏含鷄卵去 小兒騎竹走 蛇嚼燕雛盤 鳥喧蛇登樹 蜂蝶飛花裡 犬吠客到門 鳧雁泛水中 杜鵑山中哭 鳥啼花樹裡 黃鶯柳上啼 馬嘶草堤頭 柳葉原頭綠 落葉風前舞 梅枝雪中白 靑山雨後新 飮酒人顔赤 着弁僧頭圓 食草馬口靑 吹火女脣尖 筍如黃犢角 對飯蠅先集 蕨似小兒拳 如厠狗前行 轍耕牛放草 葉裡露如玉 醉酒客臥筵 端雨作鈴 紙穿風入戶 林花掃更落 碁罷客還家 逕草踏還生 栗黃 來拾 雨灑苔生路 柿紅兒上摘 天寒鳥入 秋深黃滿野 草黃行識犢 春來綠遍山 沙白動知鷗 日暮鷄登架 猫窺壁間鼠 溪深鷺窺魚 雉驚峰上鷹 火燎原頭黑 弄春花間蝶 ..

千字文 天地玄黃 宇宙洪荒 日月盈昃 辰宿列張 寒來暑往 秋收冬藏 閏餘成歲 律呂調陽 雲騰致雨 露結爲霜 金生麗水 玉出崑岡 劍號巨闕 珠稱夜光 果珍李柰 菜重芥岡 海鹹河淡 鱗潛羽翔 龍師火帝 鳥官人皇 始制文字 乃服衣裳 推位讓國 有虞陶唐 弔民伐罪 周發殷湯 坐朝問道 垂拱平章 愛育黎首 臣伏戎羌 遐邇壹體 率賓歸王 鳴鳳在樹 白駒食場 化被草木 賴及萬方 蓋此身髮 四大五常 恭惟鞠養 豈敢毁傷 女慕貞烈 男效才良 知過改必 得能莫忘 罔談彼短 靡恃己張 信使可覆 器欲難量 墨悲絲染 詩讚羔羊 景行維賢 克念作聖 德建名立 形端表正 空谷傳聲 虛堂習聽 禍因惡績 福緣善慶 尺璧非寶 寸陰是競 資父事君 曰嚴與敬 孝當竭力 忠則盡命 臨深履薄 夙興溫淸 似蘭斯馨 如松之盛 川流不息 淵澄取映 容止若思 言辭安定 篤初誠美 愼終宜令 榮業所基 籍甚無竟 學優登仕 攝職從政 存以甘棠..

千家詩卷一 信州謝疊山精選 五 絶 春眠 孟浩然 春眠不覺曉 處處聞啼鳥 夜來風雨聲 花落知多少 訪袁拾遺不遇 孟浩然 洛陽訪才子 江嶺作流人 聞說梅花早 何如此地春 送郭司倉 王昌齡 映門淮水綠 留騎主人心 明月隨良掾 春潮夜夜深 洛陽道 儲光羲 大道直如發 春來佳氣多 五陵貴公子 雙雙嗚玉珂 獨坐敬亭山 李 白 衆鳥高飛盡 孤云獨去閑 相看兩不厭 只有敬亭山 登鸛鶴樓 王之渙 白日依山盡 黃河入海流 欲窮千里目 更上一層樓 觀永樂公主入番 孫 逖 邊地鶯花少 年來未覺新 美人天上落 龍塞始應春 伊州歌 蓋嘉運 打起黃鶯兒 莫敎枝上啼 啼時驚妾夢 不得到遼西 左掖梨花 丘 爲 冷艶全欺雪 余香乍入衣 春風且莫定 吹向玉階飛 思君恩 令狐楚 小苑鶯歌歇 長門蝶舞多 眼看春又去 翠輦不曾過 題袁氏別業 賀知章 主人不相識 偶坐爲林泉 莫謾愁沽酒 囊中自有錢 夜送趙縱 楊 炯 趙氏連城璧 ..

朱文公 詩 卷之六 和人遊西巖 平生壯志浩無窮, 老寄寒泉亂石中. 閑去披襟弄淸泚, 靜來合眼聽玲瓏. 不知澗寺晴時雨, 何似溪亭落處風. 吟罷君詩自瀟灑, 此心端不限西東. 次知郡章遊山之韻 前峰鸞鶴去無蹤, 邂逅荒尋得故宮. 但覺風烟隨意好, 便驚塵土轉頭空. 提壺命駕幽期遠, 授簡哦詩妙處同. 安得西山一丸藥, 共隨簫鼓向雲中. ～. 題周氏溪園三首 徇澗闢芳園, 結亭對虛壁. 澄潭俯幽鑒, 空翠仰寒滴. 主人心事遠, 妙寄塵壞隔. 豈爲功名期, 而忘此泉石. 溪亭 危亭竹栢間, 悄蒨日幽絶. 朔風一以厲, 愛此枝上雪. 仰悲玄景駛, 俯歎群芳歇. 河用此時來, 那知歲寒節. 雪亭 手種籬間樹, 枝繁不忍刪. 新亭最佳處, 勝日共歡顔. 景晏春紅淺, 雨餘寒翠潸. 光風回巧笑, 桃李任漫山. 嫣然亭 寄林擇之 故人千里寄書來, 三復塵襟頓豁開. 勸我從容深燕養, 莫將佔畢苦沉埋...