고래 한자 한문

무더위와 장마에는 팥빙수 한 사발... 5년만에 설빙을 찾았는데, 맛은 그대로네요. 인계동 나혜석거리 설빙,,, 2층에 전국이서 제일 저렴한 안경점이 있어서, 안경을 주분 후 기다릴 곳이 없어서 가족과 함께 설빙에 감 ㅎㅎㅎ

비가 어마어마하게 오네요. 바람을 동반해서 빗소리도 참 웅장하네요. 내 마음에 때를 모두 씻어내듯 내리니, 마음 또한 상쾌하네요. 아무쪼록 비 피해가 없기를 빕니다. 이제 집에 어떻게 가지? ㅎㅎㅎ

속수한문훈몽速修漢文訓蒙 1922년 경북 안동의 봉양서숙(임하면 송천동 소재)에서 학동들에게 한문을 가르치기 위해 한문 교재용으로 편찬·간행한 2권 2책의 목판본. 저자 송기식. 광곽은 사주 쌍변, 판심은 상하내향 화문어미, 행격은 유계이며, 권1은 4행 4자, 권2는 8행이나 자수가 일정치 않다. 판심 서명은 ‘한문(漢文)’이다. 이 책의 내용을 보면, 권1은 제1편 자학(字學), 제2편 합자(合字)로, 권2는 제1편 자학(字學), 제2편 합자(合字), 제3편 석의(釋義)로 구성되어 있다. 음운상으로는 ‘무릅슬(16)’처럼 ‘ㅅ’과 ‘ㅆ’이 구별되지 않아서 ‘ㅆ’ 대신에 ‘ㅅ’이 쓰이기도 하며, ‘ㅡ’와 ‘ㅓ’가 중화된 ‘임검(10, 王)’이 나타나기도 한다. 어휘상으로는 ‘imagefont길(1, 行)..

선불기종(仙佛奇蹤) 명나라 만력제 연간의 문인인 홍응명(洪應明)이 펴낸 책으로, 그의 자가 자성(自誠)이라 홍자성(洪自誠)이라 불렸다. 호는 환초도인(還初道人)이다. 1602년에는 도사와 고승의 행적 및 명언을 인물 판화와 곁들여 편집한 『선불기종(仙佛奇蹤)』 4권을 간행했다.

500羅漢解簽大全 作者：花落燕歸來 001阿若憍陳如尊者 偈解 骨相清秀稟性堅定，濃眉銳目才思敏捷。面慈心善心地純眞，當居五百羅漢第一尊。 得此偈者，頗具靈氣，風骨神采也定能與衆不同，內在潛質極大。如果能擇善而行，寬厚仁慈，便會早於他人獲得成功。便命途也不完全由骨相決定，骨相不佳之人通過後天的修煉和重塑，也能逐漸開悟。 002 阿泥樓尊者 偈解 身世高貴早早成道，謙恭和順便能安然立身於世。凡事努力自會成功，心胸寬廣無所持礙位列至尊。 得此偈者，目前行事多有不順，均因遇事過於急切所致。若意識到自身的，凡事不強求，事情便會朝著希望的方向發展。切記謙恭和順、眞誠純樸，切不可矯情而為。 003 有賢無垢尊者 偈解 註重修行的人，立身正當，內心清凈，少有私心雜念，能夠抵禦世間的諸多誘惑。 得此偈者，應端正自己的行止，不然會招致他人的諸多議論。但若自己立身正派，也不可一遇非議就改變初衷，反而更宜..

석교오백존자石橋五百尊者 불교에서 아라한이 이른 최고의 경지로서, 이를 깨달은 이들은 더 이상 생사윤회의 흐름에 태어나지 않으므로 최고의 깨달음을 이루었다고 하며 매우 덕이 높은 성자로 추앙받는다. 오백나한은, 석가모니 부처님 생존 시와 열반 후 500명의 제자나 비구를 말한다. 오백나한#불교#불상#석가모니#보살,아라한 부처님 불교 불상 존자 第一阿若憍陳如尊者 第二阿泥樓尊者 第三有賢無垢尊者 第四須跋陀羅尊者 第五迦留陀夷尊者 第六聞聲得果尊者 第七栴檀藏王尊者 第八施幢無垢尊者 第九憍梵鉢提尊者 第十因陀得慧尊者 第十一迦那行那尊者 第十二婆蘇槃豆尊者 第十三法界四樂尊者 第十四優樓頻螺尊者 第十五佛陀密多尊者 第十六那提迦葉尊者 第十七那延羅目尊者 第十八佛陀難提尊者 第十九末田底迦尊者 第二十難陀多化尊者 第二十一優波毱多尊者 第二十二僧..

조선후기 지리학자 김정호가 동서와 남북의 이어보기에 초점을 맞춘 병풍식의 첩 형식을 채택하여 1861년에 간행한 지도집. 지도첩. 조선 철종 12년(1861)에 김정호가 제작한 우리나라의 대축척 지도. 순조 34년(1834)에 김정호 자신이 제작한 ‘청구선표도’를 27년 후에 수정ㆍ증보한 것으로, 27년간 전국을 직접 답사하고 실측하여 만들었다. 22첩. 김정호는 1834년(순조 34) 그의 첫 번째 역작인『청구도』2책을 제작한 이후 1840년대까지 이용의 편리에 초점을 맞춰 3번에 걸쳐서 개정판『청구도』를 지속적으로 제작하였다.『청구도』에 수록된 기본 정보는 1770년(영조 46)에 신경준이 약 4.1㎝의 20리 눈금선[方眼] 체계를 기초로 제작한 고을지도책을 1776년(정조 원년)에서 1787년(정조..

당나라 때 한시를 그림과 함께 표현한 책, 이백, 두보, 백거이, 한유, 유종원, 이태백 등 당나라 때 뛰어난 시인들의 시가 실려 있고, 그 시의 내용을 그림으로 표현하였다. 《唐詩畫譜》是一部詩、書、畫、刻四美備具的版畫圖譜。它所收絕句，大多是唐代著名詩人，如王維、孟浩然、李白、杜甫、王昌齡、高適、岑參、韋應物、劉長卿、李益、白居易、韓愈、柳宗元、劉禹錫、李賀、李商隱、杜牧等人的佳作。《唐詩畫譜》中的書法，大多是當時流行的個體行草，也有少量篆、楷，而其中董其昌、陳繼儒、張鳳翼、俞文龍等名家的書法，尤為可貴。《畫譜》的主要繪畫者蔡元勛，字沖寰，一字汝佐，是明代徽派版畫的著名畫家。萬歷三十二年（1604）由他畫寫、黃應寵雕版的《圖繪宗彜》名聞遐邇。他在《唐詩畫譜》中的畫，用筆甚有法度和特色，構圖飽滿，精細秀美，細節刻畫繁密精麗，講究詩情畫意、情景交融，既有文人書卷氣，..

나한도찬집羅漢圖讃集 석가모니 부처님 제2장 33조사 제1조 마하가섭존자 마하가섭존자의 성은 바라문이다. 아주 오랜 옛날 여기(이에 앞서)에 사부대중이 비바시불을 위하여 탑을 조성하였는데 먼저 탑 안에 모신 불상의 얼굴에 금빛이 조금 어그러지고 파괴되었다. 그때 어떤 가난한 여인이 금으로 된 구슬을 가지고 연금술사에게 가서 불상의 얼굴을 장식해 달라고 하였다. 이 인연으로 인하여 함께 발원하길, 원하옵건데 우리 두 사람은 혼인 없는 부부가 되어 지이다]라고 발원했다. 이 인연으로 말미암아서 91겁 동안에 몸이 모두 금색이었다. 후에 중천축 마갈타국 바라문 가정에 태어나 이름을 가섭파(迦葉波)라고 했는데, 이를 번역하면 음광승존(飮光勝尊)이라 한다. 금색에 덮여 있기 때문에 붙여진 이름이다. 또한 이런 연유..

이번에 소개할 책은 세간에 잘 알려지지 않은 책인 음즐문도陰騭文圖입니다. 이 책명의 뜻은 남에게 음덕을 베풀기를 권하는 글과 그림. 文昌帝君陰騭文 帝君曰吾一十七世為士大夫身未嘗虐民酷吏救人之難濟人之急憫人之孤容人之過廣行陰騭上格蒼穹人能如我存心天必錫汝以福於是訓於人曰替于公治獄大興駟馬之門竇氏濟人高折五枝之桂救蟻中狀元之選埋蛇享宰相之榮欲廣福田須憑心地行時時之方便作種種之陰功利物利人修善修福正直代天行化慈祥為國救民忠主孝親敬兄信友或奉真朝斗或拜佛念經報答四恩廣行三教濟急如濟涸轍之魚救危如救密羅之雀矜孤恤寡敬老憐貧措衣食周道路之饑寒施棺槨免屍骸之暴露家富提攜親戚歲饑賑濟鄰朋斗稱須要公平不可輕出重入奴僕待之寬恕豈宜備責苛求印造經文創修寺院捨藥材以拯疾苦施茶水以解渴煩或買物而放生或持齋而戒殺舉步常看蟲蟻禁火莫燒山林點夜燈以照人行造河船以濟人渡勿登山而網禽鳥勿臨水而毒魚蝦勿宰..