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경덕경덕전등록景德傳燈錄, 전등록 번역, 불경, 불교경전, 선문답, 화두 (8)

경덕전등록 제25권 길주吉州 청원산靑原山 행사行思 선사의 제9세 법손 ① 금릉金陵 청량淸凉 문익文益 선사의 법손 30인 천태산天台山 덕소德韶 국사國師 항주杭州 보은사報恩寺 혜명慧明 선사 장주漳州 나한羅漢 지의智依 대사 금릉金陵 장의章義 도흠道欽 선사 금릉金陵 보은報恩 광일匡逸 선사 금릉金陵 보자報慈 문수文遂 도사導師 장주漳州 나한羅漢 수인守仁 선사 항주杭州 영명사永明寺 도잠道潛 선사 무주撫州 황산黃山 양광良匡 선사 항주杭州 영은靈隱 청용淸聳 선사 금릉金陵 보은報恩 현칙玄則 선사 금릉金陵 보자報慈 행언行言 도사 금릉金陵 정덕淨德 지균智筠 선사 고려高麗 도봉道峰 혜거慧炬 국사 금릉金陵 청량淸凉 태흠泰欽 선사 항주杭州 보탑사寶塔寺 소암紹巖 선사 금릉金陵 보은報恩 법안法安 선사 무주撫州 숭수崇壽 계조契稠 선사 ..

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경덕전등록景德傳燈錄 제22권 길주吉州 청원산靑原山 행사行思 선사의 제7세 법손 ② 항주杭州 용화사龍華寺 영조靈照 선사의 법손 7인 태주台州 서암瑞巖 사진師進 선사 태주台州 육통원六通院 지구志球 선사 항주杭州 운룡원雲龍院 귀歸 선사 항주杭州 여항餘杭 공신원功臣院 도한道閑 선사 구주衢州 진경鎭境 우연遇緣 선사 복주福州 보국원報國院 조照 선사 태주台州 백운白雲 내迺 선사 [이상 7인은 기록에 보임] 명주明州 취암翠巖 영참令參 선사의 법손 2인 항주杭州 용책사龍冊寺 자흥子興 선사 온주溫州 불오佛㠗 지묵知黙 선사 [이상 2인은 기록에 보임] 복주福州 안국원安國院 홍도弘瑫 선사의 법손 9인 복주福州 백록白鹿 사귀師貴 선사 복주福州 나산羅山 의총義聰 선사 복주福州 안국安國 종귀從貴 선사 복주福州 이산怡山 장용藏用 선..

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길주吉州 청원산靑原山 행사行思 선사의 제6세 법손 106인 홍주洪州 운거산雲居山 도응道膺 선사의 법손 28인 항주杭州 불일佛日 화상 소주蘇州 영광원永光院 진眞 선사 홍주洪州 동안同安 비丕 선사 여산廬山 귀종歸宗 담권澹權 선사 지주池州 광제廣濟 화상 담주潭州 수서水西 남대南臺 화상 흡주歙州 주계朱谿 겸謙 선사 양주楊州 풍화豊化 화상 운거산雲居山 도간道簡 선사 여산廬山 귀종歸宗 회운懷惲 선사 홍주洪州 대선大善 혜해慧海 선사 낭주朗州 덕산德山 제7세 화상 남악南嶽 남대南臺 화상 운거산雲居山 창昌 선사 지주池州 혜산嵇山 장章 선사 진주晋州 대범大梵 화상 신라新羅 운주雲住 화상 운거산雲居山 회악懷岳 선사 영각阾珏[‘령阾’은 ‘령嶺’과 같다.] 화상 [이상 19인은 기록에 보임] 담주潭州 용흥사龍興寺 오공悟空 대사..

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경덕전등록 제16권 길주吉州 청원산靑原山 행사行思 선사의 제5세 중 72인 낭주朗州 덕산德山 선감宣鑒 선사의 법손 9인 악주鄂州 암두巖頭 전활全豁 선사 복주福州 설봉雪峰 의존義存 선사 천태天台 서룡원瑞龍院 혜공慧恭 선사 천주泉州 와관瓦棺 화상 양주襄州 고정高亭 간簡 선사 홍주洪州 감담感潭 자국資國 화상 [이상 6인은 기록에 보임] 덕산德山 아호鵝湖 소석紹奭 대사 봉상부鳳翔府 무구無垢 화상 익주益州 쌍류雙流 위지尉遲 화상 [이상 3인은 기연할 어구가 없으므로 기록하지 않음] 담주潭州 석상石霜 경제慶諸 선사의 법손 41인 하중河中 남제산南際山 승일僧一 선사 담주潭州 대광산大光山 거회居誨 선사 여산廬山 회우懷祐 선사 균주筠州 구봉九峰 도건道虔 선사 태주台州 용천涌泉 경흔景欣 선사 담주潭州 운개산雲蓋山 지원志元..

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경덕전등록景德傳燈錄 제12권 회양懷讓 선사의 제4세 12인 홍주洪州 황벽산黃檗山 희운希運 선사의 법손 12인 진주鎭州 임제臨濟 의현義玄 선사 목주睦州 용흥사龍興寺 진陳 존숙尊宿 항주杭州 천경산千頃山 초남楚南 선사 복주福州 오석산烏石山 영관靈觀 선사 항주杭州 나한羅漢 종철宗徹 선사 상국相國 배휴裵休 [이상 6인은 기록에 보임] 양주楊州 육합六合 덕원德元 선사 사문士門 찬讚 선사 양주襄州 정政 선사 오문산吳門山 홍선弘宣 선사 유주幽州 초超 선사 소주蘇州 헌憲 선사 [이상 6인은 기연機緣할 어구語句가 없으므로 기록하지 않음] 제5세 51인 원주袁州 앙산仰山 혜적慧寂 선사의 법손 10인 원주袁州 앙산仰山 서탑西塔 광목光穆 선사 진주晉州 곽산霍山 경통景通 선사 항주杭州 용천龍泉 문희文喜 선사 신라국新羅國 순지順支..

경덕경덕전등록景德傳燈錄, 전등록 번역, 불경, 불교경전, 선문답, 화두 (3)

경덕전등록 제9권 회양懷讓 선사의 제3세 56인 홍주洪州 백장百丈 회해懷海 선사의 법손 30인 담주潭州 위산潙山 영우靈祐 선사 홍주洪州 황벽산黃檗山 희운希運 선사[법요法要는 권말卷末에 붙임] 항주杭州 대자大慈 환중寰中 선사 천태산天台山 보안普岸 선사 균주筠州 상관常觀 선사 담주潭州 석상石霜 성공性空 선사 복주福州 대안大安 선사 고령古靈 신찬神贊 선사 광주廣州 화안和安 통通 선사 강주江州 용운龍雲 대臺 선사 낙경洛京 위국衛國 도道 선사 진주鎭州 만세萬歲 화상 백장산百丈山 열반涅槃 화상 홍주洪州 동산東山 화상 [이상 14인은 기록에 보임] 고안高安 무외無畏 선사 동암東巖 도광道曠 선사 형주邢州 소素 선사 당주唐州 대승산大乘山 길본吉本 선사 소승산小乘山 혜심慧深 선사 양주楊州 혜조사慧照寺 소일昭一 선사 정주禎..

경덕경덕전등록景德傳燈錄, 전등록 번역, 불경, 불교경전, 선문답, 화두 (2)

경덕전등록 제6권 남악南嶽 회양懷讓 선사의 법손 제1세 9인 강서江西 도일道一 선사[1인은 기록에 보임. 성이 마馬씨이므로 당 시에 마조馬祖라 불렸음.] 남악南嶽 상호常浩 선사 지달智達 선사 탄연坦然 선사 조주潮州 신조神照 선사 양주揚州 대명사大明寺 엄준嚴峻 선사 신라국新羅國 본여本如 선사 현성玄晟 선사 동무산東霧山 법공法空 선사 [이상의 8인은 기연機緣할 어구語句가 없으므로 기록하지 않음] 제2세 37인[마조馬祖의 법손] 월주越州 대주大珠 혜해慧海 선사 홍주洪州 늑담산泐潭山 법회法會 선사 지주池州 삼산杉山 지견智堅 선사 홍주洪州 늑담泐潭 유건惟建 선사 예주澧州 명계茗谿 도행道行 선사 무주撫州 석공石鞏 혜장慧藏 선사 당주唐州 자옥산紫玉山 도통道通 선사 강서江西 북란北蘭 양讓 선사 낙경洛京 불광佛光 여만如..

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경덕전등록景德傳燈錄 제1권 7불佛과 천축天竺의 조사祖師 7불佛 비바시불毘婆尸佛 시기불尸棄佛 비사부불毘舍浮佛 구류손불拘留孫佛 구나함모니불拘那含牟尼佛 가섭불迦葉佛 석가모니불釋迦牟尼佛 천축의 15조사祖師[이 가운데 한 조사는 방계로서 기록이 없음] 제1조 마하가섭摩訶迦葉 제2조 아난阿難[말전저가末田底迦가 방계임] 제3조 상나화수商那和修 제4조 우파국다優波毱多 제5조 제다가提多迦 제6조 미차가彌遮迦 제7조 바수밀婆須蜜 제8조 불타난제佛陀難提 제9조 복타밀다伏馱蜜多 제10조 협脇 존자尊者 제11조 부나야사富那夜奢 제12조 마명馬鳴 대사大士 제13조 가비마라迦毘摩羅 제14조 용수龍樹 대사大士 7불佛 옛 부처님께서 세상에 감응하심은 면면히 이어져서 무궁한지라, 두루 다 헤아릴 수 없는 노릇이다. 이 때문에 비근한 현..

불교 용어, 불교사전, 불경사전, 불교어휘, 불교 단어

가릉빈가병迦陵頻伽甁:가릉빈가는 인도에 있는 새의 이름이니, 호성조好聲鳥라 번역하며, 가릉빈가새 모양으로 만든 병을 가릉빈가병이라 함. 가부좌跏趺坐:앉는 법의 한 가지니, 먼저 오른발을 왼편 넓은 다리 위에 올려놓고 다음에 왼발을 오른쪽 넓은 다리에 올려놓고 앉는 것. 가비라선인迦毘羅仙人:황두黃頭, 황발黃髮이라 번역하니, 서가부처님보다 백년쯤 전 사람으로 수론외도數論外道의 선조. 가사袈裟:부정색不正色, 괴색壞色이라 번역하고, 복전의福田衣, 이진복離塵服이라 일컬으니, 출가한 스님네가 입는 법복. 마하가섭迦葉:가섭파의 준말. 음광飮光이라 번역하니, 부처님제자에 가섭이란 성을 가진 이가 다섯 사람이 있다. 가섭파迦葉波:가섭과 같다. 가섭파형제迦葉波兄弟:우루빈나가섭, 나제가섭, 가야가섭의 三형제, , 부처님 제자..

보안보살장(普眼菩薩章), 보안장, 불교경전, 불경, 원문과 번역문

보안보살장(普眼菩薩章) 보안보살이 대중 가운데 있다가 자리에 일어나 부처님 발에 절하고 오른쪽으로 세 번 돌고 무릎을 꿇어 합장하고 부처님께 여쭈었다. “자비하신 세존이시여, 여기 모인 여러 보살들과 말세의 모든 중생들을 위하여 보살이 수행할 차례[修行漸次]를 말씀해 주소서. 어떻게 생각[思惟]하고 어떻게 머무를[住持] 것이며, 중생들이 깨치지 못하면 어떠한 방편을 써야 두루 깨치겠습니까? 세존이시여, 만약 중생들이 바른 방편과 바른 생각이 없으면, 부처님이 말씀하신 삼매를 듣고도 마음이 아득하여 원각(圓覺)에 들어갈 수 없을 것입니다. 원컨대 자비를 드리워 저희 무리들과 말세 중생들을 위하여 방편을 빌어 말씀해 주소서.” 이 말을 하고 5체(體)를 땅에 던져 이와 같이 세 번 청하였다. 於是에 普眼菩薩..

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